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风水的流派介绍

 
    
牧泰 2012-06-16 11:17

风水的流派介绍

刘江东家传《造葬碎金赋》详解

论山家
造葬地师明推详,诹吉避凶过门关,
生克制化为秘笈;造福后人点要纲,
三杀不坐当可向,修造忌山修忌向;
四柱有冲理难当,山头正冲兼也殃,
死活阴府算分明;五气合化克大凶,
年月占山忌双全,山方杀例日时忌;
造葬修方课难制,消灭日犯论气候,
候后五日外不忌;六甲旬空日阴阳,
三凶七制金火关,天地星曜日时有;
造葬修方制伏难,天同地冲坐分金,
冲丁日犯即杀人;日流太岁土王事,
旬前三日休轻用,七日太阳木局制;
逢上土王制不灵,流年三合推炙退,
天月二德化无形;罗天大进贵人临,
罗天大退虽言谬,依俗权用修葬忌;
洪范五行论山运,四柱纳音克大凶,
龙运鼠遁正五行;斗首翻化义理长,
大小月建修勿用,前后左右方中定;
年月二家犯官符,天赦解神化解灵,
四柱纳音太阳明;三奇禄马贵人临,
天地燥火只忌时,天忌阳宅地忌阴;
四柱冲时火无力,水神到坟能制化,
安葬修坟忌剑锋;年月有杀日时无,
正八座来日月方,只忌安葬犯祸殃;
十二支山八座方,青龙华盖太阳制,
二十四山八座方;单字不忌怕二全,
太阳贵人三五合,干支犯来干支解;
山家困龙不定向,白星水星化解行,
巡山穿山二罗喉;水星白星会解和,
十二支山出白虎,年月天狗凶占方;
夫妻克伤墓葬论,乙丙丁壬填葬逢,
戊己都天忌修凶;新造不忌吉多用,
太阳母仓斗母解,乌兔太阳制化灵;
太岁堆黄论支山,忌修新造吉无妨,
巳亥二日大重凶;重丧复日葬不用,
三丧凶日难解化,春辰夏未秋戌日:
冬天还有丑日丧,忌丧葬来造无妨,
四季八座忌安葬;十二建开养尸杀,
日破无解是凶神,月杀三德能解化;
横天朱雀忌十七,贵人禄化能解空,
灭没日理协纪除;凶神制化用五星,
通书有载诸凶杀,制化得法福禄多;
乌兔制杀秘笈真,神杀纷纷理难选,
克择名家细较量;时师如若理不通,
认真读阅刘氏本,历代有传造福堂.  

一薪之火 2012-06-16 11:20
牧泰:
       时间是检验真理的标准,东家是评定风水师的一杆秤。研习三僚杨公三元风水者大有人在,不是一薪易友说词——【从目前看,你的《三僚杨公三元风水术》从命名就像个怪胎,注定被时间否定!】。三僚杨公三元风水不是我牧泰发明,她是九天玄女所授,杨公祖师集大成,杨公徒裔们心血结晶,传承路线明晰,应验精品存在,形理法课有机结合,精炼无比,环环相扣,非尔辈随便侮辱的【怪胎】,说不定有朝一日你也研习,不知有何感想?从因果报应上讲,你一时之冲动,注定【三僚地师从不公开的秘诀】,你是没有缘研习了。
    我这样说可能有点过头,对于眼火固步自封的人来说,哪知三僚杨公三元风水术会成为神州大地的主流效验风水术。
我不打假、我不骂架、我更不会踩低其它流派,因为允许别人的错存在,也是我的警示。三僚杨公三元风水术是集大成,由于旧时无知识保护权,为了核心理气最高机密,只在三僚传授1000多年,光经验、秘诀功夫就凭某人一张嘴是抹杀不掉的。
   【我前贴已经暗示,不要走以往那些被一薪之火批评过的人走过的老路,如果语言一旦出格,辩论也就结束。】——告诉一薪易友,我自豪地说三僚杨公三元风水就是你【神话】的完结 ,欢迎广大易友见证。牧泰(陈科,真名示人,薪易友能吗?)同时也希望能从我所提供的【狗屁不值】的杂烩中吸取营养后,扪心顶顶有用的帖。

牧泰网友,只要你能保持目前这种语言风格,一薪之火还是愿意与你继续切磋交流的。
时间是检验真理的标准?亏你能制造出这样的语言。东家是评定风水师的一杆秤?原来你真得不懂风水。
一薪之火在讲《神话》?当《三僚杨公三元风水术》被追溯为“九天玄女所授”时,是谁在编造神话?呵呵!你思维的方式确够别致!最好清醒一些,不要自打嘴巴。无论是神话还是泥胎,都已失去忽悠的时代。科学昌明的今天,那些沉浸在庙堂烧香瞌头的人们,应该算不上推动社会进步的动力。既然“三僚杨公三元风水术”是从不公开的秘密,你为什么要公开呢?你的目的俺相信大家都心知肚明。试问:一门秘传千年的“功夫”,现在由你陈科先生(是不是陈科是牧泰公开声明的)来公开?而你公开出来的却是人人皆知的传统形法以及卦派等杂家的相山断验诀,这是三元风水秘密吗?如此网罗杂学的所谓“术”,俺看剥离了传统风水内容,剩下就是一个空壳!《黑囊经》纯形家之论,也成为三元一脉之秘宝?我们客观的讲,天下只有中国风水!所有标榜这家风水那家风水,都是不怀好意的风水窃贼!小米饭是谁家的饭,天下人不是都在吃吗?种谷子的人是不是需要申请专利,从此成为独家获利之粮?陈科先生,天下利益天下人,何必刻意打扮自己,好像比谁多长一个脑袋似的,世上有两头人吗?
陈科先生,你是不是认为以真名示人是一种时尚?凤姐真名对天下,看上去很得宠,你觉得这样好玩吗?一薪之火永远不会告诉你真名!因为一薪之火从来没想过要让人知道自己身怀绝学,自成一家,是什么什么风水的传人!药家鑫也以真名扬天下,这很体面是不是?陈科先生!虽然你告诉俺你的真名,但俺怎么从来没听说过陈科是何方神圣?请恕一薪之火孤陋寡闻!

