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  缙云山风水对居住者有何良好影响 [ 17-9-1 ]
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十大元帅祖坟

 
    

十大元帅祖坟  

2012-11-22 15:47:46|  分类: 风水探秘 |  标签: |字号 订阅

十大元帅与奥巴马祖坟风水对比,让谁羞愧 - wamoga - wamoga


  风水之说并非空穴来风,哥潜心研究数年。李明博迁坟竞选成功也是哥建议的。现在给大家普及一下。先说说比较熟悉的元帅祖坟。以及当元帅的定数


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    站在山顶向四周望去,朱德祖坟所在处。
  沟壑深幽,浓荫蔽日。东南西北均匀地分布着五座雄峻的山包,个个均似龙头,构成五角形,面向天台山。犹若五龙捧圣,气势磅礴。
  诗云:五台四周五座山,座座似龙朝中间。伸颈昂首吐云雾,犹若五龙捧圣坚。


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  此山为印山.居明堂之左的“印台山”独居于盆地之中,下方上圆,山中央又突起一座方如印的小山包,远眺望去,犹如一枚方印放在印台上。
  在当地人们叫它“印台山”。


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  朱德父亲的坟(墓地),酉山卯向,当地叫的“蒸子”坟(墓地),它的外观修得非常壮观,这坟(墓地)除了向山好看外,其它都说不上好,最坏的就是修坟时把坟(墓地)后的来脉切断,用石头象“蒸子”一样的彻起来


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  朱德父亲墓前朝,轿顶山便是柏树林,墓前一口池塘。

二、叶剑英元帅之祖坟风水


 


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   叶剑英,1897年4月28日生于广东梅县雁洋堡:一个贫困的家庭,排行第二。父亲按照叶氏族谱,给他取名叫叶宜伟。
  第二个便是叶剑英,为什么是叶呢?不按排名来呢?因为这是讲风水的,叶家风水的确不同寻常,对后世荫福极大,人丁昌盛,大富大贵。从风水角度说,叶家祖坟排第二没问题


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   此地仍广西南宁大明山所发龙脉,行至贵港市黄炼镇六禧山,中起一石山形如将军帽,按寻龙点穴法则,此属太祖山,形如火星,(按星体寻龙,此属廉贞火星),必大贵无疑
  看过盗墓笔记吧,那个寻龙点穴太小儿科了。这是专业讲座。最后的奥巴马祖坟吓死你.  


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左青龙
  叶氏有一祖坟喝形为<<骑龙>>

 


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   右白虎
  叶剑英可唯三朝元老,一人之下,万人之上,实职为天下兵马招讨大元帅。儿女及女婿皆非官即贵.


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   来龙

 


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  叶剑英之祖坟分别在1993年2005年重修,在1993年重修,时任广东省长叶选平题有碑文二幅于此,现清晰可辨,主穴坐坤向艮兼末丑,另一穴坐末向丑兼坤艮,内堂水放壬,外关水出乙,合古书籍之三合水法,坤壬乙一局.
  又在2005年重修,按三元九运论:1984年属下元(七赤)金主运,到2004年后交(八白)艮土管事,按阴宅风水布局之九星飞布,此地坤卦,五行属土,与气运成比和之象,因是旧坟,想必借此气运翻新,将气运延续.

 

三、罗荣桓元帅之祖坟风水

 


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   主持八路军115师全面工作,参与指挥辽沈、平津两大战役,十大元帅中排名第七。
  从政治、军事两方面综合衡量,罗荣桓堪称武功盖世。
  罗氏故居的太祖山为武功山。
  武功山横亘湘赣两省,山势呈北东—南西走向,主峰金顶白鹤峰海拔1918.3米,为江西境内第一高峰。


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  罗氏祖坟白虎砂低俯驯伏,丛丛簇簇,连绵而出,一点也不张扬,完全符合“青龙蜿蜒,白虎顺俯”的要求。白虎绵密无威,青龙雄昂踊跃,从一个侧面反映出故居所主之人日后武带文权的特征。


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   罗帅祖父罗盛于墓,安葬在故居的后面,坐南朝北,丁山癸向,嘉陵江为青龙方,小山丘是白虎,有乐有朝其
  布局之精妙。赞叹

四、聂荣臻元帅之祖坟风水


 


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   聂荣臻元帅“壁上挂灯”的祖坟,从碑文依稀可见“康熙三十年”字样——即1691年,距今已有 400年的历史了。

 


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   此坟在重庆江津县<原属四川管>三圣乡;此坟来龙华崟山起祖一路奔行;到嘉凌江跌断.偷闪.石龙石脉过大江;起缙云山中祖{缙云山起九峰开帐,帐内结有一地,名九狮朝阳}后起文曲.贪狼云水大帐;龙上星峰重峦叠嶂,行到吴江镇<聂帅祖宅>闪跌

 

