按三元九运气运飞星立向：
玄空气运飞星立向、以运盘、山盘、向盘三盘而组成。玄空最忌上山下水，最喜是旺山旺向。当元者为正神，正神对待者为零神。如下元七运，兑七为正神，对方的震三为零神。八运以艮八为正神，坤二为零神，九运以离九为正神，对方坎一为零神，零神为阴，正神为阳，阴阳对待为零正是也。山上排龙，要旺星排到实地高山有山，即是正神正位装，向上排龙要旺星排到水里低处有水，即为拔水入零堂，正如天玉经所说，阴阳二字看零正，坐向须知病，正神正位装，拔水入零堂，零正配合得宜发达富贵长久，识得正神与零神，指日入青云，不识零神与正神，代代绝除根。山上宜当令之星到坐山，向上宜衰令之星到水口为吉，每运皆如此推而然。气运飞星立向，玄空地理挨星，归纳起来，即以旺山旺向，上山下水，双星会坐，双星会向，四局为主，其正确的用法如下。
① 旺山旺向之局，最宜用于山龙，亦是最合大众之意，要坐实朝空，坐后有端正秀丽的主星，背山面水，前面要有曲湾秀丽的水朝抱，有明亮的水或湖水潮面而放光，这是标准形局，主财丁两旺，发福悠久，财丁贵寿全备，挨星又得全盘合十，雌雄正配合玄空，父母三般卦者，一四七、二五八、三六九、等形局者，福禄宏厚，反之伤丁破财。
② 上山下水之局，要坐空朝满，背水面山，最宜平洋地形，背后地势较低，运处有河流，或有湖塘水聚，前面地势较高，有美好形势山峰土墩为朝案者，前得后低者为合局，坐后之水，必须弯抱成窝、成半圆形最隹，前面之山峰，虽有一定的距离，无逼压感，端压秀丽，看起来顺眼有情，用上山下水之局，方能发福。若坐后之水、冲击、斜杀、无情、和前面的山形凶恶，无情、崩裂、尖射、逼压、这是绝地、伤丁破财、切不可用。
③ 双星会坐之局，要后面有水，水外有山，主财丁两旺，若有水无山，主旺财不旺丁，有山无水，旺丁不旺财。山星即是丁星，向星即是财星，财星会坐，即是水是龙神上山。最隹者天然生成背后有鱼塘，水窝，水后有端正的山峰，此乃上吉之局，或者宅后之空地，人工之修造水塘、鱼池，大水池等，蓬凶化吉，财丁兴旺，以至峦头为体，理气为用也。
④ 双星会向之局，要向上有水，水外有山，主财丁两全。若向上有山无水，主旺丁不旺财，有水无山，旺财不旺丁，双星会向、即是山上龙神下水，当令旺气皆在前面，此局最宜回龙雇祖之地形，面前宽广，有水之来朝，放光，或有方形，圆形的池湖，静聚于门堂之前，水外有文秀的山峰，端正有情，方为合双星会向之局，大富贵也。阳宅，门前可当大马路，公路，街道为水，皆因路上之车辆，人行，往上往下，川流不息，也可作水论。主意前面的山凶恶，逼压无情，否则出人凶曝，横死，祸害多端。
玄空宫、星五行生克诀
星：指山盘、向盘。山盘有下卦、替卦。山盘称为地卦。
向盘有下卦、替卦、向盘称为天卦。
宫：元运之飞星，称为天盘。
飞星五行
一白坎、为水（为中男）
二黑坤、为土（为老母）
三碧震、为木（为长男）
四录巽、为木（为长女）
五黄中宫为土
六白乾、为金（为老父）
七亦兑、为金（为少女）
八白艮、为土（为少男）
九紫火、为离（为中女）
运用天盘、山盘、向盘配合元运的生、旺、退、死、杀这五行及实际山水形势推断吉与凶。
如八白运时期、九紫为生气、八白土当元为旺气，七赤金过后为之退气、六白金为死气，四录木、三碧木为杀气。
金
金入木宫：（六三、六四、七三、七四）
金入震巽，金为星、震巽为宫，金在上，木在下，是星克宫，根身受克，金入震宫伤长男，金入巽宫伤长女。金木凶死，生颠狂之疾，筋骨疼痛，腰腿生瘫。金克震，多喘痨，男多凶死。金克巽，主咳嗽：妇女眼患，不论武曲与破军，到震巽作凶论。
金入水宫，（六一、七一）
金入坎，金为星，坎为宫，金在上，水在下，是星生宫，金能生水主兴隆，人口平安福禄增，资财进盛六畜茂，儿孙繁衍，指武曲而言，若是破军凶多吉少。
