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李定信考察毛泽东祖基真伪

 
    
孙海

  谈入首龙:
  什么叫入首龙?入首龙也叫做格龙,是确定了何山之后如:定位戌山,而戌山下有甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。叫做五子龙,因每一龙在园周中占五度,故而也叫做穿山七十二龙,应用中置罗经于来脉收首处分水脊上,看来脉中心线在罗经何字上通过,如来脉中心线在罗经的戌山通过,再看工作线在戌山下的那一组五子龙里,如在丙戌通过,则叫做定位戌山格定丙戌龙,也叫做丙戌土龙入首,因为丙戌的纳音是屋上土。应用中戌山下只能用丙戌或庚戌,至于用丙戌还是用庚戌是根据节气之长短和进退来决定的,确定了入首龙以后才能有依据确定立何向和透地用何龙。风水一环套一环,少一个环节都没有依据进行下一项。


李定信在他的网站里说考察毛泽东祖墓( 2 、理气方面: ①水口位于缝针乙辰宫位 ②入首龙,壬戌水龙③朝堂水:左为艮寅水,右为丁未水)请问?李定信是根据什么确定毛泽东祖墓是壬戌水龙?难道李定信知道毛泽东的祖墓是何年何月何日造葬吗?如果知道何年何月下葬反推回来才能知道是何龙入首。如果不知道就确定了是壬戌水龙入首是没有依据的,所以李定信所言纯是骗人。也可以说李定信根本就不懂风水,这些年来完全是靠蒙人吃饭的。


  李定信又说:②朝堂水艮寅,属临官,主财禄,丁未水属墓煞水,水口为木龙衰宫,墓水冲衰,主衰退如果临官在艮寅必是阳木局临官才能在艮寅,也就是说必须是在乾亥起长生,否则艮寅不能是临官,前边还有一句①水口位于缝针乙辰宫位。这里没有说明乙辰是来水口还是去水口,前边又说墓水冲衰,如果是那样就是丁未来水左旋从乙辰流出了,也就是说左边是艮寅来水从乙辰流出,右边是乙未来水左旋也是从乙辰流出了。如果是这样立戌山辰向是顺水立向了,如果是顺水煞立向决不会有毛泽东的存在了。


还有:其碑文所载向为 " 内辛山,外戌山" ,江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向,是指碑石定向。以二徐(徐世颜、徐善继)正五行论,辛山属阴金,戌山属阴土。以郭杨风水论,辛山属十二支酉支和戌支大空亡,戌山不兼属戊戌木穴请问李定信先生:你为人造葬难道碑的中线和棺柩的中线和罗经的中心线不是一条线.
四平市风水策划工作室孙海



 
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发表于 2008-4-9 14:54:11 | 只看该作者
入首龙反推,如果用的不是一门的理气,如何反推?
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发表于 2008-4-10 14:06:15 | 只看该作者
很有意思,李定信先生的文章引起争议不少,好像李先生对此也做了回应。记忆中好长时间了,李先生那篇文章的出处也忘记了。有兴趣的可以搜一下。
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发表于 2008-4-13 22:52:28 | 只看该作者
评说名利人,自是名利人。 ( C# } Y5 u2 \+ R外行看热闹,内行看门道。 s! Z- E6 i/ D5 P個人不敢认同孙先生的观点,

 其一,入首龙不是知道下葬日课后才能反推的,简而言之,是用罗盘格定。

 其二,水口在天盘乙辰宫,朝堂水:左为艮寅水,右为丁未水,意思表达清楚。略学一点风水之人都知道,这是左右来水局。怎到了孙先生文章里,成了顺水局?丁未来水右旋,艮寅来水左旋,怎么左右阴阳不分?