五、刘伯承元帅之祖坟风水


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   “四川一条龙”刘伯承,故居位于重庆市开县赵家镇,坐落在风光秀丽的小华山下,坐午向子


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  刘伯承父亲的墓地风水乃午山子向,后山来龙雄伟高大,犹如仙人打坐,其墓穴之处系主龙变体而起龙虎围堂局而结穴,实属旺气之风水宝地,能对后代催福催贵。
  白虎盘伏有情,青龙砂昂头有力,可青龙龙头处被一百年老榕树占据了龙眼之要害,用罗盘测之,榕树正处戌位,故会在此地葬下后的第一个辰年长房头上伤残


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   自精华山起,经铁峰山,刘氏祖居龙脉行度长达100多公里。除了4次明显的跌断重起外,龙脉结作一气呵成,声势夺人。
  金星立于马上的刘氏祖居,注定了是出将帅元戎的地方


徐向前(1901—1990),字子敬,号象谦,山西五台人,元帅。
1924年考入黄埔军校第一期的徐向前,其貌不扬、腼腆寡言。按惯例,校长蒋介石找他的学生谈话,也许是徐浓重的山西口音的缘故,徐向前并没有引起蒋的注意。但就是这位不起眼的学生,7年后让他的校长在战场上吃了大亏。 1931年11月,徐向前出任中国工农红军第四方面军总指挥,期间成功运用“围点打援”战法,指挥红军先后取得了黄安、商潢、苏家埠、潢光四大战役的胜利,歼灭国民党军队6万余人,先后开创了全国三大苏区中的鄂豫皖和川陕两大苏区,为中国革命作出了不可磨灭的贡献。抗日战争,徐任八路军第129师副师长。1944年7月以后,因病住院。解放战争时期,任晋冀鲁豫军区副司令员,华北军区副司令员兼第一兵团(后改为第十八兵团)司令员兼政治委员。1949年3月,任太原前线司令员兼政委和太原前线总前委书记,这位与阎锡山一河之隔的老乡,亲率25万人攻克阎锡山老巢太原城。 徐向前一生,年仅30岁即成为红军最具实力的方面军统帅,却又在1936年10月任西路军总指挥期间兵败祁连山。新中国成立后,徐向前任人大副委员长、中央军委副主席、国务院副总理兼国防部长、中央政治局委员等职,除“文革”中受到冲击外,均稳如泰山。 青年得志,中年挫折多病,晚年备受尊敬,得享长寿。
徐向前的这些特点,与祖上风水有什么联系吗? 五台尽结 独树一帜 徐向前故居位于山西省五台县东冶镇永安村,坐癸向丁。徐向前于此出生并生活了22年。 徐氏故居太祖山为五台山北台。 五台山位于山西省五台县东北部,为群山鼻祖,绵延数十公里,山势高耸,山顶广而平,宛若垒土之台,东、南、西、北、中成五数分布环列,故称五台。最高峰北台叶斗台,海拔3061米,素有“华北屋脊”之称。山脉斜跨西南,地势如台阶,由东北向西南渐下。 风水上的“三台”、“五台”,来龙或朝应有之,应将相王侯之贵。自古以来,三晋将相辈出,与五台山雄峙东北有关。 据《五台县志》,五台境内诸山统称五台山山脉,属太行山系,分四个支系,两个隆起。北台中台支系,有较大山峰62座,脊线相连,落脉滹沱河畔的槐荫村,离徐氏故居西北仅5公里。北台、中台支系向南延伸四条支脉。娘娘—、紫罗山支脉,与另一支脉在木山岭北一公里分脉。全脉长22公里,落脉黄土坡,主要山峰10座。 五台山脉的走向及其分布错综复杂,《五台县志》作了细致分述,从一个侧面反映了五台地区厚重的历史文化。但地理概述只可作为风水分析的依据,不能视同结论。
1901年11月8日(农历辛丑年9月28日),徐向前元帅出生在这里的一个贫民家庭。徐向前的十五世祖浩、浚、云三兄弟出生在清朝乾隆后期嘉庆道光年间,家庭经济较好.人丁兴旺,建了一处当地显眼的四合院。由于子孙繁衍多,聚居不宜,在他曾祖父清选时分得此楼院。这座很有特色的楼院,为通板瓦房,占地3305方米,正房二间,分上下两层,下层为砖木石结构,上层基本是水结构,正房一般不住人,上层为祭祀祖先和供神的地方,下层是重大接待日等喜庆场所。后因东西厢房不够占用,他祖母才住进去。二层楼两旁各有耳房一间,是供子孙娶亲用的,东厢房除东间,两间为柴炭房、厕所、储藏农具外,其余均为居住和存放粮食的地方,徐向前就降生在上东房的土炕上。垂花院门在院南面的中轴线上,一进门还有个门,此门平常不开,只有在春节期间或子孙结婚、长辈出殡方启用。院子里由小石子嵌铺而成,具有一定的图案,级观此院,布局合理,建筑古朴大方,别有风格。楼院传至徐帅这一代,居住已五代之久,他的曾祖父家境还好,但到祖父鹤龄时,家境逆转。父亲读了几年书.只得了个乡村秀才,因无钱再不能读书进考,只好以教书为业,维持生活。这半亩大的地方就是徐帅生活了22年的地方,徐帅自从事革命至寿终,仅于1 937年9月北上抗日时回过家,解放后,院子无人管理,后由一个无居住的本家亲戚暂住,1 958年二楼全部坍塌了,除一层外其它房皆面目全非。经过多年的战争和动乱,徐帅故居的基本格局已经破烂不堪,当地政府多次主张重建,但被老帅阻止了。