金入火宫（六九、七九）
金入离、金为星，火为宫，金在上，火在下，是宫克星，发凶尤甚，根身受克，资财速退，家业空虚，子孙败绝，乾金入武曲俱伤阳，兑金与破军俱伤阴，主生痼疾，咳嗽、喘闷，妇人产痨、血崩、因火能练金，家不从容，人多疾病。
金入土宫（六二、六五、六八、七二、七五、七八）
金入坤艮，金为星，土为宫，金在上，土在下，是宫生星，土能生金家业兴，人才两样永兴隆，生男有四儿孙茂，后代兴旺百千春，土能生金，入阴土，终必埋没，反无生意。
金入金宫（六七、七六）
金入乾兑，武曲破军为星，乾兑为宫，武曲入乾兑二宫是比肩，，资财增盛，六畜繁衍，人口平安，武曲入乾兑，俱是阳入阴宫，多生男，破宫入乾兑多主凶事，财帛退散，六畜损伤，田产虚耗，子孙败亡，寡妇当家，多疾，女人重。阴入阴，哭声吟吟，男孤女寡。
木
木入金宫（三六、三七、四六、四七）
乾兑为宫，贪狼木为星，木入於乾兑，是木在上，而金在下，乃宫克星，根身受克。木入乾宫伤阳，木入兑宫伤阴，贪狼虽吉，不宜入乾兑内，先吉后凶，相克半中半之为也。三十年后，人财退散，男女主生瘫滞，咽喉病痛，心胃膨闷，或自溢，或吐血，寡妇峥嵘，盘骨疼痛，腰脚之灾，木被金克，瘦捞黄肿之患。
木入木宫（三三、三四、四三、四四）
震巽为宫，贪狼为星，木入木宫是贪狼，其家兴旺，广进田庄，子孙繁衍，家道茂盛，人口平安，百事顺利。
木入水宫（三一、四一）
坎为宫，贪狼为星，贪狼入於坎宫，木在上，水在下，是宫生星。木水养根，身茂盛，主生五个儿郎，钱财大旺，六畜兴，粟米盈仓，永远吉庆，贪狼一木是福星，又逢坎水必享通，六畜之财生意广，儿孙茂盛。
木入火宫（三九、四九）
离为宫，木为星，木入离宫，是木在上，而火在下，乃星生宫，田产兴旺，人口平安，之财茂盛，六畜兴旺，木须生火，又恐火旺，是木上火下，则必烧尽木根而绝嗣，此又不可不知。
木入土宫（三二、三五、三八、四二、四五、四八）
坤艮为宫，贪狼为星，贪狼入於坤艮宫，是木在上，土在下，乃星克宫，身稍受克，其家财物渐渐消失，土被木克，脾胃相伤，一转病症，人多瘦弱，面黄，六畜不旺，田产不收，又主疥癫之疾。
水
水入金宫（一六、一七）
乾兑为宫，文曲为星，文曲入於乾兑宫内，水在上，金在下，是宫生星，六杀主事，六杀虽凶，其宫相生，资财六畜始顺利而终绝败，阴人主事乱业胡为，宫司口舌阴症相随，妇人多病。
水入木宫（一三、一四）
震巽为宫，文曲为星，文曲入於震巽宫，水在上，木在下，是星生宫，六杀虽凶，吉星相顺，六畜亦旺，资财亦兴，人口亦安，田产亦盛，后不免寡妇当家。
水入水宫（一一）
坎为宫，文曲为星，文曲入於坎宫，是水入水宫，壬癸太重，家业飘零，男早丧，子孙稀，肚肠肿，面皮黄，子孙漂蓬，六畜倒死，田宅虚耗。
水入火宫（一九）
离为宫，文曲为星，文曲入於离宫，水在上，火在下，是星克宫，各为水火相煎，官司口舌，邪鬼为殃，贼盗火光，六畜倒死，家业空虚，人口灾害，先伤中男，中女，后死小儿，老母，眼目昏，火遭水克，产痨病肾水伤身，水来克火多主肾冷，因火被水克，火连心痛血崩疮，水制火伤吐浓血，咽喉暗哑，绝妻损子。
水入土宫（一二、一五、一八）
坤艮为宫，文曲为星，文曲交入坤艮宫中，水在上，土在下，是宫克星，根身受克，六畜倒死，钱财不旺，田业不收，宫司贼盗，人离财散，百灾竞起，土克水，风狂灾，面色发黄或瘦痨腹肿之患，或一食水之灾，人口逃移，交入坤主伤妇女，交入艮宫主伤男子，水入坤，从阴入阴，哭声吟吟，水入艮，从阴入阳，哭声忙忙，家业败，子逃亡。
火
火入金宫（九六、九七）
乾兑为金宫，廉贞为火星，廉贞入于金宫，是火在上，金在下，乃星克宫，入於兑宫先伤少女，五鬼势恶，主有心痛，咳嗽、血光、肺痨之患，面色黄乾产痨死，入於乾宫多伤家长，官司、刑陷、血光、横死。金被火伤，口舌是非，火金相克不从容。