 其三,立乙辰向为衰方立向,来水可左可右。四大局阴阳理论学不通,乱发一通言论。艮寅左旋出乙辰方,为甲木阳局,生在亥,旺在卯,墓于未,艮寅为临官吉水也。但丁未来水右旋出乙辰,又是丁火阴局,生在酉,旺在巳,墓在丑,丁未水为冠带吉水也。 & P; _, Z" |6 u7 Z! i! S概念不清,概念不明,意象不清楚,对基础概念的模糊是最危险,必然造成结果的差异。

为人应谦卑为怀,顺乎仁义。 [一家之言,不当之处,可一笑了之。
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发表于 2008-9-28 09:32:49 | 只看该作者
支持易兄。
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发表于 2008-9-28 16:24:22 | 只看该作者
有这样格龙的吗 还壬戌水龙 一群盲人在摸象呢
7
发表于 2008-9-28 17:06:27 | 只看该作者
峦头与理气一样,也是千差万别.就一项"格龙"就会多种概念和操作方法.
qylzl
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发表于 2008-9-28 22:44:03 | 只看该作者
堂局应事一一表现,应否...........
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发表于 2008-9-29 00:38:36 | 只看该作者
请问谁真正到过毛氏祖先坟?
 

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发表于 2008-10-1 18:02:33 | 只看该作者
                   % ?7 x& d' m2 B* g C+ g8 b! A* R - |# w, D% e; _$ S. M9 l$ f文‧雪茄李  * o, [3 H/ F9 x. F( o% E 1 _7 a+ c" L5 r; p

毛澤東祖父帝皇奇穴    

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                                                                                         8 T3 }: S& P# g 0 j* c/ [3 F2 D4 c毛澤東祖父毛翼臣墓

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    ' O; _) r, D, d7 u& o( P' y* l! T: r( x. w" F 影響中國近代史相當深遠的一代偉人--毛澤東,一生頗為傳奇。他出身於農民之家,生長在湖南 $ c1 e% E: A! q; A$ \, [5 J6 P2 I湘潭閉塞的農村韶山髗裏,小時候雖然讀過私塾,但也放過牛,種過菜,餵過豬,其後走出農村,讀過師範學校,又做過圖書館管理員,最後參加革命,經過二萬五 ) W9 b) U0 A* Z千里長征,終於能席捲全中國,成為中華人民共和國的開國之君。他的一生偉業,民間流傳一種說法,毛澤東所以能成霸業,主要與他曾祖所葬風水有關。

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    & u- x Z+ j# Z# [6 V u這種說法也不是完全空穴來風,據說一九三○年時,國民黨由於戰事屢屢失利,認為是毛氏袓墳龍脈好所致。於是湖南省省長何鍵,曾指派親信副官熊道乾統率一個 & r4 c) g$ Y* M! V連的兵力,往湘潭去挖毛氏祖葬,但在當地百姓的保護下,何鍵軍隊所挖的不是毛澤東家的祖墳,而是當地地主毛俊賢家旳祖墳,因此毛氏祖墳並沒有被破壞。毛澤 ( f& E4 p- H; }7 D2 T東也曾對一位美國記者說過:「小時候,曾聽說我的曾祖的墳地風水好。」
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6 N& A% |0 a- y. ^( U" ~! r4 ] ; f' ?3 r6 \$ Y1 b! F5 z! R( Z 遠赴韶山實地考察
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* e3 q/ W+ T% Q) ?& z& I/ x " P% A* X9 C0 n, c     8 u* E' P+ \6 h5 V+ s, h為了要了解毛氏祖墳是否真的能孕育出將相帝王,○二年十月中旬,我們一行在鄭陽師父親率之下,遠赴韶山進行考察。毛氏祖墳位於滴水洞的後山,位置頗高,沿) }6 H' S6 i, @, @9 L: E) ~. Y 石級而上,要走半小時。山徑二邊樹木還算清疃,周圍群山環繞,環境頗清幽。離毛氏祖墳十碼左右,立有一牌,上書:「虎歇坪,毛澤東祖墓。」八字,我們去那 * I* H9 |2 H. E6 n" K天,天公不作美,一路上下著毛毛細雨,及至到了虎歇坪,又見一塊鐵牌,由湖南省韶山管理局所立,標題為「毛澤東祖父墓」,上面介紹寫著「毛澤東的祖父毛恩! U! j$ N) ^, H* W2 q H2 ~ 普,字寅賓,號翼臣,排行四。生於一八四六年五月廿二日,終生務農,家境貧困,一生勤勞節儉。一九○四年十一月廿三日,因病去世,享年五十八歲。安葬於 $ H( Z% r* s4 h4 h此,一九一二年立碑為誌。」

