八卦易理风水
前言
本书是八卦易理风水学专著，其特色是强调“理”，论断都要符合常理，主要通过望气色，察纹印、看砂水、感呈象等途径来看风水，再经过调整解决实际生活中的官运、财运、婚嫁、生育、销售、采矿等各种问题。
大家学易总是希望能知道自己的事业，可要想成就事业，需具备“天时、地利、人和”，这就需要人们发挥自身的主观能动性，识别天时、创造地利、成就大业，需要懂易经，尤其精通风水，使万事万物皆为所用，才能明白将帅之道。真所谓“宝剑赠英雄，美酒送佳人”，作者怀着一颗赤诚之心、以开放的态度，写出自己数十年辛勤耕耘的结晶，以飨读者，与有缘人分享自己的研究成果，相信这门风水学一定会成为易学领域的一枝奇葩，为易学界作份贡献。
此书中主要介绍了八卦间的五行生克，就是上古之人留给我们的无字天书风水与玄学之本。任何人都改变不了八卦，八个方向改变不了东南西北。
八卦与河洛以给我们定出风水的五行与高低。
五行八卦阵就是风水之源，所以此风水的名又为“八卦风水”如五行八卦镇为金、木、水、火、土，这个大家都知道。然社会发展前进，所以镇物同样在不断变革发展与更新。
镇无非就是改变风水以变应变，以不变应万变在加之用镇之人的意念，使之改变风水的气场，所以本人所悟的八卦风水同样是利用此法，顺应八卦之意，复合八卦之象，让五行没有克害，从而快、准、精的改变气场到调解风水使其风水调解神奇，快速，应用准确的目地。
本书中对八卦风水的基本知识与例举就是让大家能更直观、准确的了解八卦风水。
希望通过此书，能断风水与调解，能领悟到真正的八卦风水。让其所读之人从没有基础到调解风水的灵活运用。
一、八卦的起源
风水是易经诸多学科最简单的一科学问，她就是八卦。就是说的八卦间的五行生克。卦象，卦意，世间事物发展之趋向。
我们的祖先，上古伏羲帝，上观日月星辰，俯察地理山河，观兽蹄，寻鸟迹，近取自身，远取万物，近取自身，并在日常生活中积累了丰富的经验，画成了八卦，先哲圣贤们用《易经》将八卦丰富的内涵，进行了详细诠释，类分万物万象，并用抽象的“--，—”阴阳符号，把包罗世间万物的发展规律表达显示出来，它不但可以指导我们的现实生活，还可以占卜预测未来，用其原理，指导我们学习风水，认识吉凶。八卦讲的是风水、讲的是人事、讲的是万物的发展规律。风水的吉凶就是说的八卦的各卦位得位与否，卦位符合不符合事物的发展。无需再添加任何与八卦周易不相干的口诀和公式。风水就是讲的八卦的五行生克、阴阳平衡、卦象、卦意。自然界一切事物的发展规律和人们的生活习性。
易经论述的‘八卦万物类象”，概括了每一卦所指的人事、自然物象、八卦发展爻象，每一卦的五行生克，每一卦的高低吉凶。明确地论述了风水文化的理论知识，明确的阐述了一个理字，即天理，地理、人理。人与人之间的常情之理。事物发的辨证之理。精确标明了每一卦类象的发展，所以我们要想学好风水学，就必须首先从学习研究“八卦”“易经”开始。
八卦易经是我们学习易学的基础根基。八卦是万宗之源。易经是万法的指南。八卦是我们生活场所周围的八个方向，我们的祖先并用一种阴阳符号标出了每个方向位置的高和低，并用易经详细的论述了每一卦的卦意，卦象，写出了卦的天象，地象，人像，天性，地性。，人性。写出了自然界发展的规律，一切事物的发展，社会的发展。人类的延续，指导我们日常生活和选责好的居住环境。
八卦易经是我们的祖先对生活经验总结积累的结晶.我们祖先上古伏羲氏上观日月星辰，下勘地理河山，踏兽蹄寻鸟迹，远取诸物近取自身，画八卦推变易，演［象坟］。坟就是表示高低的意思，坟表示高岗。地皇神农氏按地形，择土壤播百谷续［形坟］。人皇轩辕氏黄帝。惜民命，造居室。究医理，著［黄帝内经］，而续［气坟］。夏王大禹帝为了循山导水，才化原天皇伏羲［象坟］为［山坟，即连山易］。以艮卦为开始。商王成汤，种谷储粮备荒，就化原人皇神农［气坟，为归蔵易］，以坤卦为开始，商王大戊，因桑谷生朝，本类兆形衣食祥瑞，就化原轩辕地皇［形坟，为乾坤易］。
三皇演出［三坟］的义旨，三帝续演出［三坟］的大象，即［连山］，［归蔵］，［乾坤］之三新易。最后在经周文王为了更适应人类的延续，人们的生存社会的发展，总结了以上［三坟］，［三易］写成完整的形，象，义，理，全方面解释阐述［八卦］丰富内涵的［周易］，[易经]为群经之首，
