文王隐晦立《周易》，只为周朝奠根基。帝王权术藏《周易》，三千多年几人知。吾人重新解《周易》，正本清源复真意！

    周文王将帝王之术在《周易》64卦里阐述得淋漓尽致，为周人的八百年天下奠定了坚实的根基。西伯候父子为了周朝江山万代相传，保密其帝王之学。以隐晦的言语表述其纵横的思想，并将《周易》64卦的逻辑关系隐藏，使后无人能知其真理。

    周文王蒙蔽了世人三千多年，造成了我们国学文化的混乱，严重阻碍了我们中华民族的文明进程。我要彻底正本清源，梳理文化。所以我首先要将《周易》注解得通俗易懂。

    《周易》64卦分别讲述了64件大事的处理方法。每卦6个爻讲述处理该事的6大要点或6大阶段。

   《周易》64卦中，最基本的就是两个卦，一个是乾卦，一个是坤卦。乾为阳卦，代表天和帝王；坤为阴卦，代表地和臣民。乾再分三个阶段，分别为震（阳生）、离（阳长）、兑（阳盛）；坤再分三个阶段，分别为巽（阴生）、坎（阴长）、艮（阴盛）。这样，就形成了《周易》中的八个经卦。八个经卦再分别分出相应的八个重卦，就形成了《周易》的64卦。

    《周易》64卦真实的逻辑关系如下：

    1.0 乾阳

    乾代表阳、纯阳。在自然代表天，在社会代表帝王。本8个卦阐述了帝王如何吸纳天下贤才，如何管理这些英才。本8个卦为：

    1.1 《乾卦》  （乾上乾下）：为乾阳的概括性叙述。

    1.2 《小蓄卦》（巽上乾下）：为乾阳的第一阶段。

    1.3 《需卦》  （坎上乾下）：为乾阳的第二阶段。

    1.4 《大畜卦》（艮上乾下）：为乾阳的第三阶段。

    1.5 《大壮卦》（震上乾下）：为乾阳的第四阶段。

    1.6 《大有卦》（离上乾下）：为乾阳的第五阶段。

    1.7 《夬卦》  （兑上乾下）：为乾阳的第六阶段。

    1.8 《泰卦》  （坤上乾下）：为乾阳的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    2.0  坤阴

    坤代表阴、纯阴。在自然代表地，在社会代表臣、民。本8个卦为：

    2.1坤卦（坤上坤下）：为坤阴的概括性叙述。

    2.2剥卦（艮上坤下）：为坤阴的第一阶段。

    2.3比卦（坎上坤下）：为坤阴的第二阶段。

    2.4观卦（巽上坤下）：为坤阴的第三阶段。

    2.5豫卦（震上坤下）：为坤阴的第四阶段。

    2.6晋卦（离上坤下）：为坤阴的第五阶段。

    2.7萃卦（兑上坤下）：为坤阴的第六阶段。

    2.8否卦（乾上坤下）：为坤阴的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

     以下48卦，为乾、坤两卦细分出来的，表示了天地间万事万物的变化规律：即生、长、盛、衰、暮、藏的六个阶段。周文王借该64卦，细微宏阔地阐述了政治上的方方面面。

    3.0震生：为阳生阶段，也为阴衰阶段。本8个卦为：

    3.1震卦  （震上震下）：为震生的概括性叙述。

    3.2复卦  （坤上震下）：为震生的第一阶段。

    3.3颐卦  （艮上震下）：为震生的第二阶段。

    3.4屯卦  （坎上震下）：为震生的第三阶段。

    3.5噬嗑卦（离上震下）：为震生的第四阶段。

    3.6随卦  （兑上震下）：为震生的第五阶段。

    3.7无妄卦（乾上震下）：为震生的第六阶段。

    3.8益卦  （巽上震下）：为震生的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    4.0离长：为阳长阶段，也为阴暮阶段。本8个卦为：

    4.1离卦  （离上离下）：为离长的概括性叙述。

    4.2丰卦  （震上离下）：为离长的第一阶段。

    4.3明夷卦（坤上离下）：为离长的第二阶段。

    4.4贲卦  （艮上离下）：为离长的第三阶段。

    4.5革卦  （兑上离下）：为离长的第四阶段。

    4.6同人卦（乾上离下）：为离长的第五阶段。

    4.7家人卦（巽上离下）：为离长的第六阶段。

    4.8既济卦（坎上离下）：为离长的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    5.0兑盛：为阳盛阶段，也为阴藏阶段。本8个卦为：

    5.1兑卦  （兑上兑下）：为兑盛的概括性叙述。

    5.2睽卦  （离上兑下）：为兑盛的第一阶段。

    5.3归妹卦（震上兑下）：为兑盛的第二阶段。

    5.4临卦  （坤上兑下）：为兑盛的第三阶段。

    5.5履卦  （乾上兑下）：为兑盛的第四阶段。

    5.6中孚卦（巽上兑下）：为兑盛的第五阶段。

    5.7节卦  （坎上兑下）：为兑盛的第六阶段。

    5.8损卦  （艮上兑下）：为兑盛的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    6.0巽衰：为阳衰阶段，也为阴生阶段。本8个卦为：

