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魏家大院： 折射赣州古城的名宅的兴衰 曾祥裕 （赣南杨公风水培训网www.gnfspx.com， QQ175613195，电话13766307454） 古老建筑的盛衰是历史的一面镜子，它折射出一个时代的变迁。我检拾赣州古城的古建筑明片，其中有一张明片最为显赫，那就是古城人民无不知晓的魏家大院。癸巳年临近春节时，我率学生再次走近已经破烂不堪的魏家大院。这次有幸相遇魏氏后裔魏家桢，他是赣县中学的退休老师，今年已是九三高龄的老寿星，他一直生活在魏家大院，见证了这座生养他大宅的盛衰。老人鲐背之年，精神抖搂，脸色红润，引入我们进入他的住宅，小天地中宁静而温暖，交谈中不时对老祖宗留下的财产破落到今天不堪一看，感到痛心和惋惜。
赣州是一座历史悠久的古城。据1988年出版的《赣州地名志》记载，赣州城清代有三十六条街、七十二条巷，这些街巷名称除主要街道因城市建设的发展而扩并外，大部分仍在沿用。据说，唐末携皇宫风水秘籍逃避战乱的杨筠松当年被州官指派规划赣州古城的布局，此后杨公弟子遵杨公风水法建造古巷民居，魏家大院的风水布局也是杨公风水作品。可惜的是，现今保存完好的古巷已经所剩无几了，诸如魏家大院之类的老宅还在不断地遭受破坏。
我自小生长古城的赣江路，住宅是一间木结构的二层楼房，很算幸运，小时候就享受过复式楼的待遇，宅背依古城墙，与贡江为畔，街的对面有不少小巷，如荷包塘、夜光山、慈姑岭等。最值得一提的是，与慈姑岭为邻的荷包塘，有一座在深巷中深藏不露的百年大院----魏家大院。魏家大院跨罗家巷、荷包塘、慈姑岭三条街，加上院内房间多、天井多、过道多，并且每栋建筑物均用瓦廊相连接，外人进入其中，仿佛是走进了一座迷宫。小时候我们如小鱼一样游进它这片“海洋”捉迷藏，在某一角落任伙伴来寻找，当被伙伴费尽精力找到时，互相发出快乐的尖叫。那快乐的笑声回荡在大宅院的上空。 那时候只知道魏家大院大而深，是古城内其它大院无法比拟的。印象中的魏家大院，那高大的麻条石门、精致的屋檐雕饰，处处散发出壮观豪迈的气息。但是其装饰还是属于简洁，不奢华。我在赣一中读中学时，曾无数次路经此大院抄近路去读书，大院内有我的同学，毕业后同学各奔东西，我们只有逢年过节时，相聚于此，喝酒聊天，共抒人生感慨，展望人生未来。 小时候只听大人说魏家大院的主人很钱，也有妻有妾。走近夜光山就有一个小魏家，那是主人给爱妾另建造的别墅，与魏家大院隔塘相望。文革中魏家大院是红卫兵、造反派炮火集中攻击的封资修堡垒，当时我记得红卫兵抓住“四类”分子，让这些“牛鬼蛇神”戴着高帽子，胸佩黑牌子，在魏家大院内游走，扯着大嗓门，边走边呼叫“打倒地主恶霸！”当时魏家大院内不少地方被深挖过，以寻找当年主人深埋的金银财宝。 “魏家大院是老祖宗勤劳致富建起来的！”魏家桢老人脸涨红着对我们说。听了老人的讲述，我们才知道，魏家大院的主人也是勤劳致富、理财高手。
魏宗长死后，钱庄人心离散，一度停业。魏天机接手后励志振作，重新经营钱庄，生意日渐兴隆。之后魏天机在赣州结婚，于嘉庆四年（1799年）生子元浚。而后，其子元浚生了5个儿子，魏天机也即有了5个“德”字辈子孙，经营着木材、粮食、钱庄等生意，人丁开始兴旺，家资日渐丰裕。遂于嘉庆末年在荷包塘购买宅地建造了魏家的第一栋住宅，自此，开始了对魏家大院的建造。道光年后，在老宅的西侧连续加建了两栋与老宅规模相当、结构相似的住宅，这三栋住宅一字排开，大院内有数百间房屋，内部均有腰门相互贯通，形成一组布局呈九井十八厅格式的建筑。除了房屋外，还有老学馆、祠堂、杂物间、马房、谷仓以及供本族子弟读书的蒙馆等附属建筑。
