水法有多家，各种水法都有著书立说各有其理，只有赖布衣悟透水法的根源和原理，那就是万物的生育，只有一是不能生育的，就像只有父而无母是不能生育一样，有父有母成双数才能生育，这是天地自然之理，也是河洛之数的原理。所以奇遇奇成双数才能生育，偶遇偶成双数能成育，但奇遇偶成单数就不能生育。拿和洛之数来说明的话，那就是一遇三合四、一遇五合六、一遇七合八、一遇九合十都能生育，但以遇二合三、一遇四合五、一遇六合七、一遇八合九都不能生育。把这天地自然之理用于水法，那就是赖布衣在《催官篇》中说的净阴净阳法，阳龙喜阳水立阳向，阴龙喜阴水立阴向；如果阳龙阴水立阳向，阴龙阳水立阴向，这样的立向是不能生发的；阳龙阴水立阴向，阴龙阳水立阳向，这样的立向才能发福。辅星卦水法的根源和原理来自净阴净阳法，它是净阴净阳法更具体运用的说明。我拿自己考察的名宅名墓的数据去检验各种水法，只有辅星卦水法和事实的福祸之应全部相符，而三合水法、九宫水法、乾坤水法、玄空水法都和事实有差异，百用百灵的辅星卦水法才是真水法，有的灵有的不灵的其他水法都是假水法。
净阴净阳法师水法的根本，辅星卦水法是净阴净阳法更具体的运用，水的合局破局又是辅星卦水法更详细具体的说明，而河图水法、洛书水法、先天四大局水法、后天合十水法和纳甲归元水法是辅星卦水法最精最好的运用，所以断水的大概吉凶懂辅星卦水法就行了，如果要更详细具体地断水的吉凶则要结合水的合局破局来看，作为地师要更好更精地依水立向，则要精通河图水法、洛书水法、先天四大局水法、后天合十水法和纳甲归元水法的运用。水法明白以上的这些已完备了。
辅星卦水法相传为黄石公所创，杨筠松得真传而施用神效，特别是用五息运财水救贫迅速而被赞为杨救贫先生，杨筠松传曾文迪、廖全精，曾文迪传女婿赖布衣，赖布衣在其写的《形家集要》里对辅星卦水法有详细介绍。清代名师张九仪也使用辅星卦水法，在张九仪著的的《弹子》也有介绍，到过陆川做风水的江念泉、黄培天、哨牙曾也是使用辅星卦水法，考察他们在陆川做的大地可证。