一薪之火 2012-06-16 11:30
牧泰:
刘江东家传《造葬碎金赋》详解
论山家
造葬地师明推详,诹吉避凶过门关,
生克制化为秘笈;造福后人点要纲,
.......

[attachment=176142]发点符合“三元”特性的东西好不好?抄些旧书内容这有什么现实意义?
这些顺口溜似的文句都是过去公开发表多少年的陈麻旧谷子,现在都变成“三僚杨公三元风水术”从不公开的秘诀?

牧泰 2012-06-16 11:40
择日总纲

择课秘诀乃是地理家形理法课四大功夫其一之用,古云:不得真龙得良辰,也应富贵旺人丁。可见得日课皆重要之用、初时初年得福祸吉凶者,多应验日子也,所为地理者,必须谨慎,而且要按师父秘传口诀而用,定要有真才实学,才能选择出佳课、为民造福万无一失。一般选课要宜直中求取,切莫曲中求,欲为世多造福,莫与庸术之牵拘,定要用师传秘用、莫为伪书所误矣。
杨曾廖刘用课与诸家用课、大有不同之妙,量祠、量家、量人、量丁旺衰昌弱,官家、百姓、富穷各有一格采用,对正用课、乃是地理之大法宝,绝非庸师伪书所章其法也,若张冠李戴、抑或大课小用,小课大用求福乃多难应验。
三元地理用课简要机秘只用先后天三元吉凶排课、再加入斗首主元,合用乃师传之宝,对正而用,发福催丁催财、百用百验,三元历代名家地理,深通其妙法声名远大,万古留名传芳,所乃三元者必要妥用日课,吉福先临,凶祸远避走矣。
国门之大用,必采用。。。。。上吉之佳课、合主山局旺气为主选课。。。。。日,莫应用大阴之忌,必要阳旺阴弱,国家昌盛;
祠者乃众人之首,取课宜用山头大利、山向大利,合山头为主,不必。。。。。,否则因小而失大也,并且可用上选课格,切忌。。。。。。。等凶神;
官家之用课乃要依书理,。。。。。。催官之用,必要书理熟记才能选出上佳之课;
百姓兴旺人家用课、皆乃是上吉之课,避凶神、用吉星、逢。。。乃发福绵远也。
    人丁不旺者皆要用催丁旺子,切莫用。。。大课,。。。。。,大课而小用,定主福薄而凶、高明者定知识妙,势必重病高补而主祸也,当今于世小人多而贪之无厌,乃少贤良之士,所乃取课慎记妙法,切莫乱用而损其名,书云:大凡天星良佳课,先凶后吉反出错,此乃师父传之、历代名家有其验应、百无一错,当世庸人一般用中课而求稳,世人胆小多因一小事而坏大事,只得求稳莫高望、奢想之、否则败名,乃有忠实信义者先言明而无担忧也。历代名家地理都深受其误而损英名,所乃积累而传后人、为造福指南法宝,投名师指点都尽心指点而其妙用,切莫乱大材小用之也,名家而得前贤真传,自得经历而得法,此乃是有真才实学之谈也,三元吉凶排课皆为先后天明课,用课妥善用之、皆多有应验之灵,曾廖刘诸家历屡有准,用吉星避凶星、细用查无过,造福而无不应验也。
排课以日时为主,年月次之。
催官。。。少用,权才。。。少用,否则无官而犯官星、必主官非是非也。
书云:贪穷贱莫犯。。。。此乃三元地理真诀。不识其妙而深受其害,慎知少用误用,因果报应如影随形。
五行妙用难逃一理;进退存亡要识变通。百姓家多用白手起家,。。。。。乃是正理。
地有。。。。。,多用催官贵;
有少妇多用年生子而催丁。孕妇催丁莫用。。。。;。。。。遇水星而逢凶化吉多发人丁,冲胎用之无忌;
   。。。之地可用催才上课,莫用下课,否则破财;。。。水之地,切莫用催才上课,否则破才;。。。水上中下课均可,乃平稳之用。
三元课变化无穷,书云:彼居岗地,我居秘传,彼居山林,吾居岗地,此乃真才实学,人生否泰之变,皆在阴阳之内,又云:识得阴阳之妙理,知其生旺生与死,所乃取课要知,阴阳原有定理,福祸亦不差移,万般变化,师之掌中,不得真诀,要下苦功,所用课之妙,历代名家都感吃力、而苦研用之方得其法,而又不得传人而误世人矣。
所乃用课用精要之法、而加之变化,用吉避凶是真踪、不必乱阅其它、而瞎子点灯,而乃用钦定协纪、而可选出中课、也可造福平稳、用之吉利,参书万卷,不得真传,乃是木履不穿针也,古人云:千书不论一真诀,所传吾曾廖刘子孙与高明学士,必守成规,切莫画蛇添足,杂他课乱三元排课之精妙,用错造命之课。吾之曾廖刘三元诸派名家守祖规皆乃不用之,乃他乡有据造命课者是从书中命理所推出。用正五行宜山、补向而用,避凶神而选吉星也可用之,无书验正吉凶,多数平稳,而无把握而断吉凶。偶地吉乃能成祖无碍也,书云:气行於地形而丽于天,因形察气以立人论,所言应该因地而用得宜,更不能反言日课独一之,历代汀州府枣州府皆以造福指南而精於造命课,广东而诸家斗首虽无初年应验吉凶之兆,但独有一格平稳为妥之,也可用之,但要课格成局有格为佳,因日子之重要是有地吉日凶祸先发,名为弃尸福不来。不管何时日课注重用,吾之三僚三元地理用课精华之诀,现为家宝,不为外传,虽有书流世,但无用诀之妙,世人反受其害之误也。因为择日课者千万切记之,初年祸福天时定,岁久方知地有情。所以用课之法小心慎之才能选出上课。
高山结穴选。。。。课,
平洋选课皆用。。。之课,
人丁旺气者选。。。课,人丁弱者选。。之课,切莫用课。。选,一般取课乃平稳更妥用之。
但要注意山向。。。和各种落石立门,开池放水,上梁,扇架,入宅,筑墙,都要分清,穴地寿坟,安葬丧事、都要分别对待详细应用,切莫乱用之,否则祸凶应验。每一样事都要小心为主,凡是有犯忌少用为妥,定要耐心等待良机,稳用更宜,莫贪金财而损名誉也,吉凶定要守理。吉凶有定,一般用课中课最稳、最宜百姓农家之用、无凶吉之应也。取课多用吉星降临所定,有神煞定日子须注明,以防小人乱言非语而因小而失大事。
历代名家地理总诀论之。。。发笔阅课择课发课要用成定择日时,。。。发送课为佳,主人财兴旺发达,贤东福临到,先生手头兴达盛,如采用。。。。。动笔阅书选发送课多主先凶后吉,或主手艺日课颠倒、回送而不利也,闭盘送课定要挂红,乃先生鸿福,贤东得宜平稳用课稳之也,。。。。。。日不宜动用地理书记笔。
最主要是基本功夫要精通,首先要观阅山头兼卦、是否大利年月日时、是否有犯忌,次观仙命是否相冲等,然后看造主前几位鸿庚是否有天克地冲之犯忌。多检阅几复是否有差错,然后再用干净红纸按格式写好,如有鸿庚众多,只要在日子后面批注清楚,以防他人破说而误大事。