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                                                  0 C- i: t+ G2 ?. m% c. Y # i9 s- z% e7 @+ h: ~) }離墓前一米處立一鐵牌介紹毛澤東祖墓情況

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    # q, U( W3 l7 ?4 j0 V2 `' Y- i我們到了墓前,先向毛公翼臣墓鞠了三個躬,然後在墳頭上拿出羅盤一看此墓坐辰戌向,左右沒有護衛,況且左方被一大塊岩石所擋。我們走上岩石,岩邊有鐵欄 & o, `" A8 M7 u1 E; z杆,當中用水泥做了三隻大老虎,供遊人拍照留念。本來想在岩石上往遠處觀看四處羅城,可惜天陰下雨,前面白茫茫一片,視野極其不清,什麼也看不到。回到墓4 k$ V8 }- k) ]- k/ y# ~/ Z$ o 前邊上,有一小賣部,攤主拿出一張天晴時所攝的遠處景色,但見有三層羅城。接著攤主又向我們介紹,毛公墳上頂部有一小洞,洞中不時會冒出青煙,大讚此處風 9 A/ R8 f. L) N0 T7 w1 Q' m水如何如何好。

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                                                 ! L% k7 S7 j7 d5 g6 c ( j! T/ @9 r# y+ U. E0 z, |毛澤東祖墓虎歇坪岩石上泥塑的三隻老虎

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奇穴內辛山外戌山

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' v* ^$ m& b/ I    - ]* x# K1 _! f. {8 g/ w: d& O 鄭陽師父在墳前仔細量度之後,再看碑上寫著「內辛山外戌山」,然後向眾弟子解釋,此處可稱為一大奇穴,做此穴之風水師可說是位高手。所謂內辛外戌是指,墓2 ?+ F3 G8 r) q1 z 碑的向與下面的棺木向不同,風水師用碑向收對山外氣,而墓內棺則因不同向承地下龍氣,穴的位置騎在龍脊,龍脈沒有化陽,這穴做得頗險,後代雖能大發為貴,9 Z) b* U. X6 ?7 \- J. k 但近處沒有龍虎,人丁必然受損。怪不得毛澤東父親毛順生,曾有兩名兒子在襁褓中夭亡。毛澤東出生後又有二位弟弟,大弟弟毛澤民被國民黨逮捕,在新疆遇害, ) @# P" r: Z/ C! M小弟弟毛澤覃,在江西瑞金作戰時犧牲,毛澤東的長子毛岸英在朝鮮戰場被炸死,侄子毛楚雄被國民黨慘殺於陝西。
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                                                      3 W5 Y7 ^/ ^3 ~! p; Z* S $ p( J# Q' T3 c- g! d- s4 t( ~鄭陽師父〔中〕親率弟子往毛澤東祖墓講解風水