火入木宫（九三、九四）
震巽为木宫，廉贞入於震巽中，火在上，木在下，是宫生星，但廉贞势大，木是虽生火，不见吉祥，反招凶，主田宅退散，盗贼连连，忤逆凶徒，上下不顺，资财耗散，老少不安，木能生火反不生，身根受克祸频频，官司口舌年年见，契酒行凶打死人。
火入水宫（九一）
坎为水星，火入水宫，火在上，水在下，是宫克星，比如一点飞雪入红炉，点到即化，化定无余，资财大散家业破，火光事去又复来，人口灾害，官事又叠见，火遭水克眼疾病，心痛吐血产难禁，下元冷水制火伤，瘦痨病脓，先亡中男、少男、次亡家长，水火交战灾祸起，重重寡妇闹峥嵘。
火入火宫（九九）
离为火宫，廉贞星入於离宫，火焰腾发凶尤速，六畜田产不旺，阳人寡妇当家，心痛吐血火烧家，疥瘌疾难化，中女阳人多病，家长痨病交难，此合鬼星官事，人人破财离家，寅午戍年绝根芽，此是鬼星造化。
火入土宫（九五、九八、九二）
坤艮为土宫，廉贞入於坤艮宫中，火在上，土在下，是星生宫，但火为五鬼凶星，多凶少吉，火星入坤，老母先亡，火星入艮，少男辞世，瘫痪缡身，疮痢之疾，庄田退散，六畜逃失，奴走难寻，家业凌替。
土
土入金宫（二六、二七、八六、八七、五六、五七）
乾宫为金宫，巨门为土星，入於乾兑宫中，土在上，金在下，是星生宫，但土有不同，禄存为阴土，土虽生金，戊已多，金终必埋没，田产不旺，财帛不兴，祸害入兑阴人死，祸害入乾男子亡，若是巨门星入於乾兑宫中，资财大旺，六畜繁兴，田产茂盛，子孙振振。
土入木宫（二三、三四、八三、八四、五三、五四）
震巽为木宫，土星入於木宫，土在上，木在下，是宫克星，根身受克，灾祸必重，禄存受克伤阴人，巨门受克伤男丁，家业零替，牛羊倒死，田产不收，人口灾害，巨门受克，肿身残，一病肓聋脸面黄，睥土不和，胃气冲心，禄存受克风病难动履，耳聋兼秃瞎。
土入水宫（二一、八一、五一）
坎为水宫，土入坎宫，土在上，水在下，是星克宫，星宫不顺，身根受克，家业飘零，子孙亡败，六畜倒死，田产虚耗，土来水宫，风病之灾面色黄，瘦痨腹肿病难当，失言暗哑一食病，水肿病生黄肿灾，脚痛腿疼难医治，耳聋伤肾病难医。
土入火宫（二九、五九、八九）
离为火宫，土入火宫，土在上，火在下，是宫生星，星宫相顺，富贵资产，钱财大旺，六畜茂兴，田产倍收，米谷盈仓，火能生土福绵绵，牛羊畜生遍山岗，人口平安常吉庆，后代儿孙进田庄，此指巨门土说，若禄存凶多吉少。
土入土宫（二二、二八、八八、二五、八五）
土入土宫，坤艮为土宫，巨禄星到坤艮，是土入土宫，巨门到艮伤少男，到坤伤老母，禄存到坤艮俱伤阴，土生万物号为财，土入土宫重土埋，资财耗散人多病，少男老母立见灾。土多必主噎食膨胀之灾，土虚必有残疾之病。
天有九星，地有九宫，星宫相生，主富贵资财，人丁豪旺，星宫相克，主人口不利，资财不兴。
例：如今正是下元八运时期，乾山巽向下卦换星飞星如图所示：
巽向
1 8 5 3 3 1
七 三 五
2 9 9 7 7 5
六 八 一
6 4 4 2 8 6
二 四 九
乾山
上图乾山巽向飞出飞星山盘八白为当元之旺星到坐山，向盘之当旺八白财星到向山，乾山八运造宅为旺山旺向之局，是最理想之局，若得龙真穴的建造的阴阳二宅、合乎，坐后有山，向上有水，水外有山，方主发达兴旺，名利双收。
例：七运时期，甲山庚向下卦挨星飞星图解
4 8 9 4 2 6
六 二 四
甲山 3 7 5 9 7 2 庚向
五 七 九
8 3 1 5 6 1
一 三 八
七运时期，造甲山庚向的阴阳二宅，按三元九运飞星立向论、犯上山下水之局，宜用于平洋坐空朝满之局势可发福，否则违反形局者，有伤丁破财败北之患。
