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完整阳宅讲义 中

 
    完整阳宅讲义 中
   
 
  十天干与十二地支 VCD4

  天干地支简称.[干支] ,用以记载年月日,在商殷时期甲骨文出土,就有干支的记载.据古书记,干支的原始意义及排列,系指万物的发生,生长,壮大,衰弱,灭亡.再重新新生,如此周而复始的过程.

   十天干--甲、丙、戊、庚、壬.(阳干) 乙、丁、己、辛、癸.(阴干)

   天干,在阳宅的运用上,其气轻,清,长.又无冲煞,又不轮值太岁,故屋宅喜坐天干上.纳水亦喜纳天干来之水.

 

甲:属木,阳木,为森林之木.代表人之头部及胆脏,四季属春天,方位为正东.八卦纳于乾.

乙:属木,阴木,为花草之木.代表人之肩部及肝脏,四季属春天,方位为正东.八卦纳于坤.

丙:属火,阳火,为太阳之火.代表人之额头及小肠,四季属夏天,方位为正南.八卦纳于艮.

丁:属火,阴火,为灯烛之火.代表人之舌齿及心脏,四季属夏天,方位为正南.八卦纳于兑.

戊:属土,阳土,为大地之土.代表人之鼻部及胃脏,四季属交季,方位为中土.八卦纳于坎.

己:属上,阴土,为田园之土.代表人之鼻部及脾脏,四季属交季,方位为中土.八卦纳于离.

庚:属金,阳金,为刀斧之金.代表人之筋骨及大肠,四季属秋天,方位为正西.八卦纳于震.

辛:属金,阴金,为首饰之金.代表人之胸部及肺脏,四季属秋天,方位为正西.八卦纳于巽.

壬:属水,阳水,为大海之水.代表人之经络及膀胱,四季属冬天,方位为正北.八卦纳于乾.

癸:属水,阴水.为雨露之水.代表人之足部及肾脏,四季属冬天,方位为正北.八卦纳于坤.

甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己十生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水复生甲乙木,如此循环相生不绝,构成天干基本五行的架构.

天干合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.

天干七杀(逢七克己曰杀)甲庚杀,乙辛杀,丙壬杀,丁癸杀,戊甲杀,己乙杀,庚丙杀,辛丁杀,壬戊杀,癸己杀.

十二地支:子、寅、辰、午、申、戍.(阳支) 丑、卯、巳、未、酉、亥.(阴支)

地支,在阳宅的运用上,其气重,浊,短.又有冲煞,又有太岁临山,因而屋宅坐山或纳水均不喜地支.但开门则可开在地支,因为气向地上行,因此,若能坐天干,开地支门,并合阴阳,则吉矣!

子:属水,方位正北. 丑:属土,方位东北. 寅:属木,方位东北. 卯:属木,方位正东.

辰:属木,方位东南. 巳:属火,方位东南. 午:属火,方位正南. 未:属土,方位西南.

申:属金,方位西南. 酉:属土,方位正西. 戌:属土,方位西北, 亥:属水,方位西北.

地支三合:以十二地支中的生.旺.墓.相合而化成另一五行(生旺墓可参考十二长生一节)即

申子辰--三合水局 亥卯未--三合木局 寅午戌--三合火局巳酉丑--三合金局

地支六合:十二地支中,阴阳成配两两相合,共成六组,其相合者皆吉也.

子与丑合合化成土 寅与亥合合化成木卯与戌合合化成火

辰与酉合合化成金 巳与申合合化成水午与未合合化成火

地支六破:亦即地支间互相破坏,分散.十二地支两两相破,共得六组,其破则散,凶也.

子酉破,丑辰破,寅亥破,午卯破.未戌破,巳申破.

地支六冲:十二地支对面为冲,亦即相斗不相让.子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲辰戌冲,巳亥冲.

地支六害:又称地支六穿,穿害者,六亲有损害.子未相穿害,丑午相穿害,寅巳相穿害.卯辰相穿害,申亥相穿害,酉戌相穿害.

地支相刑:即地支间互相刑伤也.子卯刑,寅巳刑,巳申刑,申寅刑.丑未刑,未戌刑,戌丑刑.

 

   六十甲子纳音 VCD5

   人有两个五行,一个是纳音的五行,一个是命卦的五行。

纳音主要用于120分金上面,安床,安桌时,考虑向首时用。纳音跟财运,运势完全没有关系。只跟身体有关,属纳福的考虑。

桌向的分金是否和人命的纳音生克关系。

六十甲子初为记年,月,日之用.在阳宅之运用,除了知道六十甲子每年的顺轮之外,也应用于来气之五行.即来气以六十甲子(称干支)五行,称为纳音五行.来与宅主纳音五行较量或断来气之清浊而用,吾人虽为父母所生,但也是天地所生,因此于出生当年,天地也赐了一个名字,此即纳音之来由.六十,一组行一年,轮遍正好六十年,复由甲子再轮,此即由阳干与阳支两两搭配,阴干与阴支两两搭配,组而成六十甲子.阳与阳配,阴与阴配,取其净阴净阳,一气纯清. 六十甲子其五行(纳音五行):

甲子乙丑海中金.丙寅丁卯炉中火.戊辰己巳大林木.庚午辛末路傍土.壬申癸酉剑锋金.甲戌乙亥山头火.丙子丁丑涧下水.戊寅己卯城头上.庚辰辛巳白蜡金.壬午癸未杨柳木.甲申乙酉泉中水.丙戌丁亥屋上土.戊子己丑霹雳火.庚寅辛卯松柏木.壬辰癸巳长流水.甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火.戊戌己亥平地木.庚子辛丑壁上土.壬寅癸卯锡箔金.甲辰乙巳覆灯火.丙午丁未天河水.戊申己酉大驿土.庚戌辛亥钗钏金.壬子癸丑桑拓木.甲寅乙卯大溪水.丙辰丁巳沙中土.戊午己未天上火.庚申辛酉石榴木.壬戌癸亥大海水.

于名称只为顺口,并无其他代表意义.

以上六十甲子纳音,在阳宅应用时只取其五行,对背诵此纳音五行,比较困难,必须相当熟练.才好应用自如.有一笔算方式供诸君参考:

将十天干分成五组,并按顺序给予数目,即:

甲.乙=1 丙.丁=2 戊.己=3 庚.辛=4 壬.癸=5

将十二地支分成三组,并按顺序给予数目,即:

子.丑=l 寅.卯=2 辰.巳=3 午.未=1 申.酉=2 戌.亥=3

将五行按 木金水火土之顺序给予数目,即:

木=1 金=2 水=3 火=4 土=5

然后之六十甲子中之天干数加上地支数,得到之总合即为该五行,如超过5数,再减5即可.即:天干+地支:五行代表之数

例如:甲寅年:1(天干数)+2(地支数)=3 五行得数为3,水=3.故知甲寅五行为[水]

再例如:癸亥年:5(天干数)+3(地支数)=8 五行数得8,8-5=3.故知癸亥五行为[水]

另有一法,由指掌节可快速算出纳音五行,如下:首先将五行与天干固定于左手指节上,

将地支分成三组,即:[子丑午未][寅卯申酉][辰巳戌亥] 欲求某一干支纳音五行,由该干支之天干起子丑,行三个指节,观地支落于何指节,该指节之五行即为该干支纳音五行.

例:求戊申年之纳音五行,依上图,天干[戊]在第三指节,即第三指节为子丑午未,第四指节为寅卯申酉,第五指节为辰巳戌亥.地支[申]落于第四指节,而第四指节之五行为[土],则戊寅之纳音五行为土,其他算法亦同,只要将五行位置熟记.再应用几次即可自如.

 

二十四山

   阳宅定坐与向,称之为坐山.如坐东向西,则为震宅,坐震卦,一物一太极,因此坐山卦自然亦形成一太极,也同时具备阴阳.一卦为四十五度,再分阴阳配入天干地支,共成三山,称为一卦管三山,每山坐十五度,用以辨别坐山之阴阳.八卦共成二十四山,此即地理家所使用之[二十四山盘]

 

    二十四山五行,即所称之[正体五行]:

坎卦--壬子癸三山 艮卦--丑艮寅三山 震卦--甲卯乙三山巽卦--辰巽巳三山

离卦--丙午丁三山坤卦--未坤申三山 兑卦--庚酉辛三山 干卦--戌干亥三山

阳宅定坐山以此二十四山为用,审阴阳之孤虚,观五行之变化,择命宅之宜忌,理天地之生气.始能提升屋宅宅气,助人于无形矣!凡坐山于地支者,开门须避冲杀.轮值太岁年,以守为要.逢岁破时(太岁对宫)不可造作动土,须防戍己杀,天罡,啰喉恶神临凶方,可免于伤.

二十四山配干支

将天干与地支配于二十四山,也有其理论依据.天干由于气清轻,故配于四正.甲乙属木,故配以震木.丙丁属火故配离火.戊己属土故配中宫土.庚辛属金故配兑金.壬癸属水故配坎水.四维正位无天干以配,而以四维卦配之,即四维之卦--干、艮、巽、坤.则视同天干之气.

十二地支配山:

综观各术家对地支配二十四山,约有三种说法:一者,地支中,寅为正月,一年之始.艮于节气中属新旧年交替,艮位之后正是一年之始,故配以寅支.卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月,丑为一年之终,终于艮之前,如此顺布十二地支应十二月共一年而轮遍.二者,以北极星为中心,正月时直指偏东,因而定此方为寅,正是艮之左方,二月时直指正东,甲乙之间定为卯.三月时直指东南东方,即现今之辰位,巳.午.未.申.酉.戌.亥.子.丑、等,亦各得其位,因而据此将十二地支配干地盘二十四山.