    6.1巽卦  （巽上巽下）：为巽衰的概括性叙述。

    6.2姤卦  （乾上巽下）：为巽衰的第一阶段。

    6.3大过卦（兑上巽下）：为巽衰的第二阶段。

    6.4鼎卦  （离上巽下）：为巽衰的第三阶段。

    6.5井卦  （坎上巽下）：为巽衰的第四阶段。

    6.6蛊卦  （艮上巽下）：为巽衰的第五阶段。

    6.7升卦  （坤上巽下）：为巽衰的第六阶段。

    6.8恒卦  （震上巽下）：为巽衰的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    7.0坎暮：为阳暮阶段，也为阴长阶段。本8个卦为：

    7.1坎卦  （坎上坎下）：为坎暮的概括性叙述。

    7.2涣卦  （巽上坎下）：为坎暮的第一阶段。

    7.3讼卦  （乾上坎下）：为坎暮的第二阶段。

    7.4困卦  （兑上坎下）：为坎暮的第三阶段。

    7.5蒙卦  （艮上坎下）：为坎暮的第四阶段。

    7.6师卦  （坤上坎下）：为坎暮的第五阶段。

    7.7解卦  （震上坎下）：为坎暮的第六阶段。

    7.8未济卦（离上坎下）：为坎暮的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    8.0艮藏：为阳藏阶段，也为阴盛阶段。本8个卦为：

    8.1艮卦  （艮上艮下）：为艮藏的概括性叙述。

    8.2旅卦  （离上艮下）：为艮藏的第一阶段。

    8.3小过卦（震上艮下）：为艮藏的第二阶段。

    8.4谦卦  （坤上艮下）：为艮藏的第三阶段。

    8.5遯卦  （乾上艮下）：为艮藏的第四阶段。

    8.6渐卦  （巽上艮下）：为艮藏的第五阶段。

    8.7蹇卦  （坎上艮下）：为艮藏的第六阶段。

    8.8咸卦  （兑上艮下）：为艮藏的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    《周易》64卦中，各爻的逻辑关系均如下：

    初爻  代表阴盛的阶段，也代表阳藏的阶段（艮的阶段）；

    二爻  代表阴长的阶段，也代表阳暮的阶段（坎的阶段）；

    三爻  代表阴生的阶段，也代表阳衰的阶段（巽的阶段）；

    四爻  代表阳生的阶段，也代表阴衰的阶段（震的阶段）；

    五爻  代表阳长的阶段，也代表阴暮的阶段（离的阶段）；

    上爻  代表阳盛的阶段，也代表阴藏的阶段（兑的阶段）。

    初爻、上爻相对，二爻、五爻相对，三爻、四爻相对。  

《周易》64卦详解（现为初稿）请见我的博客。

我阅读《周易》64卦过程中，觉得“十翼”中，解释上、下（或内、外）两经卦相重叠，象征什么，是无法思维的。因我平时读的几乎是理工科的知识，理工科是强调数理逻辑的。所以，我猜想《周易》64卦一定有未知的逻辑关系，这样我就开始了对64卦逻辑关系的探索。在我将自己理出的64卦的逻辑关系，对《周易》64卦全文重新排序时，发现各上下卦的内容衔接得很好，并且每八个卦中，其排序符合先天八卦的规律，于是就判定自己理出的《周易》64卦的逻辑关系是正确的。再仔细阅读各卦、爻辞的内容，发现全是讲帝王立国、统治之道的，只不过是用隐晦的语言书写。再结合作者当时的各种情况，判定《周易》64卦是西伯侯写的立国、治天下的帝王技法。

所以，我对《周易》64卦的结论是，《周易》64卦是作者借卦的格式，用隐晦的语言，书写的立国、治世的大道理，包括了政治、军事、经济、文化和自然等多方面的内容。《周易》64卦是西伯侯（可能还有周武王、周公旦的共同或相继参与）写的帝王之学。《周易》64卦中的大多爻辞不符合阴阳变化的思想。真正的《易经》应是我们中华民族的哲学，即阴阳原理及阴阳原理的展开，其语言应该是抽象性和概括性的，应真正反映自然和社会的结构规律和变化规律。

虽然我的文章仅为论点，但从外部是几乎找不到论据的。我只有将《周易》64卦注解得通俗易懂，让普通人均能明白《周易》64卦的真实内容，就是最大的论据。

      厉明忠

    老师、朋友们，若看我博客里的《周易》64卦注解不方便，请告诉我电子邮箱，我就发个电子版给您。厉明忠敬上！