以上论述。不论是［三坟］，［三易］和［周易］都是在指导我们怎样更好的生存，生活居住和生产发展，哪一样不是写的风水。
风水的含义是什麽呢
风水说的是我们生活环境的气场和周围八个方向八卦各卦位的高低。风水：风形之场。风为气场的做用力，气场，包括，环境的能量场，包括物质信息的影响磁场，那么这里信息又指哪些方面呢。比如，电视机的磁场，水气蒸发的磁场。比如颜色对心里反射的心里影响，就像黑色，压抑。红色，喜气，紧张。绿色，放松等等。的隐态性质与外在的能量场给人与环境之间的关系。
水：水为有形之场。水周易讲砂与水。砂，水，高与低的变化。那么砂就是高吗？水就是低吗？这只是一定意义上的解释，砂高（包括形态与卦位的关系，包括，能量场的物质与方位的关系，包括，动，植物的方位关系。）
水也可以说无象的，不定形的，流动的，在风水学说中，水代表低，那么这个低讲的是什么，一个物质的形态表象，比如路，那么，路在风水中按水看，（也就是按低看，我为什么说形态表象呢。大家想路在形态上象不象条河流，那么汽车，行人在上边走是不是不固定的，他们是不是流动的。）所以，称其为低，为水。
那么，今天我说什么是风水：风水就是物定空间中，不特定事物磁场的表象，所反应的磁场所代给人身体思维的一种影响力。
河图
河图说相生，一六生水。三八生木，二七生火，四九生金，他们是环行相生，水生东方木，木生南方火，火生中央无极土，土生西方金，金生北方水。
洛书
洛书定量度。就是在表示八卦各卦位的高低量度质。九个格的数字是，戴九力一，二四为肩。左三右七。六八为足。中央一格是五数。这九个格的数。横三个格的数相加，都等于十五。竖三个格相加也都等于十五，斜三个格相加也都等于十五，这就说明这九个格的数平均都是五数。周围八个格，就是后天文王八卦，中间一格为无极。这就是九宫八卦，周围八个格就是八卦每个格的数， 就是后天八卦的序数。上九离卦。下一坎卦，左三震卦，右七兑卦，左肩四为巽卦，右肩二为坤卦。左足八为艮卦。右足六为乾卦。
洛书图；每格平均数为五，那麽大于五的要减去大于五的数，小于五的要加上小于五的数，这就是八卦各卦位的平衡。，
例；离卦洛书数是九，大于洛书数平均质数五，四个数那离卦位就减以四。
坎卦洛书数是一，小于洛书数平均质数五，四个数。那坎卦位就要加以四数。
坤卦洛书数是二，小于洛书数平均质数五，三个数，那坤卦位就要加以三数。
巽卦洛书数是四，小于洛书数平均质数五，一个数，那巽卦位就要加以一数。
震卦洛书数是三，小于洛书数平均质数五，二个数，那震卦位就要加以二数，
艮卦洛书数是八，大于洛书数平均质数五，三个数。那艮卦位就要减以三数。
兑卦洛书数是七，大于洛书数平均质数五，二个数。那兑卦位就要减以二数，
乾卦洛书数是六大于洛书数的平均数，乾卦位就不能减了，因为乾卦为天，为君，易经云；天高地厚。乾行健君子自强不息，乾卦代表天，君王，家长，人体代表头，它的位置就是要高高在上，就是要高于其他卦的位置，这个道理我想大家都明白，天就是在上面，一个君王他的地位必须要高于臣民，一个家长应受儿女的尊敬，我想谁也不会贬低他的父母吧，平时坐酒席佳宾还要让坐上座呢，况且生我们，养我们的父母呢，一个人的头还是不要低下的好，我们并不比谁差，为什麽教我们要低头呢，我们就是要抬头挺胸，堂堂正正的做人。只有犯了错误的小人才不敢抬头呢。
八卦配十二地支图
八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。 （注：最外一层的是先天八卦。里面是后天八卦。）八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。中间为阴阳鱼。易有云,一生二，二生三，三生万物，又有所谓太极生两仪两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶；八卦呈圆形循环相生周而复始变化无穷。八卦在同一个位置（一个太极点）代表八个方向，即一个团体代表八个机构，一个家庭代表八个人物（老父、老母、长男、中男、少男、长女、中女、少女）一个人的身体（头、肢体）五脏六腑的各个器官。风水要复合八卦之自然卦象，顺应八卦发展之意向，减轻冲克力，顺应爻象发展促进亲和力，让一家人和睦相处，各司其职、各尽所能共同努力、互敬互爱、家和方能万事兴。
