在八宅学中，关于以门起伏位，或者以坐山起伏位的争论一直不休，此矛盾一直难以调停；而甚或有人驳斥八宅学乃是伪学。

    然，八宅到底是伪学还是真传？从风水史上，可以看到八宅之学在很早就有人使用，而且断验准确，调理效果明显；其理论也是非常符合易理。

    诸如《阳宅爱众篇》《八宅明镜》《阳宅三要》《阳宅十书》《阳宅大全》等等古籍，都是关于八宅理论的经典之作，其实其理论都是正确的，只是其论述的角度不同，其不同之处无非就是坐山起伏，还是以门起伏！所以坐山与门这个矛盾一直是困扰八宅学的一个关节点，此点不通，八宅之学真有涉嫌伪学之困。

    近期，本人有关这个问题作了较为深刻的思考，并看书对比，终于得出了一个很为满意的结论，并以此结论请示“龙山道人”（一民间不为人知之高人），龙山道人总算颔首肯定。

    今日在此，本人就将此一关节之处点窍出来：

    首先可以肯定八宅学之理论是正确的，那么以坐山起伏与以门起伏，这两个论点到底哪个是正确的？

    其实这两个观点都是正确的，只是其论断吉凶的着眼点不同，以坐山起伏，论断的是方位的吉凶；而以门起伏，论断的却是阳宅内布局沙法的吉凶，这是一个总的原则。

    坐山为静，为阴；门为动处，为阳。

    静者，八方吉凶自然而生；动者，八方吉凶自然相照。

    所以，这才是八宅学的真正关键之处，当然，因为着眼点不同，其用法又各自成一体系。