三者,将十二地支依天,人,地分成三组,则:子.卯.午.酉---(天阳)丑.辰.未.戌---(中土)寅.巳.申.亥---(地阴)天阳为尊,居于四正,子居正北,卯居正东,午居正南,酉居正西.地阴为卑,居于四偶,寅居东北,巳居东南,申居西南,亥居西北.中土无定性,只能居于四偶,丑居东北,辰居东南,未居西南,戌居西北.

VCD4 离

丙 午丁

巳 未

巽 巽 坤 坤

辰 申

乙 庚

震 卯 酉 兑

甲 辛

寅 戌

艮 艮 乾 乾

丑 亥

癸 子 壬

子午卯酉为桃花之地,也是大空亡。同样也代表地气非常的强,尤以子午线为最强。若在门外在子午线上,而进屋后又变成了壬山或癸山,只代表此地的气非常的强。气强一般人不适合住,庙地合适。

地气是每年都会跑动的,每一年都可能不一样。也和人的运一样,代表了一个人的运和命。

我们在做大的决定时可以跟客户家的神位下罗盘,若是它同意,请它把罗盘下在空亡线上,可以这样和神明沟通。

三煞山

在阳宅学里的三煞山,是指年命的三煞,与一般所称之冲煞,曜杀、等不同.即每年出生之人,有三个属于地支的坐山,是不可以为坐山的.煞者,即有杀,恐破财或损人.其严重程度,需视该屋宅宅体与宅气,及个人作为(道德)而定.因此,以阳宅学来说并无[绝对]二字.了解阳宅.其实目的在于能避则避,以减少成功的阻力.凡事尽人事后,方听天命,毕竟[事在人为].而且影响吾人一生的,也不光是阳宅而已.但如何能得阳宅之助,免除阳宅可能带来的凶灾,却是吾人研究风水理气所能作为之事,岂能不尽心乎!

有这么一个故事:一个天人说.这块这么好的地理,让一个有道德有情义的人得到了,如果没能助他发达,简直没有道理.但是让一个自私自利,处处损人利己的人得到了,如果助他发达了,这简直没天理,由此可见道德之作为其力量将大于一切.事实亦是如此,在敝人勘宅经验里面,凶祸易应,造福不易得,实因我人自私者多矣!

十二地支代表十二生肖.即:

子--鼠 丑--牛 寅--虎 卯--兔 辰--龙 巳--蛇午--马 未--羊

申--猴 酉--鸡 戍--狗亥--猪

三煞者,三合局相克三会局.

三合局:申子辰三合水局 寅午戌三台火局 巳酉丑三合金局亥卯未三合木局

以上三合局系以出生年为局,如马年出生,马为午,寅午戌为三合火局人,依此类推其他各局.

三会局:亥子丑三会水局 巳午未三会火局 申酉戌三会金局寅卯辰三会木局

以上三会局系二十四山地支部份,亦即出生之年所成之局,克三会局,或受三会局所克,皆称为该人之三煞,该三会局之方,均不适该人为坐山.

因此; 申子辰年出生(生肖属猴鼠龙)三煞山为巳午未. 生年的三合局的五行

寅午戍年出生(生肖属虎马狗)三煞山为亥子丑. 被三会方的五行所可,

巳酉丑年出生(生肖属蛇鸡牛)三煞山为寅卯辰. 即为三煞山

亥卯未年出生(生肖属猪兔羊)三煞山为申酉戌.

三煞山的三个地支不能做为自己的坐山

三个地支中间夹着二个天干,称夹煞,也不能用。人命的三煞山天干的夹煞不是很凶,而太岁的夹煞最好不用,还是凶。

大楼公寓若是坐地支,又是自己命的三煞山,也是对自己有影响的,是自己的牢笼,要提高自己的宅气解之,而且这个只与一楼有关,它是地气的问题,在楼上不论。

自创纳音记忆法:

甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数,
寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五,五行木金水火土。
注解:
1、干支取数
阳干:甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳
阴干:乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥
1 2 3 4 5 1 2 3
2、计算
干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。
3、举例
①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。
②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,6减5余1,纳音为木。

自我总结:天干和地支配成六十甲子,由顺序排列的单数配单数,双数配双数。下列排列1和4;2和5;3和6同属性,并且相冲的地支为同一属性。

海溪佛灯沙泉头;洞炉沙中河山屋;霹城大林天大平;壁松白腊路柳衩;桑箔常流柳剑海

甲子

乙丑

① 海中金

丙子

丁丑

洞下水

戊子

己丑

霹雷火

庚子

辛丑

壁上土

壬子

癸丑

桑松木

甲寅

乙卯

大溪水

丙寅

丁卯

炉中火

戊寅

己卯

城墙土

庚寅

辛卯

松柏木

壬寅

癸卯

金箔金

甲辰

乙巳

佛灯火

丙辰

丁巳

沙中土

戊辰

己巳

 

大林木

庚辰

辛巳

白腊金

壬辰

癸巳

常流水

甲午

乙未

沙中金

丙午

丁未

天河水

戊午

己未

天上火

庚午

辛未

 

路旁土

壬午

癸未

 

杨柳木

甲申

乙酉

泉中水

丙申

丁酉

山下火

戊申

己酉

大驿土

庚申

辛酉

石榴木

壬申

癸酉

 

剑锋金

甲戌

乙亥

山头火

丙戌

丁亥

屋上土

戊戌

己亥

 

平地木

庚戌

辛亥

 

钗钏金

壬戌

癸亥

 

大海水

天干纳甲 VCD6

所谓[纳甲]亦即将十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸配入八卦.八卦纳天干,天干之首为甲,故称[纳甲].如将十二地支也配入八卦,有称为[纳子]者.若将天干扣除戊己二干,再加上十二地支及乾坤巽艮四卦,即是地理所用之二十四山盘.将此二十四山纳于八卦,则统称为[二十四山纳甲]以作区别.

天干纳甲的原理,系以月亮在一个月之中的变化.依其明晦盈亏的现象,配以八卦之[卦象]而得.所谓;

三日暮,震象出庚. 初八日,兑象见丁. 十五日,干象盈甲. 十七日,巽象退辛.

二三日,艮象消丙. 三十日,坤象灰乙. 晦夕朔旦,坎象流戊.日中则离.离象就己.

即;每月初三黄昏时,弯细形的月亮出现在西方[庚]的方位,出现时月亮下弯约为圆月的三分之一,上阴为二,而下阳为一,与震卦类似,故将庚纳于震卦.称[震象出庚].

每月初八日黄昏时,呈半月形的月亮出现在南方[丁]的方位,月亮出现的部份己较初三日为多,下阳象增加为二上阴象减为一,呈上虚下实的状态,与兑卦类似,故将丁纳于兑卦.称[兑象见丁].

每月十五日黄昏时,全圆形的月亮出现在东方[甲]的方位,月亮是全阳的状态,与三爻全阳的干卦类似,故将甲纳于干卦.称[干象盈甲].

每月十七日时,下缺的月亮落于西方[辛]的方位,阴象在下出生为一阳象由三递减为二.与巽卦类似,故将辛纳于巽卦.称[巽象退辛].

每月二十三日,呈半圆的月亮在南方[丙]的方位消失,这时候的月亮又较十七日时为少,是上实下虚的状态,下阴象增加为二,上阳象递减为一,与艮卦类似,故将丙纳于艮卦.称[艮象消丙].

每月三十日时,月亮不出现,也可以假定于黄昏时消失在东方[乙]的方位,月亮不出现如全阴的状态,与三爻全阴的坤卦类似,改将乙纳于坤卦.称[坤象灰乙] .离为火为日,坎为水为月.日月为天之中,戊己为地之中,戊为阳土,故纳于属阳卦的坎卦.称[坎象流戊].己为阴土,故纳于属阴卦的离卦.称[离象就乙].以天干为首之六十甲子,若用于阳宅取向,其气有清有浊,故以天干纳甲(纳于八卦),来作为判断之依据.天干有十,纳于八卦;

即—乾纳甲壬,艮纳丙,坎纳戊,震纳庚,坤纳乙癸,兑纳丁,离纳己,巽纳辛.

VCD6天干纳甲

天干纳甲用于不形成太极的店面,没有财位可用,所以只有找出生旺方,代替财位,放桌或收银台。用的时候用二十四山纳甲,如下:

乾卦-纳:天干(甲 )震卦-纳:天干(庚)+地支(亥卯未)

坤卦-纳:天干(乙 )巽卦-纳:天干(辛)

艮卦-纳:天干(丙 )离卦-纳:天干(壬)+地支(寅午戌)

兑卦-纳:天干(丁 )+地支(巳酉丑)坎卦-纳:天干(癸)+地支(申子辰)

例:坐丑向未的店面,不形成太极,所以,只有找归元位,丑的归元位在兑卦(兑纳:天干丁 +地支巳酉丑) ,兑卦的中心点“酉 ”放收银台即可。 未


为归元位 兑卦

坐四维的店面只要找到相对应的天干为归元位即可。

二十四山纳甲 丑

阳宅学中,某些环境场合需使用卦之变化时,由于二十四山盘中,天干与地支的部份无有卦象,故依其特性再将之归纳于八卦中(天干地支虽各分占八方,归各卦所管,但并不隶属各卦) ,天干;上节天干纳甲部份,戊纳于坎,己纳于离.在二十四山盘里面并无戊己(戊己居小宫) ,因此由干所纳之壬与坤所纳之癸分配给坎与离来纳.坎卦外两爻为阴,由阴入阳.因此坎卦纳属阴干的癸干.离卦外两爻为阳,由阳入阴.因此离卦纳属阳干的壬干.将天干与先天八卦相配.

