先天八卦是风水的核心,也是风水理气的依据之一.本人认为辅星水法,就是先天八卦在风水理气中的运用.是风水理气方法之一.

   “无极生太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦“。是上古圣贤探索宇宙奥秘规律的结晶，是周易易理的根源，是中国流传几千年一切术数之本源，也是中国风水形成的基本定律。八卦统二十四山，然而做风水则是从二十四山回归相应的八卦，龙与穴,向与水,坐山与峰,先贤说"物物一太极,事事一太极'',风水就是在龙山向水中去寻找相应的最佳太极,认取先天真夫妇交媾之四象。

    四象者：天地定位，雷风相博，水火不相射，山泽通气。符合四象的条件自然就是太极，雌与雄交会合元空，元空就是无极，无极也叫先天无极。风水术是从后天的自然条件上逆返回先天。雌与雄是交会还是不交会就必需在四象里面找，因为四象就是太极，而太极是返回无极的唯一道路。简单地说就是风水做得对与错就看能不能还原归0。天地人合一.

   1、要认识辅星水法,先要认识先天八卦，从“无极生太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦”入手

乾阳为天为父,坤阴为地为母,有天地后才能有万物,有父母后才会有兄弟姐妹,于是乾坤交配而天地定位。

   坤母受乾父第一次阳(初爻)自然是长男震,一阳初生，向上发动为雷,乾父得坤母第一次阴(初爻)自然是长女巽,一阴初显，向下渗入为风。震巽交配是爻爻相吸,是个通和圆满的太极图显示,先天卦序处于中间四五激荡,所以叫雷风相搏。

   坤母受乾父二次阳(二爻)是中男坎,一阳在中，向四周渗入为水,乾父得坤母二次阴(二爻)为中女离,一阴在中，外刚内虚为火,坎离交配是爻爻相吸水火既济,故为水火不相射。

   坤母受乾父三次阳(三爻)为少男艮,一阳在上，落地生根，为止为山,乾父得坤母三次阴(三爻)为少女兑,一阴在上，二阳开口，为说为泽,艮兑交配是爻爻相吸,少男配少女为山泽通气。

   2,先天为体,后天为用,在后天二十四山的向水取舍中,取先天夫妇交媾,乃是天地生成之气.乾纳甲,坤纳乙,坎纳癸申辰,离纳壬寅戍,艮纳丙,兑纳丁已丑,震纳庚亥未,巽纳辛.当然,在其中又要分清黄泉与八煞,好比在一个家族中也有叛逆分子,这其中的叛逆分子就是黄泉与八煞,在取其夫妇交媾中要注意其中的黄泉与八煞亦混迹其中,不小心用了煞水就会起凶祸,总之在风水水法中,能合三合水法就用三合法,能合辅星水法就用辅星水法,但不论三合法`辅星法,都得参合玄空卦位,二者取裁,当因地之宜.