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    / s0 \8 Y% S+ h1 w& A/ H8 |我們在湘潭還聽到了二則有關毛澤東祖父墳的風水典故,一則比較可信。話說毛澤東祖父毛翼臣與他的兄長毛德臣兩人都看中了虎歇坪一塊墓地,相爭不下,達成了 & S$ Q A( v1 i8 g0 |' r( A, |% x「先死者葬,後死者讓」的協議。毛德臣暗樂,因為他比毛翼臣要長五歲,但想不到後來毛翼臣竟然先逝世,於是找人擇定吉日良辰安葬。風水先生竟然擇了個八年 % c4 @* J/ O8 r: Z之後的夏月某日,毛家只好將靈柩安放在虎歇坪墓基上。由於墓基之土不能挖動,所以只好用稻草之類覆蓋其上。過了八年,毛氏後人揭開靈柩上的覆蓋物,棺木色2 e/ ~- R& m7 {, z# d& u3 [ W 澤光亮,完好如初,而破土挖穴,發覺穴下只有穴位處是泥土,四周俱是石頭,大家深知這是一處好穴。
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   # B: z( u5 N# b8 l* q$ h3 { 另一則故事比較傳奇,說湖南有一位著名的命相學家名叫「不過五」,他每說一句話不過五個字,性格高傲。有一年湖南大旱,盜賊如毛,他在饑寒交迫之下,暈倒) R) x8 i! J- m& T0 T 地上,被毛澤東父親毛順生救起,毛順生好心勸他去逃難,並準備一些路費給他。在送他上路時,, 「不過五」先生大為感動,於是將他多年找得的一塊佳穴告訴了毛, z. D- ~8 y) ~. x8 I 順生。「不過五」說:這座山像一個女子奔向月亮,靈氣十足,如果在八月十五中秋晚上,嫦娥頭頂冒著月亮靈氣的剎那,將祖先骨骸放進去,天地會為之一震,你 z4 a! r( p9 `" T- h2 J的兒子當中定有一個成為開國之君。不過那個受恩寵的兒子,一生的命運就會立刻有轉變,他的命中注定先苦後甜,青少年時要受盡痛苦,但必有成功的一天。後來 ' j/ h' J+ z, P9 b6 R. X毛順生果如他言,把毛澤東祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上,孕育出了中華人民共和國的開國之君毛澤東。這些傳說當然都有附會穿鑿之處,不過我們親往毛氏祖3 s; j0 z. l2 k* C: c- h 父墳前看過,此穴確是一個奇穴,風水之學自有它自我一套完整的理論。

何有 <, /DIV>
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发表于 2008-10-1 18:05:15 | 只看该作者
作者:李邦正
一个疑团,一个百年的秘密,一段不为人知的历史真相,
首次披露

诗曰:
韶山风水无人知,龙隐凤藏百载余;
为怕中华失绝学,沉吟再三泄天机。

毛泽东的祖父毛翼臣,卒于1904年,停柩于韶山冲滴水洞的虎歇坪上,由于当时的风水先生不知如何立向,故一停柩就停了八年之久。直到1912年才正式下葬。将下葬时,揭开灵柩上的覆盖物,棺木色泽光亮,完好如初。众人心知有异,于是就在停棺之处往下破土挖穴。当穴位挖好之时,更令众人大为惊奇,原来仅有穴位处是土,穴位之四壁及下面皆为石。此乃是一个上好的天然穴位,世上罕见。当年的风水先生及后来的风水先生,都是将此穴的山向定为:内山坐辛向乙,外山坐戍向辰,龙山的祖脉来自于南岳衡山。并一直认定至今,无人提出过疑议。笔者对韶山风水进行了深入的考察研究,认为一百年来对毛泽东祖墓进行评论的风水先生都定错了方向。由于方向一错,使得后来的很多风水先生在验证“王者之穴” 时,其评论当然也跟着错了。故评论时只能东拉西扯,都说不到点子上,更无易学数理的依据。更搞笑的是一位于周易堪舆学的外行人,喝了几杯老酒,编出了一个 “不过五”及“嫦娥奔月”的故事,此故事既无一点易学数理的常识,且矛盾百出,但使得很多自封为风水大师之人捧为金科玉律,津津乐道至今。此诚为真正的堪舆学的悲哀。鄙人年青时得到易学堪舆的真传,且四十年来,一直研究并专职实践至今。可以肯定,韶山冲毛泽东的祖穴决不是辛山乙向或戍山辰向。如果将穴定为这两个方向,则左青龙过长而右白虎太短,龙虎不匀称。穴山明堂显得狭隘窄小,不说出不了天子,连七品芝麻官也出不了。〔参看(毛泽东祖穴图一),即原定之韶山冲毛泽东祖穴——戍山辰向图〕