甲干为天干之首,干卦为先天八卦之首,故甲纳于干,干为天,天地定位,故乙纳于坤地.山泽通气,山为艮,故丙纳于艮.泽为兑,故丁纳于兑.戊己居中土,雷风相薄,雷为震,故庚纳于震,风为巽,故辛纳于巽,壬癸则如前所言,各纳于离与坎.

地支;地支以三合局同属类纳于四正之卦.三合水局申子辰纳于愿水的坎卦.三合木局亥卯未纳于属木的震卦.三合火局寅午戌纳于属火的离卦.三合金局巳酉丑纳于属金的兑卦.因此,二十四山依此纳于八卦.

卦与命论VCD6第22分钟,少用,有空再学,老师说学术有矛盾点

1924年——1983年出生的人,为中元出生的人,男命由甲子年为四绿巽起逆行,女命由甲子年为二黑坤起顺行.

1984年——2043年出生的人,为下元出生的人,男命由甲子年为七赤兑起逆行.女命由甲子年为八白艮起顺行.

更简单的口诀如下:

1.出生年后两位数的十位和个位相加【2000年之后出生的人在个位数加一】

3.超过9的,用相加之和减9,得到的数为最终数。

4.数字相加小于9的,此数就为最终数。

男命由9紫按最终数逆行,女命从6白顺行。就可得到命卦。

男命逢5黄中无卦时,男命寄于二黑坤,女命则寄于八白艮.

乾、坤、艮、兑者,是西四命. 震、巽、坎.离者,便是东四命.

八卦依五行生克可分成两大体系,干金,坤土,兑金,艮土.土金相生,金土又互相比助,因而此四卦便以兑西为主,称为西四卦.凡屋宅坐山属此四卦者便称西四宅,坎水,震木,巽木.离火.水生木,木又生火,因而此四卦便以震东为主,称为东四卦.凡屋宅坐山属此四卦者便称为东四宅.

吾人出生之年亦有所属命卦五行(非纳音五行),因此凡命卦属西四卦者,称之为西四命.命卦属东四卦者,称东四命.

以上西四卦与东四卦自行相生,却互相克制,互相敌对,离火克干兑金,干兑金又克震巽木,震巽木又克坤艮土,坤艮土又克坎水.因此命卦属西四或东四,便与卦位的西四或东四产生相生或相克,也可以说,卦位本身并无吉凶,只因吾人之五行与卦位产生相生而论吉,产生相克而论凶.

在洛书一节谈及洛书紫门九星,若将洛书与后天

八卦组合,成如下;一白居坎,称为一白坎.二黑居坤,称为二黑坤.三碧居震,称为三碧震,四绿居巽,称为四绿巽.五黄居中土,称为五黄中.六白居乾,称为六白乾.七赤居兑,称为七赤兑.八白居艮,称为八白艮.九紫居离,称为九紫离.以上即为紫白九星.

命卦者,根据历算的推演,

自清同治三年甲子年起至民国十二年癸亥止,计六十年为上元.在此上元出生者,男命由甲子年为一白坎起逆行(即甲子年为一白坎,乙丑年为九紫离,丙寅年为八白艮,丁卯年为七赤兑,依此逆飞) .女命由五黄中起顺行(即甲子年为五黄中,乙丑年为六白干,丙寅年为七赤兑,依此顺行).

自民国十三年甲子起至民国七十二年癸亥止,计六十年为中元.在此中元出生者,男命由甲子年为四绿巽起逆行(民国十二年癸亥年轮到五黄中),女命由甲子年为二黑坤起顺行.

自民国七十三年为甲子起至民国一百三十二年癸亥止,计六十年为下元.在此下元出生者,男命由甲子年为七赤兑起逆行(民国七十二年癸亥年轮至八白艮).女命由甲子年为八白艮起顺行.

男命逢黄中无卦时,男命寄于二坤,女命则寄于八艮.或有人要产生疑问?何以男命反寄于属阴的二黑坤,女命反寄于属阳的八白艮,殊不知,不管以先天八卦之体来说,或以后天八卦之用来说,均有其理论根据,逐分析如下;以先天八卦来说,八卦中以居于四正之卦为阳,居于四偶之卦为阴,四正者,乾坤坎离.故以先天之体而论,坤卦居于四正属阳卦,男命逢五黄中土无卦,自然寄于同属土之坤卦了.而艮卦居于四偶为阴,自然寄于同为阴上之艮卦了!

以后天八卦来说,应九星变化为用,如上图中,男命逆飞至六白干为阳,至五黄中时应飞阴始成其配,中土无卦欲寄卦时,选择二土(坤土艮土)自然是寄于后天属阴之坤土了.而女命顺飞至属阴之四绿巽时,自然寄于后天阳卦的八白艮以求阴阳相配了!

以上寄卦,本合乎先天八卦与后天八卦,非古圣贤无故而创法矣.

要算出生年所属命卦,除了查表之外,另可以指掌节快速得知.打开左手手掌,自食指第一节下--按一白坎.二黑坤.三碧震,的顺序,使每一指节均代表一个命卦;

推算时,由于男命的九宫是逆飞,所以依逆时钟方向,自七赤兑开始逆算(男命在民国一年时是七赤兑命) ,即七赤兑--六白干--五黄中--四绿巽--三碧震--二黑坤--一白坎--九紫离--八白艮--七赤兑的顺序.女命的九宫是顺飞,所以依顺时钟方向,自八白艮开始顺算(女命在民国一年时是八白艮命),即八白艮--九紫离--一白坎--二黑坤--三碧震--四绿巽--五黄中--六白干--七赤兑--八白艮的顺序.

推算法;依出生的年次相加,例如;民国七十二年出生,则将七加二等于九,男命则山七赤兑逆算九个指节,即得八艮命(九进位可如此速算),若是女命则由八白艮顺算九个指节,即得七兑命.

再例如;民国五十八年生之人,以五加八等于十三,再将三加一等于四(顺数十三或数四,结果相同),男命由七兑逆算四个指节,得四绿巽命.女命由艮顺算四个指节,得二坤命.以上凡命卦为乾、坤、艮、兑者,便是西四命.凡命卦为震、巽、坎.离者,便是东四命.

知晓出生之卦命便知所属五行,此五行与卦位固定五行,因而产生生克关系.堪宅亦依此协助屋主择适宜卦位而用,或屋宅而居,自能对吾人有所帮助.屋宅或卦位合命者,可得福元.福元者,儿孙满堂,夫妻和宁,身体安泰.而个人需邀福之多寡,视个人眼前之状况而定,岂能人人皆同,户户一般.再说,既然只是与吾人发生生克,自然与理气无涉,以目前的社会结构而言,一小家庭居多,自然与以前所谓多子多孙多福气有所区别,且由于经济需求量愈来愈大的情形之下,又岂能只邀其福而已.甚至于公司工厂等营业场所,又焉能与住家以同一法而配置乎!因此,除了懂得各法的使用,更需了解该法适用之所,取其需要而用,方免误用而不自知.

下节探讨的命与卦配,亦是俗称[八宅法]者,若需为宅主邀福当用此法,坐山不合命,尚有开门可合命,开门不合命(有时为理气之考虑无法顾及合命否) ,犹有私人卧房可合命,倘房间选择也有困难,移床合命,则容易也.如果宅主需求宅气生旺甚于纳福合命.此法更当慎用,焉有一方治遍百病者!慎之!

 

命卦配合论

   知晓命卦五行与卦位五行,作选择屋宅坐山或卦位时(能合命又同时合乎理气与宅运为最理想),两者五行的相生相克而有吉凶,而吉凶之间又分最吉,大吉,中吉,小吉四种.凶也分为最凶,大凶,中凶,小凶四种.为利于应用上的区别,依其生克之间的关系而定为八星,八宅法名称因此得来.八星为何?又是如何形成?应用时须注意什么?为本节重点.

八星者;

第一吉星----名为生气贪狼星,属木. 第二吉星----名为天医巨门星,属土.

第三吉星----名为延年武曲星,属金. 第四吉星----名为伏位辅弼星,属木.

第一凶星----名为绝命破军星,属金. 第二凶星----名为了五鬼廉贞星,属火.

第三凶星----名为六煞文曲星,属水. 第四凶星----名为祸害禄存星,属土.

此八星又如何形成

先天之合为生气贪狼星.五行之合为天医巨门星.后天之合为延年武曲星.归元为伏位辅弼星.五行相克为绝命破军星.阳阴相克为五鬼廉贞星.六亲相刑为六煞文曲星.金木土相克,子酉丑午相破害为祸害禄存星.

先天之合者;兑与干合四九为友,离与震合三八为友,巽与坎合二七同道,坤与艮合一六共宗,四组互为生气贪狼木星(最吉).

五行之合者,又名五数之合.阳得十五阴得五;艮与干土金相生,坎与震水木相生,坤与兑土金相生,巽与离木火相生,四组互为天医巨门土星,此称五行之合.又艮为六干为九,六九合十五,坎为七震为八,七八台十五.以上两组称阳得十五.又坤为一兑为四,一四合五,巽为二离为三,二三合五.以上两组称阴得五(大吉).

后天之合者,亦是先天合十;干与坤老父配老母,一与九合十.艮与兑少男配少女,六与四合十.巽与震长女配长男,二与八合十.坎与离中男配中女,三与七合十,四组互为延年武曲金星(中吉).

五行相克者;离与干火克金,兑与震金克木,巽与坤木克土,坤与坎土克水.四组互为绝命破军金星(最凶).

