字字金第一

盖言此书，先贤编出，其中理气，条分缕晰，辨正原文，有言责无，今传与后，切勿轻泄。邪书肆起，地学不明，各宗师授，莫辨渭泾，我作此书，暗室一灯，楷模后学，字字万金。

 

戒学者遵律第二

要求真诀，盟神受戒，毋为财动，毋为仇害，择主以交，惟德是赖，求之不诚，留福以特。轻指好地，造物所忌，干天之怒，遭雷击死，福善祸淫，乃天之理，如觅佳城，栽培心地。

 

山水配合第三

玄空妙诀，惟看雌雄，山与水对，阴与阳通，九星流转，彼此相逢，坎离交媾，一气浑融。先看金龙，坎离定位，乾坤父母，锺毓最贵，一雌一雄，相为经纬，空中体认，心神领会。真龙归藏，其气内聚，动则气生，不动乃死，随元变方，随方变气，舍此求之，岂合玄机。阴阳差错，其祸无穷，审龙如此，观水亦同，配合无谬，运到兴隆，阳顺阴逆，以窥化工。坎离水火，实具五行，阴施阳受，万物始生，取以看地，锺毓可凭，泄天之密，鬼神亦惊

 

格龙卦第四

阴阳得配，相见为难，八神四个，其一宜攀，得以配合，毓贵锺贤，是秘妙诀，切宜细研。子午卯酉，乾坤艮巽，为父为母，宁不相见，此真配合，精力旺健，四个之一，虽微亦显。甲庚壬丙，辰戍丑未，阴阳相见，此为一类，依龙立向，亦堪消水，旁通一路，父母之位。乙辛丁癸，寅申巳亥，阴与阳见，配定二类，龙固合向，向亦合龙，父母可兼，莫寻别位。节节清纯，三元不替，预知福力，一节一代，祸福颠倒，杂山杂水，其辨入微，其灵如鬼。玄空之妙，四个取一，阴与阳交，阳与阴合，阴阳文媾，二气浑合，生生不穷，允推良法。四偶四正，谓之父母，其余子息，左右夹辅，父母力大，统涵诸子，区而别之，一山一水。山自管山，水自管水，不相为谋，山水异路，立眷成家，各宗父母，倘有差错，如仇嫉妒。

 

论宫行度第五

 

子午卯酉，是为天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合无嫌，四隅立向，配偶宜然。乾坤艮巽，天元之宫，辰戍丑未，乃其所锺，携带同行，情谊自融，立向论配，四正乃从。辰戍丑未，地元宫起，与谁同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫妇相比，阴阳配合，立向所取。甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脉，不可有兼，左右皆杂，只爱单行，辰戍丑未，觅配为缘。寅申巳亥，人元独步，骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，独行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，两情交会。量山之法，在于审脉，观其行度，随其曲折，男女可分，微茫亲切，地元人元，不宜有杂。

 

入首卦第六

 

次察血脉，以审来龙，到头八尺，真气内充，气止水交，堂聚其中，揣摩**法，以窥化工。共路两神，疑忌有杂，只论到头，审清来脉，阴错阳差，其神带煞，水亦可救，认水立**。剖别山水，先看到头，乘气之法，细细推求，此处不错，富贵可谋，此处若错，喜变为忧。千嘱万嘱，到头括目，罗经照定，或兼或独，山龙水龙，各有眷属，分清水路，自然发福。

 

依龙立向第七

 

支神出脉，干神立向，有兼无兼，亦从脉辨，脉从干出，向以支上，从支从干，审脉决断。前兼后兼，天玉宗旨，审龙立向，辨山辨水，连珠不放，四正而已，其余山向，配合为美。挨星秘诀，阴阳两路，阴阳顺逆，入首起数，以视入**，是何星主，随元管局，谁能解悟。

 

(大家可以看看杨公的作品：领会支神出脉，干神立向的方法 

现在杨公亲点三僚作品有两个名品一是三僚曾氏总祠（大盘蛇形）是申龙入首，立辛山乙向兼戍辰，出寅口！二是三僚廖氏总祠，是亥龙入首，立癸山丁向，出巳口。

 

三僚曾氏总祠（大盘蛇形）是申龙入首，立辛山乙向兼戍辰，出寅口！来龙合27同道，向水合38为朋，又是人元一气纯清；支龙来立天干向，合龙水交媾。

 

三僚廖氏总祠，是亥龙入首，立癸山丁向，出巳口，来龙合16共宗，向水合49为友，也是人元一气纯清；其理通上面，杨公之堪舆绝学活教材呀！杨公的地理真传我认为既包括蒋大鸿师祖传承的三元玄空地理，也包括三僚的注重实践应用的理论和术数体系

这里杨公依龙立向，先后天都和局，难怪三僚历代人才辈出，人丁兴旺。)

 

水口卦第八

 

要看城门，真龙驻足，众水交会，真气内畜，狮象龟蛇，禽星特出，无此贵格，不须寓目。城门一诀，岂待外来，龙水交会，内气兜收，锁得元精，不至旁流，合得三般，一段尽搜。城门妙诀，原论挨星，阳顺阴逆，九宫飞临，四个之一，遂位流行，四吉四凶，以辨水神。又看流神，不可差分，去路固重，来路亦论，一毫有杂，祸悲踵门，龙水坐向，厥重惟均。流神利害，元气为之，有吉有凶，乃其所司，特朝一点，招摄灵奇，凝聚局内，速发何疑。步水之法，与山不同，专论卦气，测其吉凶，倒看元运，别有化工，山静水动，一西一东。山静水动，从地从天，一覆一仰，相反照然，倒水步云，其理非偏，参透此旨，可以探玄。来宜衰方，去宜从死，衰即是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四凶，倒用玄机。只看本运，不参局堂，审定八方，以察水路，克入为吉，曲折相顾，去来不清，定遭嫉妒