八卦分别象征自然界的八种物质，天、地、雷、风、水、火、山、泽。是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物发展生养之父母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。八卦 代表八个方向，即一个团体代表八个机构，一个家庭代表八个人物（老父、老母、长男、中男、少男、长女、中女、少女）一个人的身体代表（头、肢体）五脏六腑的各个器官。
风水，复合八卦自然之象，顺应八卦发展之意向，减轻八卦间冲克力，增加亲和度，顺应八卦爻象发展促进亲和力，让一家人和睦相处，团结就是力量。相生相助就是动力。使八卦所代表的八个人，八个机构各司其职、共同努力、相互提携帮助。尊老爱幼。互敬互爱、八个卦一家人团结一致共同向一个目标去奋斗，去发展。家和方能万事兴。
八卦环形相生图
八卦是阴阳相交的环状循环相生的，相生相补，循环不息。如果一卦出现缺陷，就不能相生、相助、相补，就会使整个八卦不能正常运转循环相生。就会产生意想不到的灾难发生。
阴生阴、阳生阳
异性相助增其强
关于八卦的环行循环相生黄帝内经早有论述；东方应春而生风，春风能使木类生长，肝气输于筋膜，其气又能`滋养心脏，盛夏生火在脏应心，心能生血，血滋养脾胃，西方应秋，而生燥，燥能生金，金为肺脏，肺脏通过皮毛而滋养肾脏，肾脏为水，水能生湿，湿能生土滋养脾脏，
乾卦金生坎卦水、坎卦水生艮卦土[艮卦土为湿土]、艮卦湿土生震卦木、震卦木巽卦木相助；巽卦木生离卦火、离卦火生坤卦土、坤卦土生兑卦金，兑卦金乾卦金相助。阴卦生阴卦，阳卦生阳卦，异性卦就是同五行卦相助增其卦的卦气。
易经明确地讲到天高、地厚，也就是说乾卦为天，天要高，高高在上，位置要高，站得高才能看得远。
乾卦五行为金、为天、为老父，乾卦要高山流水、天要行云布雨，天不下雨枉为天。
坎卦五行为水，水是生命之源，水生万物，无水万物皆枯，让我们合理用水，有计划地用之。为了不让坎卦水泛滥成灾，就要修河筑坝，让其随着人们的意志流转，服务于人类。
艮卦五行为土，低于坎卦才会受坎卦水灌溉润泽，受水润泽之土才成为勃勃生机的有用之活土，成为万千植物生存的土壤。如艮卦土高于坎卦水就是干土，就是死土不生不长于万物。
震卦五行为木，木只有生长在受水润泽之艮土上，才能茁壮长成大树，茂密成林。（此木为树木）
巽卦五行也为木，（此木为植物）生长在湿润的土地里，受震卦树木的庇护，才能生长生产更多的庄稼、瓜果，供人吃穿生活之用。
离卦五行为火，受巽卦木所生，才能使离卦火长燃不熄，服务于人类和社会。但要防止火大燎原成灾，一旦火太旺盛，必须用水来控制。使火长燃不熄。更好的为人类所利用，服务与社会
坤卦五行为土，此土为大地、为老母，一家儿女，都是坤卦老母所生，一家人的收入都交给坤卦老母所管，所以坤卦也是库卦，是人库、是财库，受离火所助，就更加丰满富足，堪称母壮儿肥也。
兑卦五行为金，此金为财富、为宝藏、为矿产，受坤卦所生、庇护，受离火冶炼而生成金钱、珠宝。
乾卦有了兑卦的金钱，就能资助他人，抚育众卦。才能领导一个团体，从事生产、经营，发展壮大。
从以上不难看出，八卦易经是我们的祖先，先哲圣贤们在对日常生活经验的积累和总结上，画成了八卦图形，并用易经的理论赋予每一卦的职能，用极为通俗易懂、简便快捷的图形，指示我们的日常生活，实际生活就是在阴阳循环的哲理中。
八卦是从人们的生活经验积累中而来，现在我们要把它重新运用到人们的生活中去，让我们的生活、生产工作环境，尽可能地符合八卦在大自然所代表的万物之象、顺应八卦从小到大成长八卦符号发展之意向，风水布局。不要破坏八卦在大自然所代表形象。不要歪曲八卦各卦成长发展的目标方向。让我们身边的八个卦位，各得其位、各顺其自己的发展意向、各尽其能、各司其职、协调发展、正常运转。让八卦间没有冲克争斗，增强亲和力。尊老爱幼，互亲互爱，团结一致，以乾卦，坤卦为首共同向同一目标去奋斗去发展壮大。一家人要和睦相处，共同发展。家和万事兴。国泰民安宁。
八卦是无字天书；她虽然没有只言片语却包罗了人世间事物的万千之象。万千字；千卷书论述不尽她的含意。
八卦：是一个有组织的、系统的、完整的团体。
