华夏易经协会会长 王华

二千年后，随着国人对中国传统文化儒释道易的深入反思后，逐步进入认可、复兴阶段。

从总体形势看，易经文化已被从中央到地方、各大专院校、文化学术研究机构广泛认可，并在全国范围内兴起了研究学习的热潮。建筑风水文化也在民间得到普及，特别是房地产领域、城市建设规划领域、广大的民居建造领域，这充分证明优秀的传统文化是承继了中国人民几千年的智慧，是历久弥新的，是有生命力的。我们作为一代研习易经，研习风水文化，并以此作为专业的人士，为此感到荣幸，并对中国易学风水文化的健康发展充满信心。

但当前易学风水文化界有许多仁人志士也担忧，易学风水界中充斥太多乱象，鱼龙混杂，特别是有一些非专业化人士及一些居心不良者混入易学风水界通过多种形式敛财。比如开会以收取高价会费，买卖职务，买卖奖牌；让一些江湖骗子，易学风水骗子登上大雅之堂，拿钱就可以堂而皇之进行包装，开会还可坐在主席台；是非不分，正邪不分，好坏不分。在运用范围内，亦有许多假和尚看风水，假尼姑算命，假道长、伪儒学之辈混入易学风水界，怪象横生。

华夏易经协会从二00八年九月成立到现在，已有近三年了，我们从成立之日起，协会常务理事会成员就一致致力于协会机构的健康、良性发展。提出“以德为先”的原则从事易学风水文化的研究及应用，调动广大协会成员共同制定探讨易学风水文化健康、良性发展的准则。首先协会从会长到常务副会长、到副会长，必须“以德为先”，以学习佛学“善心”，学习道学“正心”，将学习易经运用易学风水文化纳入“功德行业”来思考，把学习研究易经风水文化作为“功德”造福于社会，造福于全人类的高尚境界来认识，把责任心，历史道德感作为我们的执业要求。因此，我们在协会章程里明确提出“不买卖职务，不买卖奖牌，不以开会在同行中敛财，不在学员培训中敛财，不在自己的顾客中行骗”。三年来，华夏易经协会坚持不吸收有刑事犯罪纪录的人进入协会领导层，不吸收在江湖上坑、蒙、拐、骗、有严重劣迹的人入会。常务理事会严格把关，不滥发证件，没有一半以上常务理事成员举手通过的成员不能担任协会的副会长，也不能取得风水师、预测师的职称。所以，本会几年来，未发现一例严重违法乱纪的现象，特别是常务理事会成员及副会长以上的领导成员均安分守己，克守“厚德”从业。华夏易经协会常务理事会第十一次会议提出倡议，希望同全国各正规、正派、合法并愿为易学风水文化健康发展的组织、社团、学术研究机构共同建立联盟，为中国易学风水文化的良性发展及传承共同努力，将中国易学风水文化的正面价值激发出来，弘扬全人类，造福全人类，让中国文化走向世界。

华夏易经协会对当前中国易学风水文化发展的思考有以下几条，供全国同行参酌：

一、建议政府及相关文化部门应介入管理。

比如说从中央到地方应进一步审查、考核、监管易学风水文化的研究、应用的状况，进一步放宽国内注册的门槛。如吉林省易经学会，直接由省社科联批文，民政厅注册，文化厅进行业务管理。重庆传统文化研究会也是由直辖市民政部门注册，社科联管理。作为文化学习、研究的社团，国家干部、公职人员也可入会学习、研讨。逐步减少易学风水文化机构团体大量在香港境外注册的状况，易学风水文化是中国独一无二的国学，而不要老让他在海外漂流。

