我们的第一个考察地点就是朱德父亲的坟，这个坟非常的有意思，坐山是酉山，在坟的正前方，有一座官帽山端正的立在那里，而且这座官帽山和别的官帽山不一样，看到这篇文章的爱好者肯定要问：哪里不一样了？因为这座官帽山长得太像了，不管你是不是懂风水，你都可以看得出来。这个坟不少的风水大师都去过，他们的博客上面都有图片，大家一看便知晓答案。有意思的还不仅仅是这个官帽山，在坟前的内堂局，还有很大的一口池塘，据当地的导游们介绍，说是这个池塘的形状就像中国的地图；邓小平的阳宅我也去过，老宅子的前面也有很大的一湖水，当地的导游们也说是中国地图。这些地你要是去过，肯定你也能感觉到山清水秀、山环水抱、藏风聚气，而且这些地的前面还有中国地图，可以称得上是“奇人异象”了，你能说它不是风水宝地吗？你敢说它不是风水宝地吗？学习风水需要的是理性的分析和思考，需要采集客观的数据，在这里，也请看到这篇文章的您好好想想，就单凭这些直观上面的视觉感受，你就敢断定这些特征就是出大地的标志吗？像这样看风水是不是有点太可笑了！可悲的是，现在我们不少的风水从业者，更不要说那些风水爱好者了，成天拿来津津乐道的也就是这些民俗。风水学发展的路子要是再向着这样的方向走下去，那么不用说，将来你我就是民族的罪人，像这样的风水学术，只能贻害了我们自己的后人。那么这个地到底是不是好地了？下面我们按照杨公的理论分析一下，便能知晓答案。此地从酉山上来脉，按照杨公的观点看：除了三合连珠格，它只能是右水左出才能合局，没有什么可能、应该、好像的这些说法，而且这个地形肯定不是三合连珠格，因为三合连珠的水法要求是水要走过270度，才能合局；但是现场的地形却是左水倒右了，这种情况叫做倒流水，不是什么成卦和局的风水宝地，而且这种地形还会造成负面的影响，至于说这种不好的影响体现在了哪些方面，这个大家可以查一查朱总司令个人的历史，你就知道答案了，在这里，请恕我不能直言；而且，据本地的老乡的说法，这个坟下葬的时候，朱总司令已经三十多岁了，已经当上旅长了，他的后半生所取得的成就是不是和这个坟有关系，这一点大家自己去思考吧！

    看完了这个坟，说实在的，我们一行三人非常郁闷，因为这里根本就不是什么风水宝地啊，那么出了朱总司令这样的大人物的风水渊源究竟在哪里？带着这样的疑问，我们的第二站接着就考察了朱德的父母故居。下次如果看到这篇文章的您要是有兴趣，可以自己到现场去看一看，朱老总的祖上一看就是大户人家，标准的四合院的建筑，虽然经历了历史的沧桑，但是那种威严庄重的感觉，至今任然存在，在大门的正前方，人工开凿了一个圆形的水池，水池的中间还有亭子，再往前面走几步，上几级台阶，还有一座亭子，这样的排场，就是在现在，也不是人人都消受得起的啊！此宅子经过实地测量，建筑物的中轴线坐在丙字上面，后龙的来脉也在丙上面，内堂局的水出辛戌，外堂局的水也是出在辛戌，这是标准的杨公的手法，出大富贵的地啊！看到这些格局，我不能不被前辈们的技艺所折服，风水的传承正是这些默默无闻的民间艺人，代代口传心授，才保留到了今天，在这里，借着写这篇文章的机会，我要向传承风水文化的那些民间艺人致敬！

    看完了朱老总父母的老宅子，我们三人的心情好点了，在这里我们找到了一些依据，但是我们还是意犹未尽，于是我们又去找了几个他家其他的老坟。仪陇这个地方的民风淳朴，尽管我们都是四川人，这里的地形我们还是不熟悉，你问其他的老乡，只要他们知道地方，都会给你指路。在另外一个地方，这里葬着朱家的几代人，坟后的主峰和他家老宅子的主峰都是官帽山，站在坟堆里面可以看见辛戌方的水口，在水口的地方有一座白色的房子，这个算是一个标志吧！我们沿着官帽山的最高点往下测量，坟后面的来脉几乎都是在丙午方，这个有兴趣的易友将来可以去实地考察，一直走到快结穴的地方，气散开了，在来脉的下方密密麻麻的葬着几个老坟，其中朱德的母亲的坟就是其中的一个，但是可惜的是这个位置没有选到真正的穴位上面，但是他家有另外两个老坟的位置选对了，而且这两个坟的立向都是癸丑向，和其他的坟不一样，这个非常有意思，因为这两个坟不是顺着山的走势立的向，它选择的是我们通常所说的骑龙向，从操作的手法上面看，这两个坟的做法明显和其他的不一样，这也证明一个观点：在四川的民间有杨公风水的传人。其实，在最后一截龙脉上面，我就知道这里只能立艮寅向或者癸丑向了，当时我顺便拔了一根小草，在脉的尽头下罗盘格了一下来龙，只能是那两个坟的位置选对了，下去一量坟的立向，两个都是癸丑，这个绝对不是巧合啊！

    看到这里，我们的这次考察算是画上了一个圆满的句号了，我们总算是不虚此行啊！