乾卦：在家主老父，主家长，在外主领导；坤卦：在家主老母，主家政，主事业；震卦为长男，巽卦为长女，主外事生产、活动、对外交往、前方生产；坎卦为中男，在后方配置，保障前方生产所需物品，让年少的艮卦运送到前方；离卦中女，安于家务，把前方收获物品合理处理，所得钱财交于父母保管，使得父母这个库房更加富足丰满，所以，现在一些大企业，都用公关小姐负责外交事物，兑卦少女是宝藏、是金银，供给领导、老父（乾卦）所需，让领导有充足的财力、物力，给每个员工发薪水、物品，行云布雨，广施恩泽，让每个成员各有所得，都欢欢喜喜的去工作，各司其职。这样才是一个完整的幸福美满快乐的家庭；一个兴旺发达的企业。
四、八卦之意
儿女向往事父母
八卦高低亦然详
社会在前进，人类在发展，世间一切事物都在循环发展之中，天有阴晴，月有圆缺，人有生老病死，我们要用发展的眼光去看问题，就象一个家庭，儿女长大成人以后，就会重新组成一个新的家庭，还要生儿育女，老父、老母没有了，儿女们新的家庭中，也会再有老父、老母，儿子后有孙子，子子孙孙周而复始，循环发展无尽，不断向前发展推进社会。
以发展的眼光认识八卦，每一个卦的发展趋势，人人都有自己的志向，都在向着做父母的方向发展，男儿们要向老父（乾卦符号）方向发展，女儿们都要向老母（坤卦符号）方向发展。
从八卦的符号变化不难看出，每一卦的发展趋势，也是上下的发展方向。
震卦：一阳爻在下，二阴爻在上，他的发展方向是向乾卦符号发展。它的发展方向必然是向上发展，卦的符号向上变化才能成为乾卦，震为长男，必然向老父乾卦符号方向变化发展。
卦象，震卦为木、为树、树当然是要向上生长、向高发展。为春季万物萌芽开始生长。
巽卦：一阴爻在下，二阳爻在上，它的发展方向必是向坤卦符号方向变化发展，巽为长女，必然向老母坤卦符号方向发展。必然是向上发展。
卦象，巽卦为木、为果树、为庄稼，也是从地面向上生长发展。夏处春末，气候温暖，风和日篱，万物呈现着勃勃生机。
坎卦，一阳爻在中间，阴分上下，要想向老父乾卦符号变化发展，就必须上、下同时发展，
卦象，坎卦为水上蒸发调节气候，向下渗透润泽大地。高修坝，广积水，作计划 合理用生命源泉
离卦，一阴爻在中间，两阳爻在上下。要想向老母坤卦符号发展，就必须上、下同时变化发展，
卦象，离卦为火为太阳，向下要温暖大地，向上要照射万物。光照万里，促进事物快速发展。
兑卦，一阴爻在上，二阳爻在下，要向老母坤卦符号方向发展就要向下变化发展，
卦象兑卦为宝藏，为矿产，为金钱。其表现深深在下的意思，像深藏不露。为娱乐，过度为淫，为秋收万物凋零。
艮卦，一阳爻在上，二阴爻在下，要向老父乾卦符号方向变化发展就要向下变化发展，
卦象；艮卦为湿土，正是低才能受水灌溉滋润，好生长世界万千植物。春开始。萌万物始发。
坤卦，坤卦为母，生万物造化苍生，地势坤，厚载万物，归藏万物，性温柔，德厚载物，
卦象，坤卦为土为地，厚稳重可载物。低塌陷库存无几。为秋初万物精气开始收敛。
乾卦；为天，为父，为君王。高高在上才有威严，为智慧，为权利，为阳刚，是八卦之首。
卦象；乾卦为园满，至高无上的象征，刚太过，为冬初秋末。万物以收藏凋零，乾行键，君子自强不息，
这样一来，八卦的每一卦位的高低位置就更加明显了，只要我们顺势稍微给予辅助帮助，它们就会快速发展壮大，注意要顺势辅助、顺水推舟，顺着他们的方向发展意图，给予帮助。且不可用那些与易经不相干的公式、口诀，有意无意搞乱了它们的发展方向和规律。更不可逆向布局，让他们有叛逆心理。 讲到这里，我们大家都已明白：乾卦坤卦为父母处于尊位，要高大，为众儿女卦发展的目标；震卦巽卦是树木、是庄稼，自然向上生长发展；离卦为火、坎卦为水，注意火不能太旺，太旺要用水控制，水不能太大，太大就会泛滥成灾。早在四千多年前，我们的祖先大禹帝，领导人们对泛滥成灾之水进行修堤治水，形成“大禹治水”的美好传说，现实生活中，夏天属火，我们对付火热酷暑要用水来降温。冬天属水，我们应付天寒地冻的冬寒就用火来驱寒取暖。兑卦为金，要深藏不露，艮卦为湿土，要低才会受湿润，植物才能生长。
八卦易象、义理
艮卦
艮卦；在锦书记载为根，代表背，趾。鼻，脾一阳在上二阴在下。艮卦为山，方向为东北。为少男，先天卦序数为7。。在一个家庭为最小的男孩，在一个公司为员工，在一个机关为后勤，在军事为军需供给，后备军，在人体为脚趾和手指，在五官为鼻，在五脏为脾。在人体为背。为营养输送。