做屋造房  选课妙用房屋者为阳宅,课宜选山头大利,。。。。得宜为重要之用,合山局扶山,罗天大进年月日时,。。。。。到山日课,宜用。。。。。各种吉星都可以,落石,万年石,上墙,上梁,扇架等都以坐山为主,年月日时须大利,不宜用年月日时。。。。。。。。。。、岁破,破日、破山、土符,火星日一般忌用,要反复查妥再发课,万一不利,争夺地方、不复香烛。
安门妙用课安门新造以坐山为主,但要同年择法皆同前法全用,。。。。修门以坐山为辅,向卦为主而取课,能向坐年月日时更佳而选良课,千万不能乱选用之,切忌年月日时莫犯凶神,否则破财损丁。
注意  如依坐山为主,烧香从。。。到。。。。而用;如依向上为主,老屋门外烧香,内堂不必要烧香更佳。
开池放水用课开池放水是上下两栋房屋之命脉,屋有天门,四面聚天井,所乃方法走即来水,择课更为重要,新房以坐山为主、。。。。大利而择良课与前课相同、只是不忌火星,大凡逢。。。不放水,除天月二德吉星外。
老屋。。。为主,。。。为辅,如坐向大利更佳,向、上、中宫定要大利而取课为妙,如向上年月日时犯凶神、则破财损丁,为忌用之。
门楼取课门楼大事屋,以。。。为来龙进气,所乃以。。。而取课,千万不能以。。。取课,定要。。。大利,而年月日时要大利,取吉星为主,合造主为主、避忌凶神,而不犯。。。。三杀、阴府、破山、破日切不能用之,一般要用课。。。做起为上,切莫推迟。。。。、恐山头不利而为祸,如时间拖长,每月。。。。动手更佳,但不宜烧香点烛方妥。
血丧安葬用课丧葬乃人间之悲事,更为妥用,因时紧迫,来不用择佳课,只在避忌日子犯。。。。。。。。。,福建广东还要观  堂值忌之犯,其它日子随便可以出枢,能择利向更吉,反一不能利向,借方位即可,待后重修用。逢。。。少哭为好,死亡日犯重丧,要制化更吉利。
修风水课格风水者修理用课宜合山头为主,年月日时大利,罗天大进,吉星多临;忌。。。,仙命。。。。,祀主鸿庚不宜相。。。。冲。避见更吉,一般。。。。。即用之则凶祸,凡取课要牢记年月日犯阴府或兼卦相冲为凶兆,一般用择吉星避凶神为上法。
做寿城用课寿坟者为老者所用之而定地方,能增寿延年之应,所择课要山头大利,。。。。相冲,择课要逢。。。。。。。为佳,山头逢。。。。更吉,天地空亡更吉,但忌用。。。时,千万不能用三元排课而用来之为,开碑进宝为主,。。。天月二德更妙用、长寿星为吉祥之用。
作灶用课灶是一家命脉为司令,一般定好方位灶头方再选课,用课必须先过大灶图,。。。。家庭少用,一般用田蚕进口为最佳之选择,富贵如合。。。宜用,人少懂用之,招客逢。。。。日,大发财、添丁进口,逢。。。乃上吉之课,乃有凤凰麒鳞主六畜兴旺,如逢之金满斗、灶图得宜主大发财丁。择日定要灶主为主、家主为辅,千万不要。。。,要合。。。三星正印明显,。。。更为重要,。。。次之,要牢记夫星子财不宜。。。。,以天干为主,地支为辅用,用天月二德与众吉星,十二建星逢成定开收为佳、腊月。。。最妥,。。。最佳也;壬子日火君死日不作灶,己卯癸酉癸亥甲子少选、忌正绝烟,傍绝烟不忌,但变化多端,善有应用为妙。
论作灶、嫁娶夫子财妙用择日课者,论灶主坤造为主,要用正体五行而论之,要熟记天干地支相冲,相合相生相克基本功、我他之分别——灶主坤造为我,。。。。为他,我克他为正财偏财称财星,我生他为伤官食神,称子星,他生我为正印偏印、称印星,为帮身妙用最佳,他克我为正官七星杀,称夫星,我与他为双肩劫才,称比和为旺神,所我生他为子,我克也他为财,他克为夫星,他生我为印星,他我为相同为旺神,此乃用课之妙用,以生。。。天干为主,日子年月日时天干为主。
用课之妙:此乃真口诀,时师不可乱指扦。
子星。。。。生五子,。。。而多生女,。。。则损孕少丁,必记天干不宜混杂。
夫星只宜。。。而旺夫,。。。夫多病,。。。则重夫;
财星。。。掌万金、而催才。。。反而无财,。。。则破才;
印星为生气、。。。。为家昌体健,。。。平稳,。。。而疾病内生之;
比和。。。宜、。。。为乱家道、六畜不旺。
论夫子财印比详解择日用诀,
夫星只宜。。。。 夫妇齐眉旺相,
。。。。 主刑夫,
。。。。。主损重夫.
子星    。。。为催丁,生五子
。。。主克,女多男少,
。。。。多则损丁之忧也,
财星。。。  财。。。发万金,
。。。。财源假,
。。。财反主身弱多疾病而破财愁也;
印星者为身之旺吉气、而人生家道兴业如多者、主人家疾病常临,旺星比和者、只宜。。。。。。则反而不旺主衰.
比和  。。。宜、。。。为乱家道六畜不旺。
择日者要稳记而用之。
天干用课课格,用。。。不用。。,用。。。不用。。。,用。。。不用。。。,用。。不用。。。,不能。。。排课而用,用之多主凶祸伤损之,曾廖杨刘公亲授,其子孙多遵法则,否则稍有不妥而损名威,后人排课、谨记切莫混用之。
催才催丁  日子最为应验,时准为佳用之大吉,年月次之。
疾病多患  用。。。。居日、。。。。则早日康复平安,但记年月不能杂之否则无验,空费心机狂劳神也,择日半点不能虚假,用心谨记。
正月择日开课宜忌要。。。。妥稳,切莫逢、。。。。。日择课而送与发课、否则一般先凶后吉,或要见凶兆应验,谨记天机莫失。
批嫁娶课式
㈠依书选择,吉日良辰,符合阴阳,新婚燕尔,花烛洞房,眉齐案举,一对鸳鸯永偕琴瑟,和合不将,熊罢叶梦,兰桂腾芳。
㈡年月时利,嫁娶两宜,日合不将,天月二德。女星佩印,克绍宗枝,天嗣有气,早兆麟儿,—月—日,允用无疑。
㈢从兹嫁娶,日吉时良,依书选择,阴阳和合,乾坤大定。三德聚会,吉无不美。不将季分,男祯女祥。财官双美,福慧攸宜。官印相生,举案齐眉。食神有气,子孝孙贤。凤凰恋禄,求结同心。财旺生官,夫荣子秀。禄马贵人,屋润家荣。贵人登天,万煞潜消。罗纹交贵,世沐恩荣。帝后麟阳。锡尔纯嘏。官印护花,福禄堪夸。三奇岁合,身膺厚福。长生六合,贞良和顺。伤官佩印,贤能持家。四柱通利,卦爻时吉,定卜鸾凤和鸣,兰桂腾芳。迪吉。
(以上择合于日课的字句用之)
论嫁娶后阴盛阳弱催丁法
何妙法能久婚未育早生儿女
何法择日能制绝嗣日
何妙法用日夫妇和好
论三元救贫绝处逢生诀
作灶要诀
作灶催丁财法
用作灶制疾病妙诀
安床择日制疾病秘诀
择日三课秘诀(曾廖刘)
出门(外出)用课喜忌
凤凰星、麒麟星妙用秘诀
论廿八宿良佳日
论正旁天赦日秘诀及其妙用法
。。。。。