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故居地处缓坡,处在一座巨大的眠金星体中央,四山簇拥,前临大河,气势宏大。先倾后照,预示了徐氏走过的自穷困中崛起的必然历程。 旗帜,是徐向前一生最好的写照。独树一帜的方面帅旗,横布屋前,在大河之南绵延十余里,风水意义深刻。既有独当一面的英勇,又有百战千疮的惨烈。大旗小鼓,反映了徐向前军事作战上非凡的胆魄、杰出的成就和生活中低调的为人。
地势北高南低,先倾后照,是徐氏故居的又一重要特点。这一特点,多见于北方大龙大脉结作之地,在风水上具有普遍性。据当地人介绍,徐氏祖坟在故居后数里的山冈上,现已无存。祖坟与故居同出一脉,只是前后高低取用不同。从实地情况看,徐氏阴坟阳宅俱吉,祖坟相对直露,脱卸稍嫌不足。在面积巨大的眠体金星上,阴宅施用的是头部,阳宅则取其腹;阴宅得其势,阳宅临水求实。两者虽各有千秋,互为补充,但就藏风得水和准确性而言,当以故居为用。有趣的是,徐向前的名字与故居明堂风水有着一种神奇的联系,而这种联系竟完全是一种意外巧合。取《易经》兑宫“谦”卦之意,徐懋淮给自己的第六个孩子起名“象谦”。经历了大革命失败的徐向前,下定决心,排除万难,不怕牺牲,立志做一个继续前进的人,于是将“象谦”改为“向前”。“向前”再加个“徐”字,徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,壮美山河尽收眼底。但这里毕竟是一片自北向南次第下降的山冈,没有任何回避的可能,从徐氏故居出发,至滹沱河与高大秀峰,必须先走过一段下坡路。徐徐而降,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。明堂先倾倒而去,然后河水缠腰横拦,再有朝山高大绵延,这种现象,主人初年一贫如洗,历尽艰辛终发富发贵,晚景吉祥如意。因此,前面倾倒后逐步回环,元辰直走终会大河,兼具朝山应之,贵龙常有之,不可见之立弃。从某种程度上说,没有先前的倾,就不会有后面的照。“倾”与“照”,互为条件。因此,企望好风水一蹴而就的想法是不现实的。风水上的顿挫重起愈多愈奇,人生经历的挫折愈大,成就也有可能愈大。这一点,亦符合人才成长规律,没有经历过艰苦磨炼,就像温室里的花朵经不起风吹雨打。徐向前曾祖父时,徐家是村上的大户人家,有人做过官,盖了一座瓦房,被称为“楼院徐家”,但后来家道衰落。至徐向前父亲时,已穷得连供徐向前读书都十分困难。先倾后照,预示着徐氏一族必然走过一段穷困的过程。“楼院徐家”曾经为改善风水作出过力所能及的努力。
故居的构造体现了徐家祖先风水上的考虑。故居前有照壁,二门全挡。倾倒前去的地貌,想必让徐家尝够了贫穷潦倒的滋味;但山的力量,水的灵气,徐宅兼而有之,前程远大,又激励着徐氏一族咬紧牙关坚持下去,无怨无悔。与先苦后甜的明堂寓意相异,建于倒地金星上的徐氏故居,本身无龙虎。这一特殊结作,吉凶参半,虽不致对所主之人有本质上的影响,但也实实在在地给其带来不必要的烦恼和伤害。 在宽阔平冈中建造的故居,融会于山川大势之中,远势周密巩固,但本身既无龙虎,亦无遮挡。羽翼不全,防护不周,是徐氏故居的一大特点,于“势”而言无妨;对自身则是缺点。与此相合,无论是战争年代还是和平时期,徐向前磊落而不藏私,君子坦荡荡,军事作为杰出,然政治上反应滞后。一生谨慎,脚踏实地,高度自律,使他每次在党内斗争中均处于劣势。在担任四方面军总指挥期间,徐被操有生杀大权的张国焘所制,明知自己的老婆被拘押、杀害而不敢出面担保力争,成为他内心深处永远的创痛。极强的组织观念和坚持党的原则,是徐向前之所以隐忍不发的根本原因,但远势强大,近无可用之砂,本身翼侧空虚,备受掣肘,则是风水上的直接原因。

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