艮卦，先天伏羲挂在西北。后天文王八卦位在东北，十二地支占寅和丑，。在一天为一天的开始，在四季为正月是一年的开始。他代表一个小男孩，是一个人一生的开始。就像我们日常生活中常见的一个小孩一样，他开始学坐，学爬学走路，学说话，学知识，是一个人一生的开始，十二时辰他代表清晨1点至5点，正是准备起床开始一天的劳作。一年十二个月他代表腊月和正月开始耕种准备工作为一年的开始。
所以说艮卦为八卦循环的一个起点，也就是开始，艮卦为腊月和正月，震卦为二月，巽卦为三月和四月。离卦为伍月。坤卦为六月和七月。兑卦为八月。乾卦为九月和十月，坎卦为十一月。艮卦在我们日常生活中并不是代表停止意思。而是代表开始。而是代表大千世界一切事物开始发展向前迈进第一步的开始。
艮卦；为快捷，积极，活跃
震卦
震卦；是震动的意思。象雷一样，雷声滚滚振响。一声紧接一声不停振动雷鸣，震卦也有惊恐，震惊的意思；
震卦，二阴在上，一阳在下，；方向为正东。震为雷，为长男，为树木。先天卦序数为四，在一个家庭为最大的男孩，也就是长子。在一个公司为部门经理。在工厂为厂长，车间主任，在一个机关团体为副职领导，在军事为元帅。一个人为志气，志向。在人体为四肢和筋骨。面象学,为头发和眉毛，在五脏为肝脏胆经。大肠。
震卦；先天伏羲卦在东北，后天文王八卦在正东。十二地支占卯字，十二时辰是5点至7点日出时，人们开始了劳动。
震卦；在一个家庭是壮年男人，为长男，上有父母下有弟妹，一切都要干在前面。上山围猎。下地耕田，沙场征伐，上要孝敬父母，[亥卯未是三合]，亥代表乾卦老父，未代表坤卦老母。下要爱护弟弟妹妹，
震卦，为雷，雷惊万里。滚滚而响。为动态卦，志向。志气。勤奋。向前进。
巽卦
巽卦；有谦逊的意思，顺从的意思，无孔不入的意思，适应性特别强，流动性特别强。活动能力大。
巽卦。方向在东南，二阳在上一阴在下，巽为风，为长女，为瓜果，为庄稼。为花草。为食物吃穿。先天卦序数为五。在一个家庭为最大的女孩。也就是长女，和长媳妇。在一个公司为生活经理，在工厂为生活厂长，总务科，加工组装车间。加工工厂，食品工厂。在一个机关为副职领导和妇联组织机构。在军事为先锋官，火头军。在一个家庭是长女，就要帮助父母管理家庭，和震卦长男共同主外事活动，下地劳作，围猎征战，上孝敬父母，下要找照顾弟弟妹妹、在家庭为厨房。在一个人为勤劳和懒惰。在人体为毛发，乳房，食道，胸膜，淋巴。
巽卦；先天伏羲八卦位在西南，后天文王八卦位在东南，十二地支占辰，巳。-十二时辰为7至11点。劳作收工之时。下厨做饭时间。
巽卦；在一个家庭为家庭主妇。要耐动爱劳动，操持家务。勤奋，柔顺，德才兼备。为动态卦。渐进的意思。
离卦
离卦；为火。为太阳。坎卦为月亮。人体为元精元神。离卦是阳中藏阴，坎挂是阴中含阳。他们是你中有我，我中有你。
太阳的光芒照射四方，温暖世界各地，所以离卦是向外发展。
离卦为中女为阴卦，外阳中阴是要向外发展之象，先天伏羲八卦序数为三。在一个家庭为中女，也就是二女儿。也可以说是青年妇女，没有结婚的妇女。在一个公司为公关部门，销售部门，信息部门。在一个工厂为销售部门。外事活动。在军事为战场。在人的身体主心脏，眼睛，舌，咽喉，女性生殖器，卵巢。血液。输卵管，
离卦；先天伏羲八卦位在正东日出之方位，。后天文王八卦位在正南阳光最强之位，十二地支占午。十二时辰在11点至13点
离卦；是成熟而未婚年龄段，也是最美丽的时期。主向外发展。跳跃式的发展。离卦还主事业的发展，离卦还主财运。为财卦。
八宅大卦风水，[是失传已久的神奇的一种风水]。以座坎向离为主，以坎卦水座山为我，我生的为子女，生我的为父母，克我的为官鬼，我克的为财，所以离卦为财卦
坤卦
坤卦；地势坤承载万物，归藏万物，又包含和顺之象，广远之象长养万物之象，有承天载地之象，坤卦能自觉情愿地顺从乾卦，追随牵挂，也就是能自缴顺从天道，才会于合其德，才能至广至。
厚承载玩物。乾卦，坤卦是一对最好的夫妇搭档，阴阳互补，顺从天道就会得到天助人助，天地为尊，要想让人尊敬久的广施恩德，由大而忘我的德行，地势坤厚载万物。
坤卦纯阴之卦。乾卦纯阳之卦。乾卦坤卦相交生六子，即震卦，坎卦，艮卦三男为阳卦，巽卦，离卦，兑卦三女为阴卦，乾父坤母，坤有德厚慈母心。所以能包容万物，，储存万物，归藏万物，也就是说坤卦是一个容纳万物的库。
坤卦为纯阴，为老母先天伏羲卦在正北，母系社会的首领，后天文王八卦位是领三女在西南主持家政，为财库，粮食库，为金融部门，穷富看坤卦，巽卦，有官无官看坤卦和震卦，官位大小看乾坎卦，在人体为胃，股部，腹部，子宫，胖和瘦，
