不少热衷于风水的Q友，都会经常向笔者咨询，如何才能找出住宅风水不良的根源。如昵称为“爾溪～～凊葲” 的广西Q友，就于前几天在我的QQ消息记录里有这样的留言：
“郭师傅您好！读了您的日记我心情很激动，一直我都是买地摊的书，不是说那书一点用都没有，只是学起来没有头绪。看了您写的东西觉得很有用！有很多东西想请教您，可是看了您的收费标准我又很茫然！ 爾溪～～凊葲 5:56:42我家的房子（其实是哥们出钱建的）坐辛向乙，去水口在丁，大河来水甲，本身近来水我不会分，在左边坎艮来在前面合大河水，那师傅帮我开的是寅位大门，灶位在丁。 家人觉得不是很顺利，就叫师傅看一下！他说你现在建了二楼换一下别的灶位吧（由于是靠山而建，后面挖的土口很高，我们一楼一间房深度，二楼就伸进到后面建，就是有二间深度了）！ 他说在楼上申位作灶，他说少男配少女而要得母训，应该说是八宅派的坐兑少男配大门艮少女，而要坤母吧？后来下罗盘那申字的位置正好在墙的位置无法作灶。后来改为亥位！但他说今年壬辰年没有日子了，看了郭师傅您的书我知道坐辛与申龙是合夫妇，请问作申位灶是行的吗？盼给指点迷津！爾溪～～凊葲 12:36:20是我忘了说明，房子是建于八运0六年农历八月二十八申时建一层，07年进宅， 0九年八月二十八建二、三层”。今日专对广大Q友作如下回应:
八运辛山乙向下卦之局为双星到座，犯水里龙神上山之咎，如果宅內布局不好，退财无疑；加之衰死之山水4、3星飞临申宫，《飞星赋》曰：“同來震巽，昧事無常”， 若在此方作灶，等于雪上加霜，豈不更糟？该师如此指导，可想而知，其风水知识层面有多深，不用说了，怪哉勿论！
其实，风水调理就像给人治病一样，通过四诊知道病在什么层次，什么部位，能否看出其病因，关键在于医生的水平高与低。如果我们能运用高层次的风水朮，把风水调理的对象进行详细的分析，找出外局与内局的两个层面与多维空间的关系就可以了。因为阳宅的风水，无非是工厂、企业、各类的商场、店铺、食肆、写字楼，机关事业单位和个人住宅等。一个企业，一个单位，一家住户，就像一个人一样，风水上出了问题就像内伤与外伤一样，必须知道伤在什么部位，因何原因。一名风水师从业时间长了，就像经常搞临床的医生，一看就知道问题出在什么部位，怎样解决。
具体说来，一家企业今年效益不好的原因，除了企管部门分析的原因外，还有一种非企业管理所能掌控的知识和内容，这就需要风水师从“天人合一”的角度帮助企业分析问题，找出病根，提出措施。那么就需要风水从业人员一针见血指出问题的存在原因，据其提出因地制宜的解决办法，这当然需要风水师具备过硬的本领。否则你只会单一方面的风水知识，如三合、奇门、六爻、八宅、象数、八字风水等等，一个外局如出了阴阳失衡的问题，你连怎样评判的方法都不知道，叫你去解决此类问题的确是勉为其难。只有“玄空飞星”与“玄空大卦”参合为用，才能达到“天人合一”的最高境界。
在网上也会经常看到类似的问题，有的甚至会贻笑大方。比如某个企业八运坐西向东，财运很背，俱因东边近邻南北向的马路，竞将企业效益不好的原因归罪于马路，属“过路财神”，财神在你面前一经而过，故你企业效益不好，然后设法在外局上试图用五行的方法去解决，凭空想象将“过路财神”请过来，留下来。这种“一厢情愿”的思路和方法真会叫人哭笑不得。
大谈这些不着边际的解决方法，连如何收吉水到堂都不知道，这样的风水操作简直是胡闹，难怪会被老百姓看不起，得不到社会应有的尊重。但话也说回来，不知者不足为怪。因为某些书本与老师就是这么传授的，只能按照这些书本的思路和方法，跟着老师走而已。
对于宅内的风水布局，如果不懂“风水” 的操作朮，又或什么叫做“七星打劫”“城门诀”“真零神”“ 三般卦”“ 乾山乾向水流乾，乾峰出状元---”等等玄空朮的人，同样会感到力不从心，一筹莫展。只好“拿起罗盘转了转，随口说了几句算”。真正懂得“风水朮”操作的风水师，为了准确把握宅内的各个方位吉凶点，必须按比例用“风水圆规”制作平面图的，只有这样进行玄空风水的布局，才不至于“差之毫厘谬以千里”。否则，也是空谈。
工厂、企业上的风水，大多数都属于员工方面的问题，如安全方面的工伤问题，工作积极性问题，员工斗抠问题，老板因下属工作不慎而给其“擦屁股”等等，其次是女人身体方面的问题较多，这就牵涉到五黄、二黑、三碧、七赤飞星方面的。比如今年（2012壬辰）的二黒病符星飞临坎方，如果一个单位进出的玄关气口动线设在坎方，不适宜在此方进出的人，若无风水法器制化，病痛多多在所难免；若进出的大门开在西南方，是年尤多斗抠之事发生，因三碧星（斗牛杀）飞临故也。如此种种，一通百明矣！
经常看到一些企业在西北角的外围，人为地堆起假山，一看就知是某种风水门派的造作了。不分山向衰旺，概以乾方有山就好，这种画蛇添足的做法，对企业的名声，产品的销路及员工的安全、积极性方面，也无疑带来了负面的影响。一些家庭由于外围环境的影响及室内自身的原因，也导致子孙叛逆犯上，让其父母伤透了脑筋，这些现实，大有人在。