牧泰 2012-06-16 20:59
这个论坛什么人都有,是骡子是马,前往【大家断断阳宅风水理气如何?】。。。。。。。

牧泰 2012-06-16 21:19
一薪之火:[图片]发点符合“三元”特性的东西好不好?抄些旧书内容这有什么现实意义?
这些顺口溜似的文句都是过去公开发表多少年的陈麻旧谷子,现在都变成“三僚杨公三元风水术”从不公开的秘诀? (2012-06-16 11:30)

你所知的只可怜的诗句吧【过去公开发表多少年的陈麻旧谷子,现在都变成“三僚杨公三元风水术”从不公开的秘诀?】 ,《造葬碎金赋》详解在后。你跳的这麽高、叫的这么凶,补上那【陈麻旧谷子】,就是你的本事。
刘江东。谁呀——杨公的关门弟子。三僚杨公三元风水传人。
廖金精。谁呀——地理名师廖三传的儿子,与杨公斗本事后心服口服诚心学杨公风水的三僚杨公三元风传人。
无知呀无知。。。一而再,再而三地说别人传上的是。。。。。。可他后面的。。。。。就没有下文,只有转而打嘴皮仗。故此,牧泰再次申明,
若不能将前后本人上传的被贬低资料补全,就承认甘拜下风。[
b]若不能将前后本人上传的被贬低资料补全,就承认甘拜下风。
本游戏就算结束。——请广大易友见证。
不服可出题悬赏。
本人不再同所谓的。。。。奉陪,给想学东西的易友一个好的环境。
多谢顶帖人,同时在本论坛让想学东西的易友有所超出预期的收获。记得关注我的帖子。
——牧泰

赖信宏 2012-06-16 22:27
    看了各位妙理,有一句是不错的。
    时间是检验真理的标准,东家是评定风水师的一杆秤。
    反过来说,只有自身首先应验富贵才是真学,替人造做与传授实为随缘。

一薪之火 2012-06-16 23:25
[attachment=176236]原来是如此这般厉害的三元大师啊!

