2006年3月22日，余携门徒邱文亮一行五人，驱车奉化市溪口考证蒋母王太夫人墓，车临墓道口大门，立坤山艮向，坐穴未申大空亡，属郭杨风水法。
入墓道大门，沿石阶而上，由于全山为国家森林保护区，沿途均为松林，天高气爽，步石阶约六七百米为墓地游览售票站，入站后，再上百二十石阶为墓地“慈庵”慈庵定向为子癸山，午丁向，坐穴庚子壬子小空亡，属郭杨风水法。慈庵为木构，左临围墙第一间是卧室，第二间是办公室，第三间是旧办公室，第四间改设为新办公室，第五间是文献展览厅。
   

再沿阶而上百二三石阶，即为蒋母墓址该墓卦面上刻“壶范足式”四字，中书“蒋母之墓”四字，落款孙文题。右联“祸及贤慈当日顽梗悔已晚”，左联是“愧为逆子终身沉痛恨靡涯”，署名张人傑题。
经开盘验明，该墓水口：缝针癸丑。入首龙为甲午。左水倒右，左为庚酉水，右为卯甲二水交会过堂，朝应峰，自左起，为坤、庚、酉、辛、乾峰，尖齐高耸插霄，亥、壬、子、癸秀丽低耸。
扦向为午山子向，坐甲午金穴
其少祖山西起戌峰。
余偕内子袁开秀、门徒邱文亮三人从入首龙开始攀登而上龙巅，约高60多米，作来龙证穴。沿脉而尽至少祖山为戌峰起祖，庚戌金龙出脉，经癸酉金龙，至甲午金龙入首，诚为龙真穴的之佳城也。
午餐稍息，下午四点驱车溪口镇考证蒋氏阳宅。
蒋氏阳宅沿剡江而建，水口位缝针坤申。左为庚酉水倒右，因时间关系，未察朝峰。

1、蒋氏祖祠
定向：壬山丙向，坐穴大空亡

2、蒋氏故居(丰镐房)定向：壬山丙向，坐穴大空亡

3、玉泰盐铺
定向：壬山丙向，坐穴大空亡

根据上述穴情，风水主应如下：
一、蒋母之墓风水，在形法方面，其来龙驳换若水之波及至入首龙顶点，势若自天而下，据郭璞《葬书原著》(下称《原著》)云：“自天而下，其葬王者”。其穴场，虽非龙尽气钟，而符合《原著》所云：“垅葬其廘”。
二、在理法方面，左为剡溪水由剩县源远流长而来朝堂，属庚酉旺水，《玉尺经?天机赋》云：“是以庚甲朝堂，腰带金印”，说明金龙庚酉水朝堂主应“腰带金印”。又云“官旺聚局，食禄万钟”即财禄丰盈。右为卯甲养生水朝堂，《天机赋》云：“震庚产威之男”，震庚是金龙胎旺宫位，属阳刚，主应威武之男。
2、朝堂峰：坤、庚、酉、辛四峰尖齐高耸，《逐吉赋》开章云：“尝闻英雄豪杰，实钟嶽瀆之灵，富贵荣华，乃系山川之秀。”又云：“丙午丁秀拔，独占乎魁元”。即指火龙丙午丁，水龙壬子癸，金龙庚酉辛，木龙甲卯乙三峰秀拨主应首领、帝王之象。
二、祖祠
祖祠，为溪口蒋氏总祠。丰镐房，为蒋介石所购分配给蒋经国、蒋纬国兄弟二人之房。玉泰盐铺，为蒋介石出生地。所立向，均为壬山丙向，坐穴大空亡，在亥气未，子气初。主应衰而败绝。总评
首先介绍一下中国风水的功能，即所主吉凶。风水是决定人的命运，先有什么样的风水，才可能有什么样的命运。
风水有先天风水和后天风水的区别，先天风水即父亲精子和母亲卵子结合这一短暂时间起为界定，以前的风水为先天风水，以后的为后天风水。个人的命运是依每个人的先天风水为本，每个人的后天风水为辅相互辩证的结果。也即先天风水为本，后天风水影响先天风水而决定的。
从狭义方面来说，所谓先、后天风水，指的是先、后天的阴宅和阳宅风水。从广义方面来说，阳宅风水除居住(阳宅)风水外，还包括了行为风水，即求学、工作、旅游……等的风水。
风水的功能以阴阳宅相较，以阴宅风水较之阳宅风水的效果相对的要大些，因为阴宅风水的生气来得要专些。在特殊情况下，由于人与阳宅直接发生影响关系，而阴宅与人发生的关系是间接的，因而阳宅风水又比阴宅风水的效果要大。
就阴阳宅的各别而言，如阴宅风水，新葬较之旧葬，尸体葬较之骸骨葬，骸骨葬较之骨灰葬，内气盛较之内气衰，堂气强较之堂气弱……等，前者效果较后者效果要大。
因此，风水的效果，必须根据客观存在的具体情况而分析判断。
基于此，根据文献“蒋母王采玉”介绍云：“蒋介石母亲王采玉，奉化溪口葛竹村人，生于清同治三年(1864年)，23岁(1886年)嫁给溪口蒋肇聪为继室，次年10月31日(农历9月15日)在镇上玉泰盐铺生下蒋介石……于1921年6月14日患心脏病去世，当年11月23日，蒋介石葬母于白岩山鱼鳞岙中垄。”
故而据前述已知资料，阳宅风水为蒋氏先天风水，蒋母阴宅风水为蒋氏后天风水。据此，即以阳宅大空亡风水为本，而以蒋母风水为辅，蒋氏是不可能为国家元首的。以先后葬而论，蒋母风水为蒋氏新建(葬)风水，阳宅风水为旧建风水，新葬效果大于旧葬。以内外气而论，蒋母风水的内气大大超过其阳宅风水，蒋母风水堂气，大大超过阳宅堂气，外气强的效果大于外气弱的效果，内气盛的效果大于衰的效果。
由此看来，蒋母阴宅依据杨公风水而建，而蒋氏阳宅未按杨公风水法建筑，坐穴大空亡，犯了大忌。
据此，蒋氏成为国家的元首，实为蒋母风水之福荫，而其衰败与后天风水不利有关，究竟孰轻孰重，据已知资料，不可定论，尚待进一步考证蒋氏的先天阴宅风水始可定论。