我们应该承认，尽管风水层面表现出来的问题是错综复杂的，但对经验丰富，功底扎实的风水师来说，还是能在错综复杂的情况中一针见血指出问题的所在。要具备这种本领，无非是要掌握经得起实践证明可靠实用的“玄空风水朮”，才能成竹于胸。
综观当前的易学界，大凡实战派中，或多或少掌握此门风水技能者，其优点经实战使用早已泾渭分明。所以，笔者在这里想和同仁们要说的一句话，就是经不起实践检验的知识应尽早放弃，不管它是谁的作品，花多少钱学来的，对于经不起实践检验的东西，应毫不犹豫的放弃，不要叹息当年是花了多少钱学来的，何必苦苦支撑呢？应该早日卸掉包袱、轻装前进，清醒头脑。否则，一味固执下去，不是博古的左倾，就是王明的右派了。
风水调理的思路和方法，对于刚走上易学之路或即使搞了多年风水，但思路还不很清晰的人来说，首先就要学会遇到一个问题如何着手，是属于外局还是内局方面的问题，即使这样说，可能有人还不清楚，怎么知道是外局出了问题，就连开班上课的老师或师傅有的也不见得能说得清楚，更不要说学员了。如是这样，那只有师傅手把手的教，在现场比划，象中医拜师一样，虽身处临床境地，但只有抄处方的责任，通过抄处方，你逐步熟悉了中药的名称，各种汤剂也会慢慢掌握。学风水也一样，没有师傅的传承是学不好的。
社会改革，大胆創新。科学在不断发展，而“风水” 界也在这个“与时俱进” 的和谐社会纷围中，出现了不少大刀阔斧、勇于創新的“风水专家”。 很多人曾向笔者询问，蒋大鸿学术该如何学习，为使广大蒋大鸿地理哲学爱好者少走弯路，现提出个人的几点意见和建议，以供广大元空地理爱好者参考：
首先，必须明确，蒋大鸿先是一个道家与易学家，然后才是一个堪舆学家。不少钻研蒋公地理哲学几十年，其实不过是游了一趟浅水而已。所以，学习蒋公学术，必须有为学习蒋公地理哲学贡献自己青春的思想准备，必须佛学、道学与地理三者结合才有可能弄懂蒋公之学，为风水而学风水是根本不可能学到蒋公的学术精髓的。不少Q友提到，若能运用了“七星打劫法”，能赚到了多少钱呀！这就是“为风水而学风水” 了，犯了风水大忌！
其次，不论你的智商多高和得到多少地理资料，想自学成材者，是几乎不可能的，古代地理的精髓贵在传承，因为假书多过真书，辨别真假就是一件十分头疼的事；即使得到了真书，得诀也是一件非常困难的事。比方说《地理辩证》是真书，蒋公之诀也多隐于其中，但大多数地理爱好者，看完之后其实如坠五里雾中，不能自拔；更何况，即使你得到了其中的秘诀，你也难以达到出神入化的地步？因为古代的秘诀都是理论的高度概括和总结，它是在大量的实践的基础上产生的，如果你没有师父的手把手的教，在方法和应用上就会出现偏差，最终也无非是纸上谈兵的赵括第二而已。所以，得假难得真，得书难得诀，得诀难得神，三难的现实情况决定了古代地理哲学不可能无师自通。
再者就是，目前学习蒋公之术者，多是从沈竹礽《沈氏玄空学》的学说与主张入手，而沈氏无疑是逞私智而已。其主要秘笈是《从师随笔》，更要依托的是章仲山的学说；而《从师随笔》一书，也十分隐晦，就连嫡传弟子姜垚也未能洞悉其天机。如其中的第二十二条乙酉（1705年二运管局）春为商姓葬地一例：二十二、乙酉春，先生为商姓葬一地，用艮山坤向，余等私议，以为上山下水，且犯他害，不知何故用此失时之山向？窃问师，师微笑，但言：“日后君辈看其如何，可也。”未数年，商姓丁财贵三者皆备。是年冬，又为王姓扦一地，亦用此山向，而王姓家道亦日见兴盛。余再三问之，师但笑而不答，未知此何术也？
再从章仲山的宅例来看，如果沈氏所载章氏之断言是真，则章氏之说必假；如果沈氏所载之章氏断言为假，则沈氏之所有依据都无非是造神之笔罢了，根本不值一提。读过《沈氏玄空学》的人，都知道其中57页之问答，乃为1904光绪三十年（三运），曹秋泉在苏州结识章仲山之孙章其涣（章运谷之子）曰；“今年三运丙山壬向，午山子向均能打劫。”与沈氏之说不合，一再辨论，始终以天机不可泄相搪塞。若以此论，可知《沈氏玄空学》的可信度了。
综上所述，有志于研究蒋大鸿地理哲学者，可以专门研究《地理辩证》与《撼龙经》，其余诸书皆不必看，非不能看或你看不懂，而是良莠不齐，真假难辨也。例如“坤壬乙”诀就有章仲山、朱小鹤、温明远、张心言、尹一勺、蔡岷山、欧阳纯、周至刚、于楷、端木国湖、荣咨岳、邓士松、沈竹礽、淡养吾等不下二十种说法，人人都是名家，个个都有说法，每人都有道理，这对于一个初学者来说，这道选择判断题就有登天之难了！所以，大家看不懂就多看几遍，俗话说的好，书读百遍，其义自见，方法虽然笨些，但至少不会走入歧途和陷井后再无法走回头之路！愿一切误入迷途者速醒为劝，以飨读者。
QQ:497554855
本文发表后，来自广西Q友爾溪～～凊葲 19:16:46的回复:
郭师傅您好！看到了您为我们作的解答，非常感谢您。
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