真传的中国风水学，在民间传承人的实际使用中，是有口诀且有别于坊间风水流派的，如老八宅中在原诀基础上八宅套九星，老三合中也配入了九星砂法水法，准确率都有大大的提高。文人揣摸自创的风水学，如玄空飞星、玄空大卦，现代人自创的象数风水、奇门风水、基因风水等等,也有约七成左右的准确性。也许有易友认为：这也不失为一种学问值得研究学习呀,这是因为很多的易友未见过“大蛇疴尿”，未见过真正大道至简的风水也。如用玄空飞星看风水，现场排盘在掌上记不住，找张纸来写写划划也得半个钟吧，且断验准确率也不过七成，而我用真传真诀去看风水，最快时不过十秒最慢的也不过十分钟，而且断验准确率超过九成，能断有些门派之不能断出的东西呵！这就是经典上著名的“知此法，不须寻纳甲”，“天机妙诀本不同，八卦只有一卦通”之大道也。

 

 (我与师兄李高仁在一起干杯留影)

 

比如，我的师兄李高仁是广西人士，广西人学风水懂风水是有传统的，有一老风水师已看了几十年风水了，在当地也是出名的大师，但自己的房屋出了大问题不知何因，又找了好几位熟识的行家来研判，也是丈二金刚摸不着头脑、不知所以然。老风水师的儿子不相信老爸了，通过了解找到了我师兄李高仁，李师傅一到他家门前打开罗庚即断……，断完前后只用了六秒钟，屋主他老爸目噔口张了好一会，缓过气后感慨地说：真功夫、真功夫，我学了几十年用了几十年的风水，汗颜汗颜、误己误人、学来何用！

 

古之风水学理，设定贪狼起点就是两个版本，一个设在坎宫而另一个设在艮宫，这是阳化气、阴化形的不同形态。无形之气是先天气态，有形之物是后天形态；一至九是九星之气，贪巨禄文廉…是九星之名；四方二十八宿是方位之形，干支二十四山是方位之名。……先天之气和水（气）属于无形的，理之运算行内里九宫；后天之形和山（砂）属于有形的，理之运算行外围圆周；先天之气应于四方快于后天之形见于四方，北极之气子月冬至发于坎宫，后天之形见于艮宫寅月立春，形理气数高度统一起来，看风水就可快速精准、断验神速。

 

用六秒钟能断出断准的风水术，你说这需要复杂的运算吗？肯定是不需要的！靠的是真传真诀和简单的推算。实际上，中国风水学传承发展到宋朝已趋完善，而我所得之真传真诀风水，挨星为唐代以前，穿山透地诀砂法为宋朝的，天地血脉水法源自经典中“水是山家血脉精”，是经数代宗师集中国风水水法之大成，可断别人之不能断、快速精准、奥妙神奇，穿宫点卦法诀为明朝的。……相传中国风水源自九天玄女,留有《青囊海角经》，传于黄石公（赤松子）的《青囊经》，由黄石公传予张良，再经张良传予邱延翰，又由唐代的邱延翰传予杨筠松，杨筠松著有《青囊奥语》等多部经典，将堪舆的学问与实践发扬光大，再由杨公传予徒弟曾文辿，由曾文辿的《青囊序》可见其传承，曾无子则传予女婿赖布衣，宋代的赖文俊《寻龙秘旨》《催官篇》等经典，将中国风水的学问与实践，发展至已近乎完美的巅峰……。宋以后外族入主中原，至元代堪舆传承的学问渐失，喜钻牛角尖的文人墨客，触类傍通、画蛇添足、添油加醋、将简变繁。至明代尚见刘伯温、徐东风、蒋大鸿等宗师，明末蒋大鸿经无极子点化得悟真机，蒋大鸿的《地理辨证》《天元五歌》《水龙经》等经典，曾大声疾呼、抨击时弊、拨乱返正，然势孤力薄、积弱难返,中国风水学偏离了正轨越走越远……，到了满清时期，风水学传承已不见宗师出现了。

 

以上是中国古堪舆（风水）学理之揭秘不是解秘，旨在为易学爱好者指明方向，不要单用眼睛去看东西，要用心中的灵性去体会去感悟，才会开启你学易的智慧。我花了近三十年的时间，学过很多的垃圾知识，走过很多曲折的弯路，有缘得高师的指点才转过弯来，人生呵有多少个三十年呢？

 

注:这三篇实为《世间尊贵巨富者只占少数  学易得悟真理者也只少数》八篇之续篇，有志者可查看前面八篇博文。

 

（完）