阳阴相克看,阳克阳阴克阴;干与震阳金克阳木,巽与坤阴木克阴土,艮与坎阳土克阳水,离与兑阴火克兑金.四组互为五鬼廉贞火星(大凶).六亲相刑者;干与坎二阳不配曰刑,艮与震二阳不配,坤与离二阴不配,兑与巽二阴不配.四组互为六煞文曲水星(中凶).

金木土相克,子酉丑午相破害者;干与巽金木相克,兑为酉坎为子称子酉相破害,离为午艮为丑称丑午相破害,震与坤木上相克.四组互为祸害禄存土星(小凶).

要找出屋宅八星的方位,也有如下之口诀更利于背诵及应用.口诀为:

上爻变为之生气,中下爻变为天医三爻全变为延年,三爻不变为伏位

中爻变为之绝命,上中爻变为五鬼上下爻变为六煞,下爻变为之祸害

举例说明如下;

上爻变为之生气,干卦上爻变(中下爻不变)则成兑卦,因此,干宅之生气贪狼星在屋宅之兑卦,若是干命人,则兑卦为其生气贪狼星之所在.其他之卦亦如是而变,即可找出各星.

若是需用此法勘验之场合,而使用八星为吉凶论断时,宜再考虑该星之五行与卦位上五行所产生的变化,将吉星在各卦位而产生之变化,归类有四;

一者,得位--吉星受卦位所生,如天医土星临离卦受离火所生,曰吉星得位,以大吉论.

二者,克下--吉星克卦位,如生气贪狼木星临坤卦,木克坤土,曰吉星克下,以小吉论.

三者,泄气--吉星生卦位,如延年武曲金星临坎卦反生坎水,曰吉星泄气,以半吉凶论.

四者,失陷--吉星受卦位所克,如生气贪狼木星临干卦,反被干金所克,曰吉星失陷,恐不吉反凶.

八宅法之应用,以合命为先,若是纯住家当合宅主之命,分房当合各人之命.若是纯营业场所,其合理气应重于合命,唯私人办公室(桌),如能兼顾理气与命更属完美.切不可不拘场合的变化而采一法到底,须先了解各法后再予抉择使用,方为善也!

理气生杀论 VCD07 第18分钟

紫白诀云;[紫白飞宫辨生旺退杀之用,三元气运判盛衰兴废之时]、气本横行,屋宅因开门始将气导入宅中,入宅之气(称为星气)逐与地气产生相生相克等,其气生旺之方如加以运用,自然有助宅气提升,退败之方,自然减少使用以使气的运行趋于和缓,可免受其害.阳宅宅气的变化,依其五行生克情形可分为五种,称为[阳宅五气],即--生气、旺气、杀气、死气、退气.五气的形成,需先了解紫白九星变化的情形.首先将洛书与后天卦合并得知,当五黄星居中宫时,六白飞到乾卦,七赤飞到兑卦,八白飞到坎卦,九紫飞到离卦,一白飞到坎卦,二黑飞到坤卦,三碧飞到震卦,四绿飞到巽封,复飞五黄回中宫.也可以说,九星系按如下顺序轮飞着.即--中宫—乾卦--兑卦--艮卦--离卦--坎卦--坤卦--震卦--巽卦--中宫.因此当三碧入中宫时即成如下;三碧者,即震宅或震房也.于是九星飞到各卦复与中宫(即三碧)论生克,而产生所谓之五气.其他各屋宅或房亦如是.

一.生气--飞到各卦之星生中宫者.

二.旺气--飞到各卦之星与中宫比助者(同五行).

三.杀气--飞到各卦之飞星克中宫者.也称煞气.

四.死气--飞到各卦之飞星受中宫所克者.

五.退气--飞到各卦之飞星受中宫所生者.也称泄气.

一物一太极,宇宙是一个相当大的太极,屋宅也是一个太极,房间只留一门出入,自然也形成一个太极,既是太极自也生成八卦.因此,每一个大小太极均可以紫白寻其理气.

坐北朝南的屋宅称坎宅,而坐北朝南的房间称坎房,坐北朝南的床铺则称坎床.量度坐向与量度卦位不同,以一房而例:量度坐向需与门成一直线,即进来的方位为[向].站在房内由门向外看,房内为[坐].而量度卦位则是在房间的中心点下罗盘,将八方定出.寻理气入中宫者,为[坐]并非门之卦位,此其别也.

由理气图可以发现,每个屋宅正前方都是五黄飞临,而五黄又称正关煞凶星;若是开门如何?此五黄关煞系由宅内产生,称内关煞.如开门正可泄出地下之杀气,但外屏不可高逼,恐杀气反扑入内,只因泄出五黄气反吉,故有所谓[开中不忌]也.

以上五气用于开门时,就不能执于非开生气门不可,需考虑宅体五行旺衰以开门助其势或中和其过盛.例如离宅属火,居七间属火,又盖二层又属火,此宅宅体火盛且旺矣!再定出离宅理气.

此时如再开艮卦之生气门,则因艮卦上三碧木又生中宫离火,因此火气极盛且旺,旺则生灾,火旺恐应血光之灾.此时当开干卦以一白水克中宫火以遏其火势,如此灾方可免.故宜慎用之.

理气生杀论 VCD07 第18分钟

理气就是安洛书的排列,找出生旺方。

重要的理论:地气贴地而行,拾阶而上!公寓大楼不要论原大楼的坐和向,只论此间房的客厅和门。门为向,厅为坐!

门的气口须注意以下特征,以进客厅的气口为主,判断坐向,转折气不算!

向 以此门算进厅的气口

门 门

向 坐 厅


以坐入中宫:比方坐震向兑的房子,以3碧震入中宫:

一.生气--飞到各卦之星生中宫者.

二.旺气--飞到各卦之星与中宫比助者(同五行).

三.杀气--飞到各卦之飞星克中宫者.也称煞气. 2 黑坤土 7赤兑金 9紫离火

四.死气--飞到各卦之飞星受中宫所克者. 1白坎水 3碧震木 5黄中土

五.退气--飞到各卦之飞星受中宫所生者.也称泄气 6白乾金 8白艮土 4绿巽木


如上所说,震宅的乾卦为4绿巽木,比助中宫,为旺气方。

坎卦为8白艮土,被中宫所克,为死气方。

艮卦为6白乾金,克中宫,为煞(杀)气方。

震卦为1白坎水,生中宫,为生气方

巽卦为2黑坤土,被中宫所克,为死气方。

离卦为7赤兑金,克中宫,为煞(杀)气方。

坤卦为9紫离火,是中宫所生,为泄气方

兑卦为5黄中土,以屋宅入中宫排出来的为内关煞,不忌也不用。

关煞 内关煞以宅星排出来的,不忌也不用。

外关煞以年星排出来的,很凶

催财 生气方为财位,生生不息,用于催财。找财位只用于客厅(第一明堂)

旺气方也是财位,但不要催动,善用就好了,效果次于生气方。

生气方忌放:钱柜,财务人员,小孩房间,钱柜最好放在死气方。

生气方催财要聚气才能为我所用(宅弱只能用旺气方!)

旺气方不聚气也可用,宅弱的时候也用。

比方圆圈代表生气方,此处不聚气,最好加隔屏此处加隔屏

宅体旺衰论 VCD8 很难学到

宅体者,宅之体质也.影响宅体旺衰者,有层数,间数,开门,屋宅盖几楼,共几间,开门在何位,皆关系宅体五行生旺或衰弱,宅体旺者,小冲煞可化解,大冲煞可减缓.在不论龙、穴、局,的情形之下,以坐山为主,层数与间数愈显的重要.此时以坐山五行为主,层数与问数五行为辅,适当的生克能旺丁旺财.如前章节所说,有生有克,生克得宜方为理气,为君为主者,最好先受他生,己盛再克人,不可生他而泄气.避免受克惹其灾,但仍有例外者,如离宅属火,屋盖二层又属火,间数七间助火,极旺之火恐应血光,此时就喜水来克,开门以遏其气.因此,开门不能执着左青龙右白虎,也不能非生气方或合命不可.当审宅体为用,以免助旺气反遭其害,所谓:旺方太旺易生灾矣!层数五行的谕法,仍以河图生成数为依据,层数以共几层而论(只限于静宅以此而论,若是动宅不以此法论,请参阅静宅论与动宅论一节) ,总共盖一层属水,盖二层属火,盖三层属木,盖四层属金,盖五层属土.如顶楼长度较楼下短时,以超过一丈二尺方谕一层.但如一楼长度超过三丈六尺,则顶楼需达全长五分之三始论一层.如为楼内夹层,则以外观而谕,例如:外观形似三楼,不管夹层几间仍以三楼论.此楼层之五行为臣为辅,与坐山五行较量来了解坐山五行之盛衰.

间数五行的论法,须视屋宅向阴或向阳而定,(是静宅方以此论)如坐震向兑,兑为阴卦(少女)属向阴,面向屋宅由右手边算起,第一间属水,第二间属火,第三间属木,第四间属金,第五间属土,第六问又属水,依此类推、如坐兑向震,震为阳卦(长男)属向阳,则面向屋宅由左手边起算,第一第二、问等.

间数五行亦为辅佐,宜生坐山,或坐山生旺时克间数,坐山为我,则称[我克者为财].以上间数,层数,坐山,三者的五行关系为判定宅体生旺或退衰之据,然后应用开门作适当的助或泄,以达到中和之目的.故则开门须将宅体列入考虑也.间数除代表五行外,本身间数多寡亦有吉凶.现今之间架已非同一户所居,故影响较有限,但能避则避,如能合乎吉数,亦有助于整个小区发展,及左邻右舍之和谐,不能不知.

一间者,称为孤阳照,不可书吉.更需防犯孤楼独耸而有煞,寡也.

二间者,称为独阴煞,虚山.任何坐向均所避免.

三间者,为天一地二,阴阳相合大吉.