光绪三十一年（1905年），魏氏“德”字辈子孙为元浚夫人郑氏百岁大寿，魏氏族人建造了一座气势雄伟、装修华美的祠堂来为郑氏庆寿。民国初年，又在祠堂的西侧和北侧增建了两栋住宅，构建了一座四合院式的学校。至此，魏家大院的规模已基本定型，计有住宅5栋，厨房、马房、杂物间各一栋，祠堂一座、谷仓2座、旧式蒙馆2座、新式学校一座。魏家大院的所有建筑，均采用水磨青砖的封火山墙，房梁用材考究，木建筑精雕细刻，堪称是赣州古建筑中的精华。 我们是从事风水研究的，对魏家大院丁财两旺的风水作了一番解读。
从风水来说，魏家大院做了精心的山水剪裁。在住宅的前方挖有半月形的水塘，边上种满了各种花草树木，住宅的后面则利用慈姑岭的高地作为后龙山，左水倒右，流入西北方。宅周边种上篁竹，明堂开阔，夜光山等朝应峰也错落有情；城之内众多池塘在和风吹拂下，荡起涟漪。经测，魏家大院风水的源头在于第一栋住宅，坐子山午向；新式学校位于荷包塘，与小魏家大院相对，坐申山寅向，坐穴均与赣州总水口同卦。综观魏家大院的风水布局均是以收三吉水为主，追求丁财两旺。丁财两旺才有家族的兴旺，因为人材是人间最宝贵的财富，光人丁多也不够，人丁中要人才辈出，才有家族繁荣昌盛的动力，但要人才辈出就要营造读书环境。魏家重视培养读书人，不乏人中之杰。 梳理赣州近代革命史，魏伯英和魏晋不可不说。 据魏家桢老人说，魏家人思想解放，支持孙中山的革命事业。魏伯英留学日本期间追随孙中山的革命事业，是赣州同盟会分部的创建人，也是赣州国民党组织的创建人。据说孙中山曾在魏家大院避难，生活过两个月。 魏家大院五房开，四房中的魏晋是众多后代的佼佼者（1906年---1957年2月13日），少年时深受其伯父魏伯英投靠孙中山的革命事业的影响，留学日本，参加左联，抗战时满腔爱国热情，在日本编著抗日出版刊物，宣传抗日救国，后被日本当局驱逐出境。 蒋经国主政赣南时，魏晋被蒋经国委以慈善院院长一职，但是他在赣州解放时深明大义，跟着共产党走，担当护城重任，维护社会治安，使古城各项重要设施免遭破坏，是赣州城得以保护的功臣。 魏家大院的盛衰与政治形势的变化有关。一个家族再好的风水，既使是环境风光如画，也是一张脆弱的纸，无法抵挡时代政治暴风雨的撕裂。 我记得在上个世纪五、六十年代初期魏家大院，已不少被充公。当进各家人口少，居住者宁静地守住自己的区域，走进大院内的每一个角落都是整洁有序，我们跑进里面畅通无阻，恍如一条游鱼欢入海洋中舒，但是这种有序和宁静在文革后期被打破，好像一池平静的水被狂风暴雨摧毁。各家各户随着人口的增加，私欲也在加速膨胀，各家各户在公共空间乱搭建小房间以及乱摆放杂物，导致大院内山头林立般的小房堵塞大院的公共空间，无序杂的乱像一直延续现在，加上年久失修，毁的毁，处处可闻及阴霉之气。这座古堡似的民居过去那种雅致的格局不复存在，幸存下来的房子也年久失修，危在旦夕。到了上个世纪九十年代，随着人们生活水平的提高，较为富裕者率先搬出魏家大院，留在大院内的人家多为生活贫困者。 中国人最善于大破大立，不少地方的民众对古老的建筑没有把它当作宝贵遗产加以爱护，也没有把它作为一件艺术品来看待，文革中多少古建筑被破坏。随着古建筑的破坏，那个时代留存下来的丰富历史文化信息，也荡然无存。魏家大院只是其中悲惨命运结局一个缩影！与它同类的赣州古城如南市街的明清建筑也是如此命运，它们的盛衰演变是无法仅用一个风水来剖析的，政治形势是强势大风水，一个家庭一个人的生活环境，只是政治格局大棋盘中一枚棋子。无论你再富有，你的财产只是荣耀一时的装饰，你不能让它永葆青春，你也不能带走它到另一个世界享受。“富不过三代”的宿命论像一个无底深渊，多少富豪人家掉进其中！ 所以，活在当下，活好当下，不求完美，只求完善！积德行善，助人为乐，保持身心健康，让有限的生命过程中，幸福指数不断提高！ （温情提示：2月21日和3月21日，分别在赣州市区举办杨公古法学习班，敬请有志学习者关注，从速报名，联系方式：QQ421184777，电话13766307454，学习地点在赣南日报社内）
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