例：八运子山午向下卦飞星
午向
3 4 8 8 1 6
七 三 五
2 5 4 3 6 1
六 八 一
7 9 9 7 5 2
二 四 九
子山
目前属下元八运时期，造坐子向午下卦挨星，为双星会向之局，若向上有明亮之水和环抱湾曲之水，水外有端庄秀丽的山峰，方主旺丁发财。
例：八运时期，造坐坤向艮下卦，三盘飞星列图如下：
4 1 9 6 2 8 坤山
七 三 五
3 9 5 2 7 4
六 八 一
8 5 1 7 6 3
艮向 二 四 九
坐坤向艮八运造，运盘五到坤，坤为阳顺飞八宫，当令之八白山星飞到向上艮方，而向上之运盘为二黑，二为坤即为阳，又顺飞是也，可知向上之当令财星，飞到坤宫坐山，三盘组合似为犯上山下水之局，殊不知全盘合巽宫一四七，离宫三六九，坤宫二五八，合乎玄空飞星父母三般卦的格局，房房发达富贵，永无衰替之上上吉线也。
3、按；贪巨禄文廉武破辅弼 九星立向
九星：以贪狼星，巨门星、武曲星、辅、弼星为吉星。 以禄存星、文曲星、廉贞星、破军星为凶星。
山峰水法一样断，山管人丁水管财。天地有八卦，每卦有三山，三八即为二十四山，例如：离卦三山，中爻午为天元卦，为父母卦，属阴。左爻丙为地元卦，为子息卦，属阳。右爻丁为人元卦，为子息顺子卦。二十四山顺逆从此分，祖宗亦从此求，山水共得四十八局从此出。即玄空父母三般卦也，阳从左边团团转，阴从右路转相通，得时运者为阳为顺，背时运者为阴为逆。有时阳有时阴，故日颠颠倒，倒倒颠是也，龙得正神为真阳，水得零神为真阴。二十四山双双起，少有时师通此理，五行分布二十四，时师此决何曾记。二十四山分顺逆之义，而重言欢美之，此又双起者，一顺一逆也，一山两用，故日双双起也，五行分布者，二十四山名为五行，不相假错也，虽云如此，而其中宝有奥义，惟得秘决者，乃能通之，时师猛从书中搜索，必不得此数也。而微妙之机不可识矣，二十四山起八宫，贪巨武辅雄，金水木火土五星，若能配出九星行，天下任横行，懂得其中运用之奥妙，任行天下，这句说话，的确是不错的。
九星配卦立向之法，即以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅、右弼，九星而组成，在天成象，在地成形，以天象观之，以形体辨之，地理学家以贪狼，巨门、武曲这三星为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。在造就阴阳二宅立向之时，时师应吉者收之，凶者避之，为人造福无量，时师功得无量。配得屋宅者收得三吉峰中、之一、二个山峰者，而又贴近穴位者，可称大格上吉之地。能得这立向方法之用，将来儿孙后代，福禄永贞，辈出人才为国为民效力。若不明三吉者的作用，则吉未必吉，则凶未必凶。在此谈论九星之行运，分开山水用法，吉凶祸福，将来自有应验。其言九星之浅机，人可悟识地理真机，皆属暗中摸索，有伪有真，真者论其双山，以一位起山水之双局，而伪者则亥卯未局配乾甲丁之双山也，真者以天地人起双山。离卦午山为天元卦，父母卦，为阴。午山之子向乾逆飞，午水之子向艮顺走。二十四山分顺逆，共成四十八局，五行即在此中分，祖宗却在阴阳出，阳从左边转，阴从右路行，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。运用九星中的贪巨禄文批断，屡试屡验，百发百中。若然不信此经文，但履古人坟。天地父母三般卦，时师未曾话，玄空大卦神仙说，本是此经诀。在此，再僧上一句话，子午卯酉向上起山逆水顺君须记。欲得其旨者，务必得师指导，方能运用二十四山玄空父母三般卦，享受无穷。五行妙诀有天机，更有优语识者稀，不明时师真附言，任君摸仿尽皆非。伪者已酉丑金局长生在巳，巳为贪狼，亥卯未木局长生在亥，亥为贪狼。申子辰水局长生居申，申为贪狼，寅午戍火局长生在寅，寅为贪狼。那么二十四的贪狼星就是寅申巳亥四山为三吉星？如北方壬子癸，一卦三山，子山正针为火局，子兼壬为水局，子廉癸为土局，请问子山那个贪狼为准。七十二局贪狼与二十四山起贪狼是大有区别的，二十四山双双起，少有时师通此理，五行分布二十四，时师此诀何曾记。