坤卦，为静态卦，包容，栽物，存纳，柔顺，慈祥，宽容，厚德，
乾卦
乾卦；乃八卦之首，纯阳之卦，阳刚之气，为老父为家长，为君王，自然象征天，在人体代表头和颈椎，在一个群体代表首脑机构，和最高领导人，在一个公司代表董事长。
有的风水理论著作。论述说乾卦位要低，这样的大师是否读过易经。看过八卦，在人世间是否生活过。懂不懂乾卦为头，为父，为家长。为天，为君，为首脑机关，为最高领导，一个人为什麽把头要低下呢，父亲老了地位就要低吗，你有翻天覆地的本领吗，你认为一个领导没有地位还能领导众人吗。学易用易，要尊重易，不要改变易，不要改变易经天高地厚的含义。
五、八卦的五行生克
八卦间的五行生克不同于正常的五行生克，八卦是环形循环相生，相克是对冲的克害。如：南北坎卦水克离卦火，东西兑卦金克震卦木。西北东南，乾卦金克巽卦木。东北西南，坤卦干土艮卦湿土，坤干土，艮湿土。八卦间的生克是地支相冲。地支相和的生克关系。
说到八卦的五行生克，我有不同的见解，我认为火生坤卦土，火而克艮卦土，是因为艮卦为湿土；水生艮卦湿土而克坤卦干土，因为坤卦为干土，兑卦金是克震卦木而不克巽卦木；[因为兑卦中的地支酉金和巽卦中的地支辰土相生和]；乾卦金为珠宝；玉石克巽卦木而不克震卦木，震卦中地支卯木和乾卦中地支戌土相和。这种生克关系认识非常重要。如果分不清他们的生克关系看风水，算卦就不能达到尽善尽美。
一所住宅，内含八个卦位，各有五行属性。金、木、水、火、土，调风水就是调的八卦间的五行生克，首先降低主克之卦。如降低金，升高木，降低火，控制水。要适量的化解克害关系，多调剂相生亲和关系，让其平衡发展，尽量减弱五行排斥力，增强亲和力，让八卦各卦之间互无冲克争斗，携手并进。齐心协力共同发展。
物品性质高低
说起五行生克，就会想到砂与水的问题，接触
过这门学问的人都知道，高一寸为砂，低一寸就为水，准确地分辨出何为砂何为水，是个很重要的问题，也是个比较复杂的问题。
一物一太极，一物一乾坤，也就是说，在一个太极圈里，也要有砂水高低的区分和比较。那么，究竟什么是砂？什么是水呢？
以我们生活中常见的室内物品为例：电视机、电脑、炉灶、箱柜、动物偶像、山景、花木画、字幅扁阁，红色物品等均为砂。
鱼缸、饮水机、卫生间、常青植物、水银玻璃等均为水。
例：一户住房客厅的南边放有电视机，东边是一个大鱼缸，断因南面对应心脏，放电视机为火气大，爱吵架，东面对应肝胆、四肢，见水为低，就是肝胆功能低。因此断女主人应有心脏病，男主人会有肝胆病，验证：女主人心肌供血不足，男主人肝炎、胆结石，夫妻经常吵架。
带刺的花木、长角的动物、有杀伤性质的物体、大型水银玻璃镜等均为煞。
大型水银玻璃镜；如在震卦四肢痛，如再见水骨癌和肝癌。在巽卦乳腺炎。妇女风流形不正。在离卦心率不齐。财走暗路。在坤卦胃病。宫寒，有外债，在兑卦肺炎。睡眠不正常，脑血管供血不足。在乾卦老父懒惰。颈椎病。不理家务。在坎卦肾虚，腰痛四肢乏力。妇女经血不正常，小便频多。下肢浮肿。贫困。男人寿命短或精神不正常。在艮卦胎儿漾水大发育不正常。长男腿受伤。
例：2002年在河北石家庄市看一家住宅，客厅的北墙挂一面高1米4，长3米多的水银玻璃镜。断他家境贫寒，他老婆经血不正常四肢浮肿，结果是自95年冬直现在身上都没干净一天，今年四肢又浮肿起来不能起床。
空调为吉祥物。如在离卦财运好。家庭和睦。 在坤卦老母健壮儿女聪颖。存款上增。老父地位显赫。在兑卦少女俊美。外财滚滚。在乾卦父兹母贤。儿女孝顺。文人之家。在坎卦家庭美满。小康之家。在艮卦小孩聪明健康。在震卦男孩学习上进。男人志气远大。在巽卦女人勤奋，爱护家庭。
例：2008年在北京看一家楼房，在客厅正南有一空调，断其自从装上该空调，财运特别好，结果是当年收入160万元，而且是在行业不景气，同行亏损的形势下，一枝独秀；尽管自己入行晚、经验不足，但客户主动找上门，生意做得很轻松。
室外植物的区分：
椿树、槐树、榆树、桑树、梧桐树、松柏树、硬木等为砂。
杨树、柳树、水井、圈坑等为水。
六畜窝圈、死树、枣树、有枯枝的树等为煞。
果树、花草为吉祥物。但是兑卦有花男人风流，震卦有花女人有外遇。
树有勃勃生机，周边环境山青水秀为吉祥。
凶煞和吉祥是气场的客观反映，如果想要看