图一 毛泽东祖穴 原戌山辰向(外山)图

鄙人为了维护中华堪舆学的真学术,犹豫再三,决定将怎样评定是否为天子之穴的秘诀,披露于众,以正本清源。凡为天子之穴,必具备五个条件,缺一不可。第一:穴必天然。第二:穴位必需为子午、卯酉、四正之向,或乾巽向(乾亦为天子也)。第三:青龙白虎必需要对称均匀,看去舒服而自然。第四:明堂必宽阔开展,作为案山必有龙凤率百兽来朝,气象威严宏大。第五点恕鄙人有所保留,以将来传给有缘第子。回头再论毛泽东祖穴,其穴位所在的韶山冲是由西面的雪锋山发脉,其龙山长达156公里。其穴位天然而成,已合乎天子穴必需的条件之一。此穴位所处在的地理环境非常特殊;穴位居于中,周围二十四个山向竟有二十三个方向都为山陵或高丘,唯午方缺一线。外堂之气只能够从午方进来。此乃是一个天然的坐子向午之局。由于穴位仅容一棺,棺与大石鼓形的墓基合成一体,即石鼓化作了坟墓,坟墓亦为石鼓,天然造就。故不管人为的立何山向,都不算数。它都必然是定为子山午向,此乃山脉龙气之自然而然。由不得半点的人为。 即如在周易的六爻纳甲法中, 如五爻俱动,就必须要看那一个不动的静爻。现在此穴的周围二十四向里,二十三向皆实,唯一午向为虚,故只能定为子山午向之局。它是天子之局,也合乎了天子穴所必需的条件之二。当穴位的坐向已定,我们从午方向子方来观察此山,就会看到作为内沙首的青龙和白虎非常对称自然,连作为外沙首的青龙和白虎也非常的对称自然。又合乎了天子穴所必须的条件之三。〔参看〔毛泽东祖穴图二)——百龙朝日(子山午向前观图)〕。

图二 百龙朝日-毛泽东祖穴 子山午向(前观图)

毛泽东祖穴(子山午向)明堂-天马拉龙车

当立了子山午向后,明堂开阔宏敞,气象立见威严庞大,龙庭之气显现。众多作为案山的龙龙兽兽,均争朝拜穴山。更妙者有一水龙,处于明堂有情之方,其水西头之处酷似一骏马,拉着一龙轩,轩上还有作为天子标记的华盖龙饰,后跟随一个庞大的龙车队伍,前面有开道,两旁有护卫。真乃一派天子出行之象,令人惊叹造化之鬼斧神工。〔参看〔毛泽东祖穴——百龙朝日(子山午向前观图)〕。此穴南面固有天子之象显露,更令人意想不到的是;穴山北面显露出一个硕大无比的凤凰,展翅而飞。整个气势磅礴的雪峰山山脉为其身,其发向韶山处的那一条支脉为其右翼(整条右翼全长156公里,穴位所在的韶山冲在其右翼的中部。)凤凰嘴即在牛田、黄材水库之处,其凤冠在壶天、心田、龙田等地,其凤尾在洪江之地,其凤爪在九龙山处。整个凤凰全长252公里,凤身宽58.9公里。此凤的嘴巴正啄向前面的三个小蝙蝠。此凤与穴位所在的龙山连为一体,是谓龙凤合体,尊贵无比。合乎了天子所必需的条件之四。〔参看(毛泽东祖穴图三)——金凤展翅(子山午向后观图)〕。此穴山有点遗憾不足之处是;北面作为坐山的子方后靠低矮,单薄无力,而只得半山,主后代子孙稀薄、且不能以继其位,确为憾事。此穴山为水山,毛泽东出生于癸巳年(1893年),太岁天干为癸水,其太岁纳音五行又为长流水,故此穴山大旺毛泽东。