陈金 2012-06-17 01:14
牧泰:择日总纲
择课秘诀乃是地理家形理法课四大功夫其一之用,古云:不得真龙得良辰,也应富贵旺人丁。可见得日课皆重要之用、初时初年得福祸吉凶者,多应验日子也,所为地理者,必须谨慎,而且要按师父秘传口诀而用,定要有真才实学,才能选择出佳课、为民造福万无一失。一般选课要宜 .. (2012-06-16 11:40) 

老师,料是好,不过太多省略号了,不中意。

一薪之火 2012-06-17 09:53
牧泰:
你所知的只可怜的诗句吧【过去公开发表多少年的陈麻旧谷子,现在都变成“三僚杨公三元风水术”从不公开的秘诀?】 ,《造葬碎金赋》详解在后。你跳的这麽高、叫的这么凶,补上那【陈麻旧谷子】,就是你的本事。
刘江东。谁呀——杨公的关门弟子。三僚杨公三元风水传人。
廖金精。谁呀——地理名师廖三传的儿子,与杨公斗本事后心服口服诚心学杨公风水的三僚杨公三元风传人。
无知呀无知。。。一而再,再而三地说别人传上的是。。。。。。可他后面的。。。。。就没有下文,只有转而打嘴皮仗。故此,牧泰再次申明,
.......

呵呵!发那么多省略号,有啥意思?要别人给你补全,如果只是你东摘西抄胡乱拼凑的杂文,又不是传统经典文章,谁能给你补齐?如果俺写一篇文章,中间许多空格,你有本事将空缺填充完成?这么大个人啦,纯属笑谈。请看看本人很早前收集的一篇杂诀,比你的含量如何?
附带的几句话:本人针对牧泰网友的批评,主要是指假借传统风水内容,伪造“三僚杨公三元风水术”之不良行为!既然命名为三元风水,就应该懂三元之含义,发表三元风水内容,以独到之术印证其说。现在发表的多是家喻户晓的传统风水内容,天下学风水的人人皆知,这与三僚和三元有什么关系?将传统形法风水谎称为三元风水,这妥当吗?学术不容强奸,社会法眼如炬。虽然一些初学者涉猎不广,不明真伪,但天下风水界岂无识者?本人批评风水窃占,旨在为传统风水正本清源,并非故意与人作对。前面回帖对陈科先生发表的口诀中的错讹多处予以纠正,并非刻意表现自己,实为避免以讹传讹,流毒社会。一薪之火长期以来坚持批评风水圈不良现象,会持之以恒的进行下去。一薪之火关心的是社会大事,对于类似陈科先生故作神秘,用小圈圈代替文章内容的可笑行为就不再补充。因为一薪之火的着眼点不在这种无聊至极的自我神话上,这些低劣的所谓“三僚秘诀”一薪之火真的看不上眼。如果陈科先生认为一薪之火无知,不能补充你的‘高空’神诀,就随便陈科先生自我陶醉,请恕一薪之火无心陪练!批评与自我批评,对于有思想的学者,是非常必要的!
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以下内容只是收藏,非本人所作,内容正确与否,观者自辨,仅供参考。
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峰峰迭迭向谁亲,枝枝叶叶紟紟散,星峰员净是星辰;
知寻真、须认真,金员木直水屈曲,火体尖杨土方平。
识五星、辨九星,文武贪禄廉与破,辅弼巨门认得真;
如蜂腰、是过峡,两边起翼高护过,正脉中央没地行。
龙过峡、叶衣服,又生头面耸出身,斯际切宜究来因;
此一出、重兴营,转皮须缉其走闪,招军买马正此间。
到此地、辨真假,真者星峰重重起,假者顽丑却无情;
眯真假、访中尊,众山齐出包藏里,自有英雄卓不群。
两边扛、是护送,左右两山来护托,外能制煞内藏风;
龙行动、有雌雄,雌者脉弱形细小,雄者高大气象强。
识雌雄、知强弱,强者到头须就弱,弱者问踪须就强;
强喜水、弱怕风,生急不可无水路,山实不宜见空亡。
有干龙、有支龙,干龙结作多顺势,支龙或生逆水势;
定方向、顺逆求,顺龙合宜插逆向,逆龙迎宾当顺裁。
源头地、穴未结,星峰高昂势未安,此是源头不须看;
水尾地、逆取上,排衙执节栏大势,拜龙进贡不结地。
龙行度、有真回,乘势送转结回局,合看托乐分雌雄;
上有地、下是关,转头收水卫上地,不宜错认作回看。
有高山、有平地,高山以藏风为主,平地以得水为先;
高岗结、凭爻象,天穴若有爻象开,藏风留水就座裁。
有高山、有平地,高山以藏风为主,平地以得水为先;
高岗结、凭爻象,天穴若有爻象开,藏风留水就座裁。
下平洋、认微茫,左右水绕是真龙,平高一寸是根基;
平洋地、最生疑,半挂高田半没水,枕右濑流潇洒天。
有正龙、有傍龙,正者未葬傍者发,一穴得地十穴寒;
正龙行、寻其源,真龙合宜寻正结,何可偏向向皆生;
有横出、有直撞,横来要后有乐托,直贯最喜逢官星;
有肥山、有瘦山,山高不可太肥满,山瘦不宜太严凌。
有结作、肩不空,右峰左峰真比照,特为天乙太乙峰;
龙欲结、生贴身,贴身应合自己生,不可偶借两边人。
详贴身、察八字,大小八字要分明,生似荔枝两肩连;
八字分明两旁生、左背右背两滂护,这般形状是真度;
知孤阴、辨独阳,阳若是孤阳何样,仰掌般来无突胎;
地不真、结空高,平面出身开窝斗,中不起突名死口。
龙不成、生虚突,起突不明龙虎砂,虚无假物正是他;
到头时、须细研,视蝉呜之暗翼旁,求虾抱之微髯鬓
领袖里、求束气,欲辨束气不束气,万物结果先结帝;
到此地、展精神,明肩暗翼两分定,上下尖员一圈认。
定穴情、分高下,平地喜突高喜窟,平怕失脉高忌风;
此大略、认名字,口角钩钳芽泡节,坠珠出乳细消详。
不讲透、枉费心,切认到头十字水,有明有暗不须疑;
此秘诀、莫轻泄,水不上堂休点穴,牝牡不包漫道扦。
欲点穴、先识圈,员盖腮翼四毕全,四雇罗列天然圈;
圈中包藏何所有,抱个婴儿怀里坐,滋母乳哺许孩儿。
欲点穴、须仔细,盖腮唇口不可破,太极圈中用工夫;
此时节、类穿针,只就天造地设巧,不可凿破天然晕。
大法手、正在此,目力心思思又思,圈内挨生及关死;
解此理、任横行,无论正行并斜侧,下手务要认尖员。
审穴明、定到杖,十二倒杖三十六,须当逐件细研详;
明两佩、别三人,中央一脉正大出,两边分为左右砂。
三又别、两脉辨,阳脉铺毡阴剑嵴,阳脉开大阴细形;
有单脉、有双脉,单脉双脉休管他,只就脑上认三叉。
脉路真、三分定,到头何者是三分,个字起突球詹论,
既入手、察顶员,顶盖不员天心破,纵有砂水不宜做。
顶盖员、即峦头,峦头齐整方见真,峦头不起地不成;
峦头起、便聚止,地若藏风则气聚,地若界水遇气止。
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(以上文诀仅为收集,不代表本人观点,读者自辨。)