四间者,称为空虚煞,左边两间防无子,右边两问略可,唯虑犯孤虚之凶也.

五间者,吉也,可发富.恐会有一间空.空屋者,以层数坐山一间数判旺哀,则有一间弱矣!

六间以上,原则上皆吉,但是如以总间数论五行时(同一户所居) ,应避免坐山受总间数之五行所克.

攸关宅体者,尚有宅地形状,以宽平圆满为吉,以碎歪斜为凶.若新基地杂物如玻璃尖石垃圾零散且多,可向下深挖一尺再填以新土为佳.所盖屋宅以方正不缺角为要,有一些屋宅形体应当留意的地方,尽可能避免,否则屋宅配置再好也是有破.

一、屋前平整,屋后左短右长,恐出孤寡.

二、屋前平整,屋后左长右短,恐损妻或儿郎.

三、屋宅缺戌亥角,有贵气,但少丁.

四、屋宅若缺艮角,居之无大害.

五、屋宅前狭后阔,栅为蟹穴,居之可望富贵.

六、屋宅前阔后狭,称为槛口,居之财丁均缺乏.

七、屋宅前尖后阔,称退田笔,恐财退而败.

八、屋宅前阔后尖,称火星拖,防人自缢少年病亡.

九、屋宅或地形若能前圆后力,圆为金,方属土,土金相生富贵之宅.

宅体旺衰论,笔记 VCD8

只适用透天的房子,所谓:一气达天,吉凶立现。

以:坐山、层数、间数、开门来断出每一间房的旺衰。

间数的取用以向为准,向首是阳卦从左起间数;向首是阴卦从右起间数。人站在屋的前方数!

楼上加房论:三面贴原结构,超过原长度的五分之三,为一层。超过一丈二也为一层。若没有达到一层的标准,又在屋宅的上方有小房,为“形煞,大屋上面叠小屋”。

层数和间数都采取河图的五行,是不变的。(不变的取河图,变动的取洛书,所以,取间数以洛书的五行来论)。

河图的五行:一六共宗同属水;二七同道同属火;三八为朋同为木;四九为友同属金。五十同途同属土。

洛书的五行:1白坎水;2黑坤土;3碧震木;4绿巽木;5黄中土;6白乾金;7赤兑金;8白艮土;9紫离火.

君——坐山

臣——层数三个会变动,坐山运之后为层数运,再间数运,轮流来。

佐——间数

使——开门门的不同影响此间屋的旺衰,开中门之论上面三者之间的关系。

1.层数和间数不变,以河图的五行来论。开门的五行以洛书的五行来论。

2.五行的属性:贪生忘克,我克为财,克我者病(不是生病,是受制而已)

3.喜欢有生有克,生克得宜。生我旺人,我克旺财。

例:

马路

兑 人站宅前面对宅

1 2 3 4 5

右 左

屋宅向兑,兑为阴卦,从右边为第一间。

以上例 以四楼为假设来论宅体旺衰:

坐山——君:坐震,属木(10年以内以坐山为君)

层数——臣:4层,河图属金

间数——佐:第一间属水,第二间属火,第三间属木,第四间属金,第五间属土。

开门——使

坐山走10年运,10年后走层运,有4层就走40年的层运,再走间数的运,间数论10年,超过10间以上,再走10年的子孙运。

以第一间开离门:第一间属水,门用洛书排出来,以坐山入中宫,排出7赤在离卦,属金,看下图:

2 7 9 坐山:木

1 3 5 层数:金此间屋开离门就不好,金克木,但有水来生,

6 8 4 间数:第一间 水本来还可以,若开离门为“金”来克,屋宅就弱了!

开门:金

独栋的房子,只有一间,也称孤阳照,也不好,但超过30尺以上也不能算。

整栋房子只有2间的话,也不是很好,叫“独阴煞”

整栋房子只有3间的话,比较好。

整栋房子有4间的话,左边两间要提防无子,右边两间还可以。

整栋房子有五间的话,定有一间空。

金旺和钱有关系,金多水浊,钱财不现,该来的没来或来历不明,木旺的宅身体不好,水旺的宅和个性有关,家人比较漂,不喜欢在家;火旺的宅易有血光之灾;土旺的宅钱财流动不畅。

一、屋前平整,屋后左短右长,恐出孤寡.

二、屋前平整,屋后左长右短,恐损妻或儿郎.

三、屋宅缺戌亥角,有贵气,但少丁.

四、屋宅若缺艮角,居之无大害.(艮为鬼,缺之无大害)

五、屋宅前狭后阔,栅为蟹穴,居之可望富贵.

六、屋宅前阔后狭,称为槛口,居之财丁均缺乏.

七、屋宅前尖后阔,称退田笔,恐财退而败.

八、屋宅前阔后尖,称火星拖,防人自缢或少年病亡.防火灾。

九、屋宅或地形若能“前圆后方”,圆为金,方属土,土金相生富贵之宅. 好的

上面讲的是屋缺,而还有地缺,凡地缺都是有不好。

宅开门在“艮”字上面称开鬼门;宅门坐在“艮坤”中线上,也是鬼门路上,在五行的空亡上面叫“土空”,在64卦上面也是在空亡上面。动宅或静宅凡坐在艮坤线上,都视为易走后悔路,叫着坐在“后悔路上”。很容易凡小人,常有投资错误的现象,常做错误的判断,易蒙“懵懵懂懂”

屋宅前方有门,又在屋宅的中间再开门,也叫:“鬼门”不好!

宅运旺衰论 VCD9

屋宅亦论其交运与否,共有四运可交,若一运均未交,纵然六事安排合法,坐山与层数及其间数生旺均宜,且关煞皆避,无任何运之助,也仅可言小康而已,若能四运全交,则助力大妙矣!至少能交其中一.运,亦能多少发挥屋宅之力也,择新屋而居,不能不考虑宅运.运之重要性应可见一斑.

一者,河图五运--将六十甲子以五子分元,即甲子,丙子,戊子,庚子,壬子,各管十二年共六十年.再按河图生成数:一水,二火,三木,四金,五土,配上各运,因此得知:

甲子年起共十二年为水运. 丙子年起共十二年为火运. 戊子年起共十二年为木运.

庚子年起共十二年为金运. 壬子年起共十二年为土运.

屋宅行运以屋为主,屋之五行受运之五行所生,则屋为生,称之交河图运.如坎宅在庚子到辛亥共十二年金运,受金运所生,则坎宅为交运.综合如下:

运与屋比助, 则屋为旺运. 运生屋,则屋为生运. 运克屋,则屋为煞运.

屋克运, 则屋为死运. 屋生运, 则屋为退运.

二者,三元九运--三元者,上元,中元,下元.一元管六十年,称为大运.而一元又分三元,各管二十年,称为小运,三元共一百八十年.据洛书紫白九星各轮二十年,为九运.三元正好轮遍.故称三元九运.因此:上元运中,一白统管六十年,前二十年小运也归一白水运管,中二十年小运轮二黑土运管,后二十年小运轮三碧木运管.

中元运中,四绿统管六十年,前二十年小运也归四绿木运管,中二十年小运输五黄土运管,后二十年小运轮六白金运管.

下元运中,七赤统管六十年,前二十年小运仍归七赤金运管,中二十年小运输八白土运管,后二十年小运轮九紫火运管.

若交三元九运,一交就二十年.如下元乙亥年由七赤金所管,则七赤所管之二十年间,以水宅受其生为得运,金宅亦受其比助为得旺运.称为交三元九运.

三者,统临山运--将三元中,上元、中元、下元各六十年分成六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰,甲寅,每一甲各管十年,共六十年.

自甲子至癸酉共十年--由甲子管. 自甲戌至癸未共十年--由甲戌管.

自甲申至癸巳共十年--由甲申管. 自甲午至癸卯共十年--由甲午管.

自甲辰到癸丑共十年--由甲辰管. 自甲寅到癸亥共十年--由甲寅管.

上元原由一白统管,故凡上元之六甲均泊于坎宫,中元时山四绿统管,故六甲泊于巽宫,下元时由七赤统管,故六甲泊于兑宫.

推算法:

以该年之六甲(称岁干支)由所泊宫逆飞回中宫,得中宫所泊之干支即为统管此十年之干支,故称统临之君,由中宫干支五行与各坐山五行论生克,再与坐山原所泊干支论生克,以生山为吉,为坐山得运.例如:下元乙亥年,乙亥为六甲中之甲戌所管,而下元泊于兑宫,故甲戌即泊于兑宫,因此,甲戌管之十年间皆由中宫丙子统管,即以丙子水与坐山及所泊论生克,例如:屋宅坐坎向离,坎宅属水,统临干支丙子属水,即坎宅得旺运,复受所泊庚辰金所生,故曰:坎宅自甲戌起十年均得统临山运.

统临即--中宫干支五行--坐山五行--所泊干支五行较量论生克.

四者,专临山运--即以上述统临之法推算出各山所泊干支后,复以各山所泊之干支人中宫,按紫白九宫顺飞,视飞临坐山为何干支,即以该所飞临之干支与坐山论生克,再与原所泊干支较量,以论生运之强弱例如:下元乙亥年,坐震向兑之屋宅下元乙亥归甲戌管泊于兑宫,逆飞八宫,震山飞临之干支为乙酉,亦即乙酉水生震木,则震木于甲戌管十年间得专临山运.如系坐兑向震,原所泊不能以甲戌入中宫,需再求出逆飞到兑山之干支始成,即兑山需以[癸未]入中宫(艮所泊为壬午,故逆飞到兑山为癸未).对于飞紫白如有不解,请参考[理气生杀论]一节.