气、望气，必须坚持理论与实践相结合的原则，不断地总结和积累经验，只有一定造诣的人，才能看得明白，不是三言两语能讲述清楚的，以后，学习班上再讲怎样看气。
说到气，大家都知道，藏风聚气，是好风水。但是，气要有来源，有出口。让气徐徐而来，慢慢而去。柔和为气、为吉。如猛烈者，为风、为凶、为煞。怎样让风变为柔和的气来为我们服务呢？就像我们吃饭一样，细嚼慢咽，肠胃容易吸收、消化，吸取精华，去其糟粕。狼吞虎咽，不是噎着就是岔气，轻者肠胃不适，重者腹痛胃胀。注意，聚
气不要聚死气，只注意进气，而忽略出气，更不能只有出口而忽略进口，气是流通的，进出都必须畅通。
看风水不知风，就像一个医生不知砂糖和砒霜，看风水不知水，他就好比是杀人不见血的恶魔一样。
例：2001年，我去给人看风水，路过一家住宅，看到有9排房子，中间一条大街，最南面一排把大街堵死，盖起了房子，我说一条大街形成一条风道，南面堵死形成的回旋风这么厉害，明年这第二排大街东西第二家定要死人的，第三排第一家要有严重硬伤和破财。当时我让人转告该人家找人调解，结果是找了个“高明”的三代祖传的风水先生，说什么第一排堵了大街，正冲大道，他家没事，你们第二排又有什么事呢？纯粹一派胡言，结果第二排第二家2002年白血病死了一个年轻妇女，第三排第一家出了一次严重车祸和被盗，这样的风水先生真是杀人不见血，说话不负责任，难道良心的谴责就不顾吗？因果报应就不顾了。
看风水不知风水，就像给人服下慢性毒药，我们学习风水的都知道砂为官禄水为财，有这样一个风水先生给人看风水，说什么南方为财卦，盖上南房为财库，这算是一种什么说法，太愚蠢了。要知道山旺人丁，就是靠山高旺人丁，水旺财禄，是明堂见水旺财禄。一个房子怎能按水看，一个房子怎能盛水呢。反而挡住了自己的视野，连背风向阳的道理都不知道，自己挡住自己的视野，其结果凡是这样盖房没有一个不得心脏病的，这和吃慢性毒药有什么区别。
例：有的人看风水，让室内电视放在西方兑卦，电视下放块黄布，说什么电视是火，火生土，土生金，金是钱，这样准能富起来。这种说法，是否想到金旺克木，木主儿女、主四肢，结果这样放电视机的都要腰痛腿痛，儿子受到伤害（出车祸），有的得脑溢血，真是害人不浅呀！
家庭中，女主血，男主气。女怕血卦受损，血卦受损，女人体质衰弱，常年有病。离为血卦，有水为吉，忌砂和煞。
男怕气场受阻和气场太小，如犯水和风就对男人不利。气弱太高者病，气旺太低者病。男人气弱，寿命不长。正所谓“气虚者旺着病，气崇者病着病”。
七、八卦万物类象
一 乾卦：
《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。”
乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦还有如下
象意：老成、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。
人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为乞丐、下人。
性格：刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
人体：头、首、胸部，大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。脑血管疾病
天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。
物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。
动物：龙、马、天鹅、狮，象。
场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处
有利方位：西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。
所喜颜色：黄、白色、忌红色，次黑色。
二 坤卦：
卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。
“坤为地，为母，为布、为釜。为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。”