上图举例：白石镇一成家农村居家住宅，合乎三吉峰贴近屋宅者，如今发达富贵，略绘形局与造法图：
本宅建造于三运时期，坐丁向癸，两座泥砖瓦盖屋，高岗位置，但在大门坐望四周好似平洋之势，右水倒左，造一门楼逆水之布局，坐实朝空，天然生成亥峰起高尖秀丽有情，寅方起一石笋式星峰，卯乙方星峰尖端秀丽，最美者得层层叠叠而高，周围群山朝拱，辛位水口而出。可喜立合三六九乙辛丁癸人元局，合乎一卦纯清。丁山又得先后天峰相见，所以定出文人大官之贵。按形局论，合乎砂水气聚之宅，按九星玄空风廉水法论，乙辛丁癸四山为人元卦阴局，有山水龙神。合乎九星立向，收纳三吉峰，而又贴近穴位，此宅得坐破军而向巨门也，水星得坐文曲而向弼也，本宅合乎丁山亥峰为贪狼星第一吉峰高照，合乎九星玄空风廉水法，人财兴旺，七运时期有出文人大官之喜，有应世代书香。现在有的担任书记职务，有的担任局长职务。亲爱的各位地理先生爱好研究者，不防到实地观光考察，总结分析深入学习和研究。按形局和三元九运，或以九星风廉水法论，成宅为什么七运时期那么辉煌腾达，直得我们深思和研究，为着改变自己儿孙后代将来发富发贵，后浪推前浪，嫩竹高过老竹，为国家为人民造利益，辈出人才。对古代建筑风水文化的学习和研究，将其发扬光大，应该学而不厌。
天地人三支龙，各立各向。天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。在此再重复人元龙立人元向之例，乙辛丁癸，寅申巳亥来龙者，配立乙辛丁癸之穴为真夫妇之穴，而来龙有兼者，而兼不兼者，不兼则有误也，三元九运一百八十年，周而复此，一二三运为上元气运，四五六为中元气运，七八九为下元六十年气运。在八运中，按五星配九星，玄空飞星气运论，若得坐家配合丙午丁三山，为贪狼星峰和贪狼水入堂局者，定得兴旺发达，皆因受加来之大运，木生火最有运也。所以说玄空飞星在三元九运中，对风水地理研究的作用是无可限量的。
例；我白石本镇隔离邻村吴姓某宅，坐酉向卯下卦立向，三运时期建造，按气运飞出玄空飞星正合旺山旺向之局。本宅简单形局与建造图，开列于后。（屋宅基底平面图配合星峰水法）
分析，本宅酉山卯向三运建造，按玄空飞星三元九运论，正合于旺山旺向之时建造，合乎形局，坐实朝空，背山面水，水外有山，可得名利双收。吴宅建成居住以来，应世代书香，代代出读书能人大学士，高级文武官员, 和生意场上大老板, 男女聪明秀丽, 若到此贵宅观光考察, 有一种舒适自然, 与众不同之感。以按形局论，本宅坐家气脉雄厚，火星又变土星落脉，胎息隐藏得别无一杀，得前呼后拥，节节有情，行龙极贵，龙真穴的，门前配合龙虎齐备无缺，前面向上起一印星把水口，又合局不取阔，而取于聚之理。最美者又得到名师的立向和布局，配合门楼和屋内外光窗门口的安署，天井放水等等的明师布局。按九星风廉水法论断，子午卯酉坐山属阴，为天元父母卦，得向上为贪狼，则坐武曲，合坐武向贪也，向上之水口印星，正合贪狼星峰，秀丽有情。按九星批断，有贪狼峰秀丽拱照之宅者，定出文人、大官之贵和世代书香，吴姓子弟，目前有的在台湾任职，有的在四川省任财政厅职务，有的在黑龙江省，哈尔滨市担任高级建筑工程师，有的在香港，新加坡等地，发展事业，曾经有一人参加过中国南京长江大桥建造设计，是工程师职务，吴姓宅建成居住以来，代代儿孙，富而且贵。象芝麻开花节节高。