宅运旺衰论 VCD9 笔记

天运(旺财):河图五运和三元九运地运(与太岁相关,旺人):专临山运和统临山运

运生宅或比助加得运,其他都叫不得运。

1. 河图五运:

一(一六共宗);二(二七同道);三(三八为朋);四(四九为友);五(五十同途)。

一水:甲子——12年;(六十甲子共分五段,叫五子分元)

二火:丙子——12年;

三木:戊子——12年;(2008年——2019年共12年走“木运”)

四金:庚子——12年;

五土:壬子——12年;

三元九运:

一白统管 四绿统管七赤统管

上运: 20年 一白坎 中运: 20年 四绿巽 下运: 20年七赤兑

20年 二黑坤 20年 五黄中 20年八白艮

20年 三碧震 20年 六白乾 20年九紫离

现在属于下元,2004年——2023年走“八白土”运,乾兑宅最佳,但还要考虑其他的交运才行。

统临山运和专临山运是旺人,现在比较少论,VCD讲述很详细,有兴趣可参考。

起屋运论

屋宅依新旧年岁不同,论法亦有差异.屋宅己身亦轮四运,每运十年,即[根]、[身]、[梢]、[子孙]等.根--即是坐山,亦即屋宅形成前十年间行此根运.论得不得运,宅体君臣均以此坐山五行为主.十年行完轮行身运.行此根运时以坐山为君,臣数为臣.身--即是层数,亦即屋宅十年到二十年间行此身运,论得不得运或宅体君臣均以此层数五行为主,一层行运十年,若共盖三层则共行三十年,三十年行完轮行梢运.行此身运时以层数为君,间数为臣.梢--即是间数,此间数非房间间数,而是整排屋宅之总间数,如共七间则此七间全以火论,论得不得运或宅体君臣均以此间数五行为主.梢运亦行十年,十间以内,则不行子孙运再由根运起运.行此梢运时以年梢运行完,若总间数超过十间再行子孙运,若在十此间数为君,坐山为臣,子孙--即是总间数超过十间再行子孙运十年,论得不得运或宅体君臣均以此子孙五行为主.行此子孙运时以此间数为君,坐山为臣.以上共四运,四运行完复由坐山再行初运,直到屋毁为止.若其间有改动大门或改动明堂则由初运(即根运),重新起运.

屋宅布杀 VCD10 第20分钟

凡看屋宅必须看具各杀方准,杀者,有年杀,月杀,方杀.由各杀而知何年有祸,何月有灾,应于何人,故勘宅之前必先了解各杀在何方位.以避该杀发凶伤及屋主,故勘宅不能不布杀山.

首先,当知五虎遁法,于后而布杀时应用.五虎遁者,阳干生化也.化者,天干合化,虎者,地支寅为虎也.

甲己合化土,受阳干中丙火所生,故甲己年遁丙寅.

乙庚合化金,受阳干中戊土所生,故乙庚年遁戊寅.

丙辛合化水,受阳干中庚金所生,故丙辛年遁庚寅.

丁壬合化木,受阳干中壬水所生,故丁壬年遁壬寅.

戊癸合化火,受阳干中甲木所生,故戊癸年遁甲寅.

用法:

五虎遁遁地支时,如乙庚之年,于寅山起戊寅,则卯山得己卯,辰山得庚辰,巳山得辛巳,午山得壬午,未山得癸未,申山得甲申,酉山得乙酉,戌山得丙戌,亥山得丁亥,子山得戊子,丑山得己丑.五虎遁遁八宫时,如乙庚之年,于艮宫(艮卦)起戊寅, 则震宫得己卯,巽宫得庚辰,离宫得辛巳,坤宫得壬午,兑宫得癸未,干宫得甲申,坎宫得乙酉,艮宫复得丙戌、依此顺遁之.

年杀--每年变化,但却全年固定于一方之杀.且不论何坐山都在相同之卦位卜,计有十二都天杀,飞星杀,戊己杀,独火杀,三杀,太岁岁破等.

月杀--每月变化,但却全月固定于一方之杀.有暗建杀,剑锋杀,飞星杀等.

方杀--依各屋宅坐向之不同,所杀之方位亦不同有同宫杀,曜杀,劫杀等.

以上年杀,月杀,方杀.最易相应在该杀到山,其次是到门,再者为到方.亦即该杀到坐山时,如屋宅犯煞,即容易发凶,或坐山分金与主人之纳音相克时亦易相应.杀到门之卦位时,由于门为纳气口且为进出之所,故易相应而发凶.杀到方位上时,该年或该月以不触动修动可使凶祸减缓或可平安无事矣.

屋宅布杀 VCD10 第20分钟

年的部分:天杀(紫白九星)

地杀(太岁)

形杀(五虎煞)

以屋宅坐山入中宫排出的紫白九星,叫宅星(宅星只有星序,不论星性) 二者的区别

以年入中宫排出的紫白九星,叫年星是星性的差别

年星和论男人的命卦一样,比方说2003年出生的人是6白乾命,今年也是6白值年。

再以6白入中宫,就可以排出今年的年星。例:2003年的年星如下:

5 1 3 1白为官星 6白为财星 8白为运星

4 6 8 9紫为喜星 4绿为文昌(4绿和9紫半吉半凶)

9 2 7 2黑病符星 3碧为蚩尤星 5黄为关煞(可以独立发凶)

星的所到之地,对屋宅的影响,论:到山、到门、到向、到方

年星只排屋外和客厅,不排房间。文昌除外,每个房间都可以找到文昌位。

1白若到山的话,可以单独解五虎煞等凶星凶煞,叫官星普照,可能家人有人升官。若到向的话,一般不取用,但可以解一些煞,比方:路冲、壁刀等。

财位和1白官星同事到家中的一个卦位时,加以催动,一般肯定升官。

“五黄”所到的关煞,可解,以铜铃和古铜钱解之,记得,铜性要纯,才放心!七个铜钱用红丝线串在一起,挂墙上。到山的话,挂一个人举手后的高度,到向的话,挂屋宅中间,有窗户就挂窗户的上面,到门就挂门上面。

若是出土的铜钱一定要在宅外用干盐做净化,才能用!

VCD11,地杀

流年在罗盘上的方位,以十二地支为准,地支的对面的地支六冲为“岁破”,比方未年,则未为坐太岁,丑则为坐岁破。都是流年不吉!

太岁所在的地支的三合局,叫岁三合(比方未年的岁三合则为“亥卯未”),克岁三合的三会方的三个地支为三杀,而这三杀的三个地支中间夹的二个天干,为夹杀。比方“亥卯未”三年的三杀是“申酉戌”,中间夹的天干是“庚辛”,为夹杀。

地煞要动土才会发凶,而年杀触动就会有发凶的可能。岁三杀动土会引动发凶,安香也最好忌,可以先把牌位放在瓷器的盘子上,用红布盖上,称浮香炉。

岁杀的对面是“向杀”也慎用,比方上面的“申酉戌”三杀加庚辛天干夹煞对面的“寅卯辰”加天干“甲乙”也最好不用。

力士逢五黄叫天地夹煞,非常凶,力士也是太岁变出来的,到农民历上查。

形杀:五虎煞,很厉害,每年都不一样,排法如下:

五虎煞也称诸天戊己煞、五方煞,以年遁月的方式排出,叫五虎遁:

五虎遁口诀:甲己之年丙做首五鼠遁的口诀:甲己还甲子,下面

,下面的就按“丙戊庚壬甲”排就按“甲丙戊庚壬”顺序排就好

甲 乙 丙 丁 戊 甲 乙 丙 丁戊

己 庚 辛 壬 癸 己 庚 辛 壬癸

丙 戊 庚 壬 甲 甲 丙 戊 庚壬

寅 寅 寅 寅 寅 子 子 子 子子


找五虎煞的方法:以今年的太岁遁出寅月,再把遁出寅的天干顺数到戊己,戊己对应的地支则为五虎煞,那二个地支中间夹的那个天干也最好不要用,古人称之为凶,要用要看情况。

以”癸未”年为例: 戊己

戊己所到的地支为“午未” 丁 巳 午未

则“午未”为癸未年的五虎煞 丙 辰申

午未中间夹的天干“丁”也慎用! 乙 卯酉

甲 寅 戌

丑 子 亥

五虎煞同样也要论“到山、到门、到向、到方”,五虎煞很忌讳动土,形杀的杀了比天地煞都厉害,所以,看宅不能不知道“五虎煞”。

那癸未年的五虎煞在午未方,那对面的子丑易发凶,家中属老鼠和牛的人就要注意了,不是平安年了!

五虎煞不能解,只能避之!

论年杀

十二都天杀:下章另有详解,在此略过.

飞星杀:即紫白飞星之二黑,三碧,五黄,七赤各星,四凶星所到之方复以该年五虎遁遁八宫,所遁得之干支纳音五行如再克本宫则更凶.例如:遁得乙亥到兑宫,兑宫又逢值年凶星到,则乙亥火克兑宫金,兑宫若动作则凶矣!

戊己杀:即每年以五虎递遁地支,逢天干戊己所到之地支为戊己杀,又称五虎杀.乃极凶之杀,极难化解,即使吉星到,或太阳贵人禄马临,也难救其灾,该年此方切不可动作.恐凶祸即应.例如丙子年遁庚寅,寅上是庚寅,卯上得辛卯,辰上得壬辰,巳上得癸巳,午上得甲午,未上得乙未,申上得丙申,酉上得丁酉,戌上得戊戌,亥上得己亥,因此,戌上与亥上即为戊己杀,丙子年不得动作也.