坤卦纯阴，性柔顺，象大发，万物生于地，人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物，故为锅子。阳大阴小，坤阴为小，故为吝啬；万物均生于地，故为均。坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车载，故为大车。地生万物，故为众。操纵万物，故为柄。阴则暗，故为黑，由此可知，凡是消极的、阴柔的，方形的（古天圆地方）。软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的（卦象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦。
坤卦还有如下象意：谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物。
人物：皇妃、臣子、国民大众、祖母、老母、后母、妻子、女主人、妇女、阴气盛之人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小人、尸。
性格：为多重性格，温厚柔顺，恭敬谦让，贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暧昧，虚耗嫌恶、固执迟钝、邪恶。
人体：腹部、胃、消化器管、肉、右肩。
疾病：腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肿、晕病、中气虚弱、劳累疲乏、慢性病、癌症。妇科病
天象：云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。
动物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、猫类等夜行动物。
物象：城市居民、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、妇女用品、文章、书报、箱包袋子、轿子大车、车轮、土中之物、陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之物、柄把。
场所、建筑物：国郡城廓、乡村田野、平原平地、郊外、牧场、原籍、老家故乡、操坪广场空地。平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、窒西北方。
有利颜色：红、黄，忌绿色。
三 震卦：
震卦初爻为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。
“震为雷，为龙。为玄黄。为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为芦苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”
震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。
震卦还有如下象意：
上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。
人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。
性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。
人体：腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、
天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。
物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、机器、炮枪剑武器、鲜肉、闹钟。
场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站
有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色。