天马山居士 2012-06-17 10:11
牧泰:
三僚杨公三元风水学,大体共分为四大部分,以形、理、法、课四字真诀,为造福指南要旨;
一,最注重的是形气,以山形水法为用,主要以《撼龙经》、《疑龙经》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬经》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经三部》等经典著作为纲领,讲究龙、穴、砂、水、向的合理应用,利用自然环境,取得天人合一,人地和谐的最佳境界,说到底就是收山川之灵气为我所用。其理论大多数收入四库全书,在海内外广泛流传。杨公几位弟子取其形气精华要领编著为《黑囊经》,归纳简单精要且为白话更为适用,成为风水家之要典。由于杨公形气理论外界公开研读,而被世人误认为杨公风水是赣派,形势派,峦头派等。
二,最讲究的是理气,以易经“河图洛书”易理术数,阴阳五行,先后天八卦,二十四山向,天干地支,六十花甲等生克变化应用,结合山形水法同时并用,易理术数才是杨公真谛和精髓,堪称国宝。三僚曾、廖二氏得其真诀,自成体系,秘不外传,口授心传已有四十余代。刘江东是杨公风水学的笔录者,只传诀不著书。致使杨公真诀外界很少流传,不为人知。经过文化革命的动乱和改革开放,也有许多真诀流传于外界,三僚也授徒传道于至诚弟子。杨公风水的真谛,是三元地理理气真诀,形气与理气配合并用,缺一不可,历经上元甲子,过中元甲子,转下元甲子,其诀一百八十年轮转三元不败,永不重修!
其真理的内涵是阴阳夫妇交媾大法,人类生存之基本原理,理气真诀共分为三元头、中、尾格十条,共三十条大功夫,和加上其他部分三元杂理巧妙应用:
三元头十大理气
1,  三元河图洛书阴阳总纲
2,  三元正夫妇交媾法
3,  三元反夫妇交媾法
4,  三元先后天夫妇交媾法
5,  三元混合夫妇交媾法
6,  三元三八納夫妇交媾法
7,  三元颠倒夫妇交媾法
8,  三元大卦夫妇交媾法
9,  三元大卦总纲用法
10,     论三元大卦丁财贵秘诀
      以上三元头十条大理,是三元地理的入门功夫,又称为家用功夫,用法按实地需求出发,灵活运用配合。
论三元六大忌
1,论一卦同宫
2,论两不相兼
3,论三人不同行
4,论四字同排(贫单绝)
5,论五雷打丁
6,论六字不排队
其真诀是以三元总纲为基础合理运用,能正确判断吉凶成败之事,百验百准。
三元地理九大断章(走遍天下神断)
1,杨公不登山
2,一盏灯
3,羊刃禄堂断
4,流神空位断
5,斜流穿房断
6,子午斜流断
7,走盘珠吉凶断
8,劫曜断
9,房份吉凶断
其九大断章是三元地理走遍天下打局面入门的最机要功夫,十分灵验,是杨公留传最标准的断章。掌握了三元头十大功夫的真实应用法,便可以辨别各派书中的真伪。
所谓三元地理,阴阳为主用,五行定吉凶,亦可用以下秘诀来消纳制化各种黄泉八煞,化煞为官吉用。
      三元救贫黄泉诀
      三元催官黄泉诀
      三元黄泉八煞化解法
      以上三条化解黄泉八煞真诀,每一条功夫是由八句诗歌组合,有分论法解法,并非市面书籍流行的那些口诀,差之毫厘,失之千里。
三元地理之理气,是由浅到深,从入门到专用,步步推进,再深入便到了正宗三元地理最精华之处——三元中十大功夫——十大杂理真诀
1,抽爻换象些子大法                 1,日月合朔理
2,生入克入交媾法                   2,水火不相射理
3,偏夫妇交媾法                     3,水火既济理
4,阴阳比和夫妇法                   4,六十四卦九星运
5,中五合五合十妙用诀               5,论中火二星
6,化解羊刃禄堂秘诀                 6,将星消峰诀
7,丁财贵些子法                     7,河图交媾理