二、政府工商部门要介入该行业的经营者管理。

一是要根据民政部门的注册，二是要依据行业准入机制，比如说像医生律师应持证上岗，够格营业。此行收费标准不一，合理与不合理，物价部门应介入斟酌，建立投诉机制。比如一个客户被诈骗几万元、几十万元，我们工商不闻不问。从业者虚假宣传，连姓名均是伪造，我们的工商公安均不过问，这种不作为的现象应结束，不能给众多素质低下者、江湖行骗者太大空间。收入可观者应缴纳工商税务费用，让从业者清清白白，让消费者清清楚楚。办班，一个星期收几万元，这不是敛财吗？特别是许多连自己都不会看风水，他办起风水班，包装成几代祖传，几十年风水经验。我们大家知道，我们国家易学的发展从邵伟华老师七十年代到现在也总共才三十多年，有三十年以上研习易经经验的在全国有几个？有四十年以上的经验全是假的。有的人九十年代还在监狱里服刑，他摇身一变到易学界就在书里面写“三十几年的心血结晶”，“从小就学”。我们小时候学的都是马列主义、毛泽东思想，谁在学“易经风水”？荒谬的是居然有许多大学“博导”、“泰斗”级人物为这种人题词“德高望重”。连自己的简历都要进行伪装的人算“有德”吗？把自己的学员当牲畜来“斩杀”的人算有“德”吗？我们不知道那些有“博导”身份的人的良知跑到哪里去了？我们也不知道那些背着易学“泰斗”的人预测能力为什么如此低下！连身边的人的重大犯罪经历都测不出来，这可以说你是预测学“泰斗”吗？把自己身边有严重刑事犯罪纪录的人，公开在社会上欺世盗名、坑蒙拐骗的人吹捧为“理术兼备”、具备“领军人物”的品质，这背后的目的和动机到底是什么呢？为“五斗米折腰”，这是中国知识分子的耻辱！

三、加强行业自律，扭转行业不良学风。

       由于一些不法分子，不良之徒混进易学风水行业，为了达到迅速骗大钱的目的，不惜对自己的历史作虚假包装、虚假宣传，有的甚至编造个人神话，迅速编抄两本书做为道具，然后进行宣传，找人吹嘘，公开欺骗学员，在学员中大肆鼓吹他如何厉害，看风水天南地北，全国有一百多个城市、市政府都是他看的，并找“博导”为自己题写“风水大师”的牌匾，四处招摇撞骗。但大师们认真拜读一下他的大作，我们就知道他是什么专业水平，当学生都不一定够格，他就把自己打扮成“导师”。东抄西抄，不着边际地讲风水，风水是最讲究实践的，不懂地理形法，没有大量的实践案例，能把风水做好吗？不懂命理、易理，能把风水给人家配好吗？不懂咱们就专挑玄乎的搞，搞玄空是最好的选择。地上的东西，一般的顾客能略知一二，天上九星怎么飞转，这有点让人云里雾里，什么让人晕，就搞什么门派？所以，玄空风水成了一个热门。玄空让人无法判断，并让初学者容易速成，结果只能让学员自己晕头转向，用高价学费在一周之中找到“明师”的诀窍，然后出师后去看大楼盘风水，一月就赚几十万，一周交几万学费那就是小意思了。殊不知，玄空师傅自己也被“玄”在空中，四肢不着地，人间的居室楼盘是建在地上的，地产商和客户怎么也不去找“玄”在空中的“风水大师”。“博导”题的“风水大师”也不管用，还是没有地产商来请。师傅都没人请，弟子就更惨了。山东一个农民老头想发大财，把自己家里房子都卖了，交了三万多元学费跟深圳的玄空大师学了一周，然后什么也没学到，连小钱都挣不到，只有四处去流浪。然后碰到一个有善心的师傅只收他十二块钱学费，就作了人家的徒弟。学习易经、学习风水不是一周、也不是一年，可能是十年、二十年，甚至一生的时间。一周学会看“大风水”，当然是骗子才会这样承诺了。有良知的师傅不会去骗取学员的高额学费的，“风水大师”天天盘算着学员口袋里的几个学费能叫“风水大师”吗？“风水大师”是靠天天抄书本、抄笔记抄出来的？我们听说有的学员还在网上卖笔记。这是什么学风呢？急功近利，唯利是图，误人子弟。易学风水界出现这么多为人师的“大师”，严重误导后学者，严重破坏了易学风水界的学风。“大师”满天飞，“大师”四处骗。最终时间最说明问题，很快那些“大师”们就现出原形：不懂算卦，不懂命理，不懂看风水。到头来无人问津，竹篮打水一场空。老师和学员一起去流浪。