独火杀:犯此杀者触动极易发火,首先了解每年固定独火所在方位即:

甲子,丙子,戊子,庚子,壬子共五年在艮方.乙丑,丁丑,己丑,辛丑,癸丑,甲寅,丙寅,戊寅,庚寅,壬寅共十年在震方.乙卯,丁卯,己卯,辛卯,癸卯共五年在坎方.甲辰,丙辰,戊辰,庚辰,壬辰,乙巳,丁巳,己巳,辛巳,癸巳共十年在巽方.

乙酉,丁酉,己酉,辛酉,癸西共五年在坤方.

乙未,丁未,己未,辛未,癸未,甲申,丙申,戊申,庚申,壬申共十年在离方.

甲午,丙午,戊午,庚午,壬午共五年在兑方

甲戌,内戍,戊戌,庚戌,壬戌,乙亥,丁亥,己亥,辛亥,癸亥共十年在干方.

以上该年独火所到之方,若逢月建丙丁二火到此方,恐将发火.即:将月建入中宫,按紫白顺飞,得丙丁二字到本年独火方即是.

例如:辛丑年独火在震方.正月庚寅,以庚寅入中宫,如图:

戊戌 |甲午 |丙申

丁酉 |庚寅 |壬辰

癸巳 |乙未 |辛卯

由圆中知,正月时丁酉临独火方震卦上,因此辛丑年正月震方若有冲动需防发火也.于相犯造成之发火,另有飞天独火.打头火,丙丁独火,童子火等.(发火论)一节中有祥细探讨.

三杀

即太, , 岁三合之杀方,与年命之三煞同,只不过此处以太岁为主.乙亥年太岁在亥,岁三合为亥卯未,三杀在申酉戌,即此三方称为乙亥年之三杀.同时庚与辛居三杀之中,为伏兵大祸神,亦视同三杀.因此该年杀共有五山.三杀对宫寅甲卯乙辰五山称为[向杀]非吉星来亦不可为用.也因此每年才有所谓大利南北,不利东西.大利东西不利南北之谓.此三杀之方该年绝不可动土,具它动作也应加以避免,恐凶祸来也.

太岁与岁破

太岁者,一岁之君,为众杀之君.吉星迭临则吉,与凶星迭临则凶.同时,太岁可坐不可向,而可坐之条件需不逢戊己二杀,及年克方,谓年克方,如庚子年属土,太岁在子方属水,庚子土克子位水,即为年克方也.

论月杀 VCD11 第41分钟

暗建杀:又称伏吟,亦称大月建,即该月轮值飞星所属之宫即为伏吟,如丙子年正月轮八白,八白本宫为艮,又称正月建艮,即艮于正月时为伏吟.此月此星当令,故不可动其原坐之方,如有冲动即犯此杀,亦即一白入中不作坎,二黑入中不作坤,三碧入中不作震、等等.如遇五黄入中之月,则不作乾坤艮巽四方,犯此杀恐会损人,此杀甚烈,紫白太阳俱不能解,当留意莫犯.又正月八白轮值,以八白入中宫,飞得五黄在坤,则坤卦仍以不动作为妙.因此,布暗建杀需留意二者,一为该月之本宫,一为五黄所临之宫,于该月份应莫犯免其灾.一般凶煞于其方动作,若是隔河则不忌,唯暗建杀隔河亦忌.可见其凶之烈.

欲知月太岁干支除了翻看年历之外,亦可以五虎遁法而知.例如乙亥年遁戊寅,则正月即戊寅,二月即己卯,三月庚辰:依此类推.再例如丙子年遁庚寅,则正月即庚寅,二月辛卯,三月壬辰、等等.欲知该月轮值为何紫白飞星,除了翻看万年历之外,亦有一法可得.月飞星一律逆飞,于[子午卯酉.四仲之年,正月起八白.亦即正月八白值月,二月七赤,三月六白、,依此逆飞.于[寅申巳亥.四孟之年,正月起二黑,亦即即正月二黑,二月一白,三月九紫,四月八白、依此逆飞.于[辰戌丑未]四季之年,正月起五黄.亦即正月五黄,二月四绿,三月三碧,依此逆飞.

剑锋杀者该月月太岁之天干即是.例如:乙亥年二月己卯,则二月杀在己.五月壬午,月杀在壬.寻杀法:以年太岁入中宫,顺飞九宫,视飞到本月份轮值之宫为何干支,再将该干支人中宫,顺飞九宫,该月之杀(天干)所到之方即为月剑锋杀.例如:寻乙亥年五月之剑锋杀乙亥之年正月戊寅,二月己卯,三月庚辰,四月辛巳,五月壬午.因此得知五月杀在壬.又乙亥四孟之年,正月起二黑,二月轮一白,三月轮九紫,四月轮八白,五月轮七赤.因此得知五月轮值兑宫.因此,五月剑锋杀在坎.

此杀亦分正杀与否,来决定相犯时应大灾或小灾,如前乙亥年五月之例,称为不犯正杀,其害不大.犯正杀者,例如戊子年正月,月太岁甲寅,即杀在甲.又戊子四仲之年正月起八白,即轮值艮宫.得知,月杀[甲]飞临艮宫,而艮宫原是此月轮值,此名月犯正杀,其灾大矣!

飞星杀者虽不似前二杀之烈,但其方动作仍以得值月吉星飞临为佳,此法即以轮值飞星入中宫后,顺飞九宫,则各宫所临之星即为该月固定之星,即单论该星吉凶.以一白,六白,八白,九紫为吉星.以二黑,三碧,五黄,七赤为凶星.四绿为该月文昌,介于吉凶之间,利于读书考试,余不可言其全吉.若于二黑,三碧,五黄,七赤之方动作,谓之相犯飞星杀

论月杀 VCD11 第41分钟笔记

暗建杀:动土就会伤人。而且伤得很重。

值月飞星的找法: 子 午 卯 酉八白取正月

辰 戌 丑 未五黄取正月

寅 申 巳 亥二黑取正月

以甲申年为例:二黑取正月,然后逆排紫白九星

则:一月:二黑;二月:一白;三月:九紫……

十二月:九紫。

则一月:二黑值月,则二黑本宫的坤卦不能动土,再以二黑入中宫,五黄所到之处的宫位也不能动土。那五黄到艮卦,则“艮卦”也不能动土。

1 6 8

那么一月,二黑值月,坤卦和艮卦都不能动土 9 2 4

5 7 3

五黄值月时,入中宫时则:四维都不能动,“乾坤艮巽”。

VCD12 剑锋杀唯一一个在天干的杀。

剑锋煞当值,不能妻造新宅,若造宅,风波不断,是非不断!用五虎遁的方式,遁出岁的地支的伏吟,

第一步骤:比方说,未年未月,癸未年遁出“甲寅月”,则,未月为“己未月”,那己未月的天干为“己”就是癸未年的未月的“剑锋杀”。

第二步骤:找出值月飞星,比方说癸未年,5黄为正月,6月则是9紫当值,为9紫本宫为离卦,离卦当值。

第三步骤:再把年入中宫,比方说,癸未年则“癸未入中宫,顺飞,找出离卦的飞出的干支”。干支为“丁亥” 辛卯 丁亥己丑

庚寅 癸未 乙酉

丙戌 戊子 甲申

第四步骤:再把“第三步骤”找出的干支入中宫【“丁亥”入中宫】,找出第一步所找出的天干【己】的卦位,则癸未年的6月的剑锋煞在“兑宫”。

子未 辛卯 癸巳

甲午 丁亥 己丑

庚寅 壬辰 戊子

值月飞星:断发凶的月,5黄所到之位。

断发凶的月:比方说,壬午年的五虎煞在“申位”,壬午年也是八白值月,八白入中宫,五黄刚好落在申位上,年的五虎煞和一月的五黄所到,到落在“申位”,称叠煞,则很有可能在“一月发凶”!

断法:以当值的值月飞星入中宫,顺飞,五黄所到之处,为发凶月,一年一般只有一次,但五黄有可能“几次轮到同一位置”。

论方杀 VCD 12 24分钟

同宫杀:即值年飞星飞临之方与屋宅飞星互相产生克制之杀,由于各个屋宅宅星位置各异,因此,每间屋宅是否具有此杀,及所杀在何方,则不尽相同.故称之为方杀.此杀若居屋宅之卦位,如此卦位不予动作则无祸,若杀在门首之向,大门动作频频,若前又有冲射,恐其年凶祸难免.若杀在坐山,而屋宅犯煞或分金与主人之分金相克,则灾至矣!

论方杀 VCD 12 24分钟笔记

此节很重要,看宅最常用,要熟记才行。

方杀=同宫煞:宅星+值年飞星。2和5同宫时最容易发凶!!

同宫之杀,计有如下:

l、受克杀(应证较少)--值年紫白飞星入各宫,而受该宫所克者.如:二黑入震巽两宫,二黑土受震巽木所克.

2、交剑杀(小凶可能)--金见金为交剑杀,即六白财星遇七赤贼星,有此杀恐损财,或遭盗劫财.

3、二五杀(发大凶)--即二黑病符星遇五黄廉贞星,逢此杀恐损主或有重病之人.

4、斗牛杀(可以引动发凶)--八白宫星遇喜战斗之二黑蚩尤星,逢此杀将遭惹官司是非,或刑事之灾.

5、穿心杀(应证较少)--即对宫之星临本宫者.如离之对宫为一白坎,若一自飞临离宫即犯此杀.再如兑的对宫为三碧震,若三碧飞临兑宫即犯此杀.逢此杀会有贼盗或官灾.

6、祝融杀--即九紫遇七赤,九为洛书火数,七为河圆火数,逢此杀虑犯火灾来.

7、失势杀(可观察)--即六白遇九紫,六白财星遇九紫火星来克,故言失势.恐有血症,应在长男.