以理数而论,子山午向在三元九运中,中元五运(从1944年至1963年)最旺,为到山到向。于五运的已丑年(1949年)流年飞星一白吉星飞到此穴山之向方,为此穴山运气大旺大吉之年。故毛泽东能在此年开创了中华人民共和国。而此穴山在六运里(六运是从1964年至1983年),大凶之星二黑、五黄同时飞到坐山之方。1976年为丙辰年,是年二黑疾病凶星飞到坐山之方,山管人丁,且与运星之二黑重合而应事。即流年二黑巨门星与运盘中的五黄廉贞星相遇,主疾病、大祸、死亡。故毛泽东于 1976年在北京病逝(子为北,北京正应了坐山为子方)。此亦穴山之数理所然也。宏观而论之,此穴山堂局之壮观雄伟,确为少有,不愧出了一个划时代的开国天子。

图三 金凤展翅-毛泽东祖穴 (午山子向)

百年疑团终开解

为什么毛泽东的祖穴的碑向立为戌山辰向而不是立子山午向呢?这个百年疑团一直在笔者的心中盘旋着,百思而不得其解。终于有一天,笔者的师父、何仙姑的第五十六代孙(何仙姑的哥哥后代)、第十八代国师、何国师从峨嵋山上下来探望笔者,笔者将此疑团请教师父。师父感慨一声,向笔者披露了一个隐藏了百年的秘密:当年毛泽东的祖父毛翼臣生前曾得高人指点,在韶山冲虎歇坪上有一个王者之穴,但具体的穴点在什么地方、是什么山向,公元一九零四年,毛翼臣还来不及交代后人就去世了。当时将毛翼臣的灵枢抬到虎歇坪大石鼓处时,灵枢突然非常沉重,百般抬不动,众人一看,灵枢周围四边皆石,且此处四面皆有山包围,不敢贸然挖穴,只好用晒垫稻草之类覆盖其上,铺以薄土加以保护。八年后,毛泽东的父亲毛贻昌经多年寻访,高薪诚请了四个风水大师,将毛翼臣正式下葬,当众人揭开灵枢上的覆盖物一看,都深深感到惊奇,原来棺木经过了漫长的八年光阴,色泽依然光亮如新,好象八年前一样。众人都心知有异,当众人将棺木移开,就在原来停放棺木处破土挖穴,当挖下去时,穴位处冒出一缕缕的白烟,还有更令众人啧啧称奇的是:穴位处皆土,仅可容一棺,四壁及下面俱石,简直就是一个天然穴位!

四个风水大师都知道毛翼臣已坐中了“王者之穴” 。当时的四个风水大师其中一个,就是笔者的师父的父亲、第十七代国师——何国师。他们四人都推算出了日后此穴位后人必出“开国王者”,当在将来的五运中坐正位。此穴是一个天然的“子山午向” 的王者堂局。内山虽然为辛山乙向,但外山石碑应立子山午向,才顺应天象,且此穴圆周二十四方位,有二十三方位皆山,唯有午方有一缺口,可作明堂方向。但四位大师都推算出如外山立为子山午向的话,将来未等到王者坐正位,此穴就会遭到被破坏的一劫(果然以后白崇禧带着大队兵士来四处寻觅,企图挖掘此穴,然不得逞。)并且在将来的开国战争中(三年内战),杀戮死亡的人数甚大。如外山不立子山午向,而改立为戌山辰向的话,一来可躲避过日后被挖墓的之劫,二来在战争中可减少杀戮死亡人数一半。于是四位大师斟酌研究,统一认识,最后决定将毛翼臣墓穴的穴山外向定为戌山辰向。但在开国安定之后,穴向应改回子山午向,上感天象、下应自然地理,那样国家就会更鼎盛,江山就会很快取得统一。但可惜一直都没有将此穴山改回子山午向,诚为憾事。然而事过百年,往事如烟,如笔者不将此段历史真相披露,此秘密将永远不为人知。

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