       良好的学风：求真务实。学易经：一点一滴地学，一条一条去体会。学风水：到实践中去，一条一条地去实践，从形法到理气，从命理到易理，从传统命题到现代创新，从传承到弘扬，得扎扎实实，一步一个脚印地去做，去积累。吹是不可能成为大师的，靠拔高自己，包装营销自己都是自我毁灭。只有当你修炼到相当的功底，水到才能渠成。大师是“天、人、地”三才的造化，绝不是虚妄之徒的梦呓！

四、职业易学风水师应有慈悲胸怀，较高道德修为。

        目前，我们许多从业师傅“凡心”太重，所到之处，酒色财气，五毒俱全，这将极大地损坏我们专业人士的形象。从心理学讲，一般民众将会对从业师傅有更高期盼。他们不但要求我们对易学和命理、风水功底有较高水准，而且会对我们在宗教、佛学、道学方面有较高修为。如果我们做不到，我们成为“大师”是不合格的。“以佛学善其心”，“以道学正其德”，这是我们从业师傅应俱备的基本功修为。心不善，德不正，你必将贪财、贪色，投机取巧，坑、蒙、拐、骗，不配做师傅，更不配做“大师”。

五、传承与创新。

        职业易学风水人士，必须刻苦博学前人几千年经典名著。易学、命理学、风水学、姓名文字学、天文、星象、地理、阴阳历法择日学，只有在通晓古人的众多成就之上，才能谈得上在现代生活中的应用创新。我们现在许多后学者，二十几岁刚出道，就敢称“大师”、“泰斗”，这叫恬不知耻！我国几千年易学著作、命理星象学著作，可谓汗牛充栋，没有几十年苦读，你能堪比“大师”？“古为今用”，此法则千古不变。取其精华，弃其糟粕。我们有许多出道就“出书”，急于成名，其实是“白用功”，抄书是徒劳无益的，因为前辈们、大师们一看就知道你几斤几两了。我们这个行业，从古至今，高人遍地，想以假骗天下，那真是白日做梦！我们行业里有一个人，号称“十大易学人物”，其实不懂易经，学几年怎么能成“十大”呢？抄一本风水书，用几个中文递进句，号称有“发明”，有“理论体系”。我们认真一看，讲风水中的“形与气”，自古到今大家都知道“形为体，气为用”。可笑的是他连这个“气”是使动用法都不知道，“理气”是使动用法，“理气”大家都知道“理”是“调理”，“调理”是动词，“调理气场”大家都知道是运用一定的方法去把居室里的气场调节好为其主人命理进行配合的手法。理气就是包括“八宅”、“飞星”、主人命理，还有择日进行配合。他为了故弄玄虚，故作高深，展示他有中文基础，就古人早已阐述得十分清楚的“形与气”的问题用几个递进句搞得复杂化，所谓的层层递进。这样的文字游戏用来写风水著作，我们可能是开天辟地第一次看到。

        “形为体，气为用”；“形气为体，客星为用”；“形气星为体，主命为用；形气星命为体，择日为用。”“形气星命的系统整合，乃风水学之真谛。”从这位“大师”的警句格言式递进排列，我们清楚地看到他想表达的是什么，他想达到的是什么效果。我相信，稍微有点水平的风水师都知道，这位仁兄是想把我们古人的常识性的东西拆开，运用东拼西凑的文字游戏式的组合，达到一个以假乱真的卑鄙目的，那就是：故作高深，大师风范，有理论体系。殊不知他的无知，他的虚妄，他的文痞式的作风，高人们一看便知。海南大师陈凤英，一读其书，便把他批为“没有真才实学的立书人”。没有真才实学又要立书，当然只能东抄抄西抄抄了。没有真才实学，又要说成有理论体系和创新，当然只有玩文字游戏了。