8,抽爻换象些子九星运               8,隔八相生理
9,些子数论丁多少诀                 9,论七星打劫
10,三元流年分金秘诀                10,斗丙玄机诀
三元中十条大理是三元地理最机密的的功夫,为民造福最佳理气,历代明师成名之专用准则。
论三元尾十大秘诀
1,三元总脉串珠理
2,坎离交媾秘诀
3,水火交媾秘诀
4,坎离水火中天过秘诀
5,三元文武开科秘诀
6,三元老挨星秘诀
7,三元新挨星秘诀
8,三元父母挨星秘诀
9,三元君四位寻父母秘诀
10,三八丁城门秘诀
三元尾十大秘诀,是杨公风水学三元地理高层功夫,其理诀高深莫测,用法奥妙无穷,要有非常术数易理之基础,和天资悟性,更要有高人指点,还要从三元头十大理气,三元中十大功夫,三元尾十大秘诀,步步深入方能掌握其真正内涵真谛。所以三元正宗地理与众家地理不同,以三元理气之秘旨,收山出煞,即是消山納水,配口消峰。方能达到趋吉避凶,丁财贵旺之目的。杨公为首徒曾文辿在兴国三僚卜址定向建祠一栋,立辛山乙向兼戍辰,娄宿十一度甲子金线,后面申龙过脉,右边来巳巽水,左边走寅口,前有卯峰对朝,天井开池放癸水,并留下了地论钳记,何年生,何年贵,何年败,先批后准。历经宋元明清至今千余年之久,曾氏后裔千枝万叶,分布全国各地为数万丁之旺族,丁财贵应验准确,其祠能合三元地理的十盘大理,也是杨公风水考核的唯一标准。
其理合1,三元大卦一盘成清
         2,正夫妇交媾
3,反夫妇交媾
         4,生入兙入些子法
         5,阴阳配夫妇法
         6,串珠理
         7,坎离交媾理
         8,水火交媾理
         9,中五立极理
        10,三元三吉理
三,最关键的是做法,即是地理行业操作规范,已经掌握杨公经典精华的,能察形气之真情,穴之变化,高低前后左右而能定局,用罗经定位立向,结合三元各项大理,相山量水,宜山补向,格准来龙,定好水口,形理相配得宜,阴阳交媾成夫妇之妙用,即是风水最佳操作方法。操作细节可见曾、廖、刘氏家族的《阴阳全次剪裁》、《玄窍家宝》、《五星葬法》、《七十二形气作法》、《二十八葬法》等。
四,最实用的是日课,书云;不得真龙得良辰,也应富贵旺人丁,可见日课非常重要,古人云;初年祸福日时定,久后方知地有情。用课必须谨慎,按师秘传口诀与经验,要有真才实学才能选择佳课,为民造福万无一失,最注意选课,只宜直中取,切莫曲中求,从根本意义来讲避凶趋吉主枢,避开凶神恶煞,选择吉星福神。当今选择有斗首课,造命课,六壬奇门课,先后天吉凶明课等,都可综合参考使用。
杨公三元吉课,是量祠堂、家宅、坟地之衰旺,家道之昌弱而用之,据人所需而作出的最佳选择,官家百姓各有分格采用,对正位用课是三元地理之法宝,大课小用,小课大用亦误人多矣!需知,阴阳原有定理,祸福亦不差移,万般变化,师之掌中,不得真传,枉下苦功,学识浩如烟海,历代名家都感吃力,而精要之处加以变化,参书万卷,不得真传,乃是木履不穿针也,前贤真传,自得经历而得法,此乃真才实学。
杨公正宗风水学,已有数千年的历史文化积淀,风水经典,独树一帜,寻龙探穴,操盘堪址,与实践理论,有久远魅力和当今价值。尽管流派纷呈、支脉繁杂,但其理论还是不出杨公左右,斗转星移,其局不变,中国风水派别繁多,据称细分其数数以百计之巨,主要还是包括在形势,理气,卦理三大类中的十几个大的派别,杨公是中国风水文化集大成者,是理论之源。
在这样一个异派纷呈又急于实现社会经济效益的躁动的风水界,百花齐放百家争鸣时代,所要做的是更全面更客观冷静的看待风水问题为好,求同的目标下可以存异,大智高峰下应留有求疑、存疑、释疑的空间。这除了应有的学理与学养外,应摒弃浮躁,包容大度,共研共进,共有共享,才能使杨公风水学这一颗中国文化遗产中的明珠永放光彩。