 

明堂三局第九

 

卦立三般，筠松妙诀，一共四七，二连五八，三九与六，永为定格，两路相交，颠倒顺逆。是用九宫，分定厥位，求端于天，妙乎对待，用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最贵。北斗七星，如何打劫，九宫定位，七星跋涉，破军所临，巧取其**，环而布之，坎与离合。先天倒排，七星顺挨，倒须隔位，顺由宫推，以求坎离，三卦与偕，同宫山水，须要分开。七星顺序，本宫推起，每宫三位，有山有水，相见不宁，打劫争忌，高人分用，契合玄机。玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契玄机。局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不宜交战，暗流亦同，明流愈显。

 

九宫挨星第十

 

来山来水，挨星最贵，此处一差，宁不为累，今人审运，殊属愦愦，泄漏玄机，惊神泣鬼。零神正神，亦观所遇，装正扒零，审运而已，四吉装正，扒零则忌，四凶扒零，装正不喜。来山去水，原分两局，不同而同，一气连属，知此运用，始能造福，造化在手，功效神速。五行生克，取用贵明，流神克入，来脉要生，凭运分别，生克始清，一有混杂，如行败荆。挨星不到，其位即空，流神冲破，衰败无穷，阳卦损男，阴卦损女，先天卦断，后天参用。向中放水，亦取克入，流神之通，倒看乃的，克即是生，生入不吉，欲知方位，四个之一。

 

三元气运第十一

 

三元气运，分别衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢时知士，随元安放，运若未到，空劳梦想。衰运之坟，千万莫修，煞气惊动，一门立休，百祸相侵，神尽难救，勿动为吉，寻吉补助。得运之地，如种及时，速种速发，特理之宜，人生在世，七十古稀，得运灌荫，乃沐荣施。运分三元，一元六十，山上排龙，入首勿失，审气分元，以窥入**，顺逆挨定，须叶三吉。主运固明，余运不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，运发如雷，阴阳得配，一例同推。九星双起，其法甚秘，来山去水，雌雄互异，阳顺阴逆，山水一理，水辨来源，山辨入气。到头一节，须论生旺，上元一白，二三同党，四巽一宫，中元所管，并作四吉，上元同看。元卦三位，一二同坠，四卦生旺，九十年内，山脉值此，定然富贵，四卦所值，分定年位。值年之卦，其力愈显，同队之卦，亦堪欣羡，阴阳两度，取用活变，精而求之，其义非浅。

 

寻龙认**第十二

 

峡前峡后，亦可寻龙，干身分出，数节气锺，借干缠护，巧夺天工，自成堂局，福力攸荣。凡为凹缺，为祸最烈，不拘方位，逢之即灭，不拘元运，逢之即绝，阴基阳居，都怕此撃。砂法之秘，在于化曜，要在盘内，十干探讨，荫贵权印，刑囚难保，向上分经，串出乃好。理法己明，期势宜辨，一言蔽之，特来开面，凡目所见，不离这件，观形察势，团聚可羡。形家之言，汗牛冲栋，形止气蓄，一言足诵，砂水交会，由远而近，主仆分明，太极有晕。贵贱认龙，吉凶辨砂，不正恶状，煞身忘家，返背迫压，破碎磋跎，皆指凶祸，勿见为佳。贫富论局，亦论得水，局圆水抱，朝拱亦美，最怕刈脚，冲射尤忌，反背倾斜，不见为贵。

 

山洋别法第十三

 

山法洋法，各有专家，比而用之，其乱如麻，量山步水，宗旨毋差，我今区别，造福无涯。洋法坐空，水绕归后，不用砂关，只要水抱，以水为龙，水绕独厚，堂宽势高，渐高乃妙。洋贵得水，勿贪秀峰，前高后低，高要双容，后低非漕，灵秀所锺，左右平抱，高迫则凶。又有平陆，非洋非山，法宜详究，扦**尤难，高处之**，阳极阴生，此为交媾，妙理可参。束气包裹，与山相同，坐空朝满，与洋同诀，浅深凭界，左右凭夹，逆朝用案，横龙贴脊。分元辨运，乃与洋同，倒用玄机，推算有功，倒看方位，以西作东，上元下元，四吉四凶。

 

纳气吉凶第十四

 

墓气从地，宅气从门，门旺路吉，出入亨通，财丁两盛，其乐融融，门旺宅衰，亦不为凶。宅旺门旺，连发可决，宅旺门衰，其法乃歇，若见水光，救败亦捷，水位宜哀，元机尽泄。人烟稠密，巷路宜详，巷冲不吉，况在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受冲煞，人口必伤。平原旷野，四山远隔，不怕风吹，只怕阴煞，田垄水圳，切忌冲脉，不拘方位，总归凶烈。乃有峤星，高楼峻阁，回风通气，随方反扑，百步之内，毋执常说，精求元运，知旺知煞。山营之宅，四山皆近，固要开阳，又分动静，动则出头，静乃平顶，回风通气，出头处认。以上诸篇，务宜细研，潜心究穷，先天后天，道明理达，始是真有缘，可以无罪，可以为贤。