        这位“大师”他连“形与气”两个基本的概念和范畴都没搞清楚，一出书就想一步到位地创立体系，简直是让天下高人笑掉大牙！风水中的“形”大家都知道，就是指地形地势、山形水势，“气”就是指“理气”，理气还要配合“命”理，择日是开业、入伙的一个时间配合。他所列的“客星”、“主命”、“择日”均为“理气”范畴，他硬是要生拉硬拽地把它们分到几个范畴里去。风水学的要旨，就是将人在特定的空间（形）和时间中定位。“理气”是将人的命理所需在特定的空间（形）环境结构中进行的“气场调理”，“理气”中运用的“主命”、“客星”、“择日”均为时间范畴，怎么能将理气中的时间要素进行分割呢？居住环境是空间（地理上讲的峦头）、人的命理、天上九星（三元九运），包括择日讲的是时间。风水（形）是对人命的需求所进行的空间选择，理气是运用人命及时间的运转所进行的气场调理。这位仁兄卑劣的文字游戏让中国风水学蒙羞，我们请大家认真看一看中国式的递进修辞法运用在这里是多么“巧妙”而“高明”，偷梁换柱，瞒天过海，不伦不类。竟然让许多文人才士“博导”大加赞美，可惜的是这些文人才士“博导”们没有一个懂得风水中的“形”与“气”，没人懂得“客星”、“主命”、“择日”为何物，到底谁是“体”、谁是“用”？我们的“博导”们都搞不懂，我们的幼稚的学员们又哪里搞得懂呢？所以曚才是目的。不学无术，要变成“理术精湛”、“盛大德业”，那不是天方夜谭吗？

六、专业人士应走“易学风水”之正路。

        正路就是：踏踏实实地学，老老实实地做。冰冻三尺，非一日之寒。学习易经、学习风水，是没有捷径可走的，也没有什么巧门。就是一点一滴学，一件一件做，时间长了，经验多了，准确率高了，资历深了，悟性也高了，口碑也好了，“大师”才会来到你身边。不断地学、不停地做，厚积薄发才是真正的大师风范。没有东西，东抄西拼，四处展现，沽名钓誉，欺世盗名，最终害人害己身败名裂，甚至让自己的儿孙遭受报应，承受轮回之苦。

        人在天地之间，风水是为人服务的，做风水首先要考察地理，地形地势，形体布局为主，因为房子是建在地上的。理气以人命为本，天上辐射（通风采光配合理气）。以不同命理的业主，将地理和天文纳入三才进行搭配布局，这是道家哲学的要旨，我们必须认真地把握。

当人与天地齐德合一的时候，风水就达到至高境界。所以专业人士应潜心研习人的命理，找出每个业主所喜用五行，再根据地理上的方位五行进行搭配，通风采光、明堂的选择是天上（星体）辐射的重要部分，我们理应认真研习天文天象、历法、季候，玄空九星只是天文天星的一个部分，根据现代天文学、天体物理学还有更加重要的宇宙辐射，如黑洞里的微波辐射等。（注：九星是通过怎样的形式辐射到我们的居室环境中，又是怎样对居住人起到良性作用的，这将是现代风水学要进一步印证的课题，具有高素质的风水师应积极参与研讨，从大量的风水实践研究中验证。）

总观风水中的三气：地气、人气、天气。应首先立足于地气，因为人生活在地球上，房子建在地上。天气是来自于天上，天上的九星气场对人产生作用，所以风水上的气（场）是因地而异，因人而异为原则的。不同的人居住在不同的地形结构的屋宇中的风水气场是不一样的，所以做风水的法门一定是因人因地辩证而灵活运用的，地气、天气均是为人气服务的。做到三气的和谐统一，才是风水大师的致胜法宝。

                                王华 二0一一年四月于深圳