易兄好详细的解说,不错,不错,长知识了。

集荣 2012-06-17 10:26
真才实学之回帖          

天马山居士 2012-06-17 10:43
从牧泰(陈科)与一薪之火两位易兄对风水的认知理解的辩论中,增长了风水知识,不错,不错,希望多些此类风水学术上的讨论,如间中来些实例,那就更是锦上添花了。。

支持两位。收藏此贴以备以后常读。

牧泰 2012-06-17 22:07
       三元杨公风水真诀:有孤阴,有独阳,孤阴横来口不开,独阳平来无突胎。
       一薪              【知孤阴、辨独阳,阳若是孤阳何样,仰掌般来无突胎。】虽美其名曰不代表一薪观点,还算明智,不过从你收藏,
高下由易友评判。
要见实例断法,详细了解三元杨公风水窍门,请多关注牧泰帖。

牧泰 2012-06-20 11:51
                 三元永贞

          陈牧泰





龙                                形

穴                                理

砂                                法

水                                课

辅                                宗

流                                三

年                                元

分                                功

金                                夫

泰                                牧

九                                一

运                                宅

d瑞 2012-06-20 16:12
悉数保存,慢慢品尝

一薪之火 2012-06-20 22:40
牧泰:
       三元杨公风水真诀:有孤阴,有独阳,孤阴横来口不开,独阳平来无突胎。
       一薪              【知孤阴、辨独阳,阳若是孤阳何样,仰掌般来无突胎。】虽美其名曰不代表一薪观点,还算明智,不过从你收藏,
高下由易友评判。
要见实例断法,详细了解三元杨公风水窍门,请多关注牧泰帖。

一个喜欢风水的人收藏一些风水内容,并不等于收藏什么层次的东西就相应于什么水平。这个道理太简单了,38代杨公传人讲这样的话,就真得太掉价啦!
可以说,《地理五诀》很通俗,可能每个步入风水之路的人都不仅收藏,而且认真学习过,是不是收藏与学习的人就等于“地理五诀”之水平?是不是凡收藏《撼龙经》的人就等于与杨公齐名?俺看不竟然!许多人都说地理五诀比较低级,但俺感觉陈科先生不见得水平已经超越赵九峰,因为一个人读什么书、收藏什么内容,都不等于与所读所收藏之类书籍与文章等同,这个道理太简单,简单的简直不值一提。怎么一薪之火回复个很早以前收藏的风水文章,与明智不明智都产生了关系?一薪之火为什么要选择这篇文诀来回复,俺看38代杨公传人根本没有理解其真实用意!这篇文诀本是一本手抄本内容部分,发表时间很早,从其开头几句内容,完全可以看出与38代杨公传人发表的内容很雷同,这是为什么?38代杨公传人就不想一想,为什么两篇诀文个别诀句会如此巧合?呵呵!是谁在套用谁,其中奥妙就不用明言啦,各人领会秘密去吧!
对于一个学者,严格的说,一薪之火尊重任何文章及书籍作者,所收藏的内容从来不随意删改,都是原文原貌。搞批评是可以的,这只代表每个人自己的观点与看法不同。但决不能私改乱删将别人的东西改头换面标注在自己名下。说实话,就牧泰网友目前抖露的这些东西,一薪之火个人完全有能力创作出来,根本用不着参照任何人发表过的任何作品。牧泰网友,虽然你自称自己是38代杨公三元风水传人,但俺听了很想笑!这是真话,真得是太搞笑啦!你直接称“38代杨公风水传人”就比较容易蒙混社会,而加个“三元”就明显暴露马脚,你能举证哪本三元类风水著作是杨公所著?请举证历史确凿可靠的事实,如果是像推广“38代传人”这样信口传说的传说就不用继续传说啦!据你所言,你说廖瑀乃杨公嫡传,可是廖瑀几时讲过三元内容?你能提供相关书目让俺这个孤陋寡闻的人长长见识好吗?一薪之火从来用事实说话,任何捕风捉影的巧词就无需多讲,只讲确凿事实让一薪之火哑口无言!
还有,看你在论坛信口开河,这诀哪诀,把风水感应都当成一加一等于二这样的铁板公式啦?天下有这般刻板之事?比如你讲“打少丁”一事,空洞的理气说辞就免谈,仅从你“白虎过堂——打少亡”一句,事实上是这样的吗?天下有多少虎砂过堂收水做案而发富出贵,并无少亡之应,发财案例太多啦,是个风水师只要会跑山就常可见到这种结构的坟地,有你说的那么“铁口直断”打少丁之硬性规律?形家断法秘验,青龙过堂亦有少亡之应,你懂是为什么吗?俺当初刚刚从师,师父便传俺“老虎过堂吃子,青龙钻心少亡”,并告诉俺什么情况下会“吃子”会“少亡”,这需要根据特定形体整合辩证而断,能一口咬定凡“白虎过堂”就“打少亡”?牧泰网友,做为一个成熟的风水师,做为一个有丰富风水经验及对社会负责任的人,是不会随口忘语瞎害人的!如果你真有长期风水堪验经历,你不会这般过度自信讲出如此不成熟的铁口“风水断诀”。明确告诉你这位“38代杨公三元风水”传人,无论什么“风水”都不是模具制造工厂,都不会刻板生产同一品牌,更不会一加一等于二这么铁律!非常类同的风水形局从来没有产生过非常类同的风水结果,一薪之火集三十年的风水人生,给你讲风水实话。可能你听不进去,因为你已经把自己当成天神啦!

风水大观园 2012-06-21 03:58
支持理性辩论

太极清源 2012-06-21 04:17
哎。

一薪之火 2012-06-28 22:54
[attachment=177706]这位楼主开主题后再不露面,也该出来做做总结才好。

李炳华68 2012-07-16 21:23
形势派, 峦头派,形象派 形法派
  理气派,翻卦派,这几个全都在入地眼全书里面

易缘隐士 2012-07-17 01:12
牧泰:这里未传教人,也未误认,谁能证明误了他,发言,我定在此道歉。这里只是论流派,介绍三僚杨公三元风水体系,并为攻击他派。至于本人学问杂不杂、精不精得我师父及东家点评,借用古语:隔派如隔山。再则我所顶的帖,可看也不可看,可自择。 (2012-06-13 11:01) 

支持这说法!

牧泰 2012-07-17 19:18
易缘隐士:支持这说法! (2012-07-17 01:12) 

 
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