8、伏吟杀(好的很好,差的很差)--三碧遇三碧,七赤遇七赤皆是此杀,恐官灾缠身难能摆脱.

曜杀与灿杀,另章有详细探讨,在此带过.

十二都天杀 VCD13

十二都天杀虽然每年变化,实则每月由各杀各管一方.该杀该月轮值之方,若有凶应则于该月发凶,遇有吉星吉神到方,其祸可解或稍缓.唯戊己杀之方逢都天杀月值轮至,若有动作,虽太阳天德贵人等临,亦难以化解,该月凶祸难免,宜慎重之.十二都天杀依序为:羊刃杀、飞刃杀、迭刃杀、血忌杀、红罗杀、天喜杀、重游杀、暗箭杀、戊杀、己杀、小刃杀、重刃杀.

各杀凶应如下:

一、羊刃杀:到山分金主命克,若无官事与口舌,需损少丁与痘疮,桥梁屋脊凶砂逼,修动损命官事败,如能不修凶方减,若逢此月受胎者,男吉女凶半年丧,到向相克伤小口,冲动官事必大败,军贼口舌竞纷扰,不动相克小口害,若逢此月受胎者,女吉男凶百曰灾.十二都天杀论断祸福以坐向之分金为主,即坐山与向首之分金五行(见分金论一节),若与宅主之年命纳音五行相克则凶祸易生,未相克虽冲动也只应小灾,或可无事.此羊刀杀若轮至屋宅坐山,而屋宅坐山分金与宅主纳音相克,此月相犯者恐有官司是非,或易与人起争执,及本月当留意身体健康的变化.本月此方如动作需防人命有损伤,及官司败讼之现象,只要此月此方不动作,一切凶祸可望降到最低.若到坐山又逢宅主分金相克,又于本月受胎有孕者,若是生男则无事,若是生女需留意半年之内有祸,宜造福为善,期能化难生恩.此杀本月轮至屋宅向首,与宅主分金相克,提防小孩意外伤害,如屋前有冲射或动作,官事必败无疑,而且是非纷扰不胜其烦,若与主命有相克在此月受胎,生女称吉,生男则凶,百日之内需多费心以防不测也.总言论其分金相生相克,相生则吉,虽祸亦缓.相克则凶.不止到坐山和到向首有祸,若到方位上(言到方) ,该方修动亦不可.以下之各杀,若文辞相同者不再赘述,如有不明请参详本文,应可解惑.

二、飞刀杀:到山分金主命克,修动当主官事败,如无冲勋犯口舌,也保终年无余灾,若逢此月受胎者,男吉女弱又产亡.到向克动主官事,如能不动则不慌,若逢此月受胎者,男吉女凶一团乱.犯此杀如无修动亦虑遭口舌争执,所幸整年可保平安无事,受胎生女恐生产时意外,留意之.到屋宅向首时,只要不予修动则可无事.

三、迭刀杀:到山分金主命克,不动宅长损一人,修动坐山损二三,极凶恐有五六丧,若逢此月受胎者,男吉女死产母亡.到向虽克若无冲,或有小灾半吉凶,修动未损六七人,必主官非来缠身,若逢此月受胎者,男吉女凶恐无存.此杀到坐山只要分金相克,虽不修动恐人员亦有损伤,修动则万万不可.此时唯道德修持可为救援.

四、血忌杀:到山分金主命克,需防见血并损财,若与主命不相克,一年头无事可平安.到向虽克无冲动,应小是非无余殃,外冲小灾不可免,若然修动损一人,果逢此月受胎者,女古男死产母伤.此杀到屋宅坐山而与宅主分金相克,此月需防血光之灾,灾祸大小端看屋宅宅运,宅体,宅气旺弱而定,及各人道德作为而别,并防钱财损失.此杀到向首若有相克,是是非非难以避免,但灾祸不生心可安.如外局有屋脊,尖角,梁柱等冲煞,则小灾亦不能免,修动恐有人受损伤,受胎若生男,则母体受伤且婴儿难保.

五、红罗杀:到山分金主命克,微灾不克一年安,坐山修动七月灾,对宫冲动祝融来,本宫冲动应对门,若能相生一年吉.如逢此月受胎者,女吉男凶母有灾,到向分金主命生.读书科甲不招祸.如逢此月受胎者,男子可吉女则凶.此杀到坐山若与宅主分金有相克,将应小灾,如不克宅主命,一年平安无事,如坐山修动,而正巧时值七月,恐有灾祸,此月如对宫有冲煞或修动,恐有火灾.如本杀又逢七月到坐山,且修动坐山,恐应对门发火.如若分金能相生,此年大吉.此杀到向首如与宅主分金相生,将利于文人读书,考试,可发科甲,且无凶祸.

六、天喜杀:到山分金主命克,一人有灾静而吉,命与天喜喜相生,本宫对宫冲动吉,本宫修动发科名,分金生命贵来扶.到向分金主命克,男子吉利女者凶,向上五月修动者,文人吉庆一年吉,若四十月受胎者,男儿可吉女则凶.此杀到坐山与宅主分金相克,一人应小灾,如不相克又无冲煞动作,此年有小吉.天喜到坐山与年命相生者,不管本宫或对宫修动皆吉,本宫修动,若有读书人赴试可中,若又是坐山分金生宅主纳音,将有大贵之人来扶助也.若此杀到向首正逢五月,于向首处修动,将将大利读书人,且有吉庆之喜.此杀名[都天天喜]与红鸾天喜者不同,此杀可救人无子,而促其生子之妙用.当其人年命与天喜所到分金相生时,则移床于此方上,再于对宫修动则能于次年得子,若再逢五月受胎,则必生男无疑.

七、重游杀:到山分金主命克,不修宅长亦有灾,修动主损六七人,此乃真正都天杀杀:此方四月十月眙,男子可吉女子灾.到向分金主命克,不修宅母亦有灾,修动瘟缠损五六,加逢四十月受胎,女吉生男落地死,此月受胎产母亡,此乃真正都天故,祸患临头不可救,此重游杀甚烈,如该月逢此杀又逢凶星凶神临,则事事小心为要.此杀虽非到山,小动作仍应极力避免,不宜心存侥幸为要.

八、暗箭杀:到山分金主命克,损一不克平一年,本宫不动则无事,修动小灾不能免,若逢此月受胎者,六月女吉母有灾,到向分金主命克,不动无事修主退.此杀到山与宅主分金相克,一人有损伤,若不相克则一年平安.若到方位上只要不修动则无事.此月受胎,怀胎六个月早产,如生女可吉,但母体恐有灾.此杀到向首,若然修动,恐逐渐退败.

九、戊杀:(中宫)到山分金主命克,修动与管事司断.到向分金土命克,舆本卦星辰同断.此杀若到坐山而与宅主分金相克,若有修动招祸,倘退出之宫为迭刀杀,则与迭刀杀同凶,如该宫为天喜管事,则与天喜同吉凶.到向时亦同.此月受胎,男吉女凶.

十、己杀:(中宫)到山分金主命克,主损宅母难避免,若再坐家来修动,恐有人凶需提防.若遇此月受胎者,定可招来男儿喜.到向分金主命克,凶与本卦星辰谕,若遇天喜与红罗,修动则吉余星凶.此杀退出中宫,若逢天喜或红罗二杀同到,则修动为吉,其余各杀则有凶.

十一、小刃杀:(中宫)到山与重游同断,中宫无修则不论,月受胎男吉女凶,到向同星断吉凶.

十二、重刃杀:(中宫)到山与重游同断,若是小刃不修动,受胎男吉女恐凶,到向胎男吉女凶,若逢暗箭方上动,恐将落胎主人凶.

十二都天杀 VCD13 笔记

1. 采用五虎遁的方式,直到找到年的天干地支。以癸未年为例:

2. 癸未年的一月为甲寅月,在二十四山中,寅是在艮卦,由甲寅顺排八宫(八个后天的卦位),直到排到癸未年为止。乙酉

丙辰 巽 离 坤 甲申

乙卯 震 兑 癸未

(假设的)

戊子 艮 坎 乾

甲寅

3. 再由排出的“太岁”癸未,逆排到戊子

4. 再排十二建除:建—除—满—平—定—执—破—危—成—收—开—闭

5. 从戊子开始逆排十二建除。排到“破”字重刃

暗箭

羊刃 破 执 定 重游

戊煞(戊)飞刃 平 天喜小刃

迭刃 建 除 满

6. 由“破”字,逆排十二都天煞的前八个: 戊退一位 血忌红罗

羊刃、飞刃、迭刃、血忌、红罗、天喜、重游、暗箭。己煞

7.再由原来的癸未太岁,逆数到天干的“戊”,若“戊”落在四维上面,则要退一位到四正,再开始排剩下的四个煞:戊煞、己煞、小刃、重刃。逆排到四正上,由戊煞开始,从戊开始排。

8.再顺数月份,逢三、六、九、十二月入中(三、六、九、十二月同样归四正所管)。

1 2 4

3

11 12 6 5

9

10 8 7

9.从羊刃为“一月”开始顺数到十二月,三月、六月、九月、十二月入中宫。

阳年和阴年的金火年用上面的排法。阴年的“木水土”年,逢“破”子要退一位,其他相同。

布都天杀法

布杀以五虎遁遁八宫之法,视当年以何寅起遁.如甲己年以丙寅起遁,即艮宫为丙寅,依序顺数八宫(即于八宫上自丙寅起以干支顺序排上),寻本年太岁在何宫,再自该宫由太岁干支接着逆排而去,寻出[戊子]在何宫,称为戊子杀.再由此戊子杀逆数十二建除,即-建-除-满-平-定执破止,复由破字上逆布十二都天(即自羊刃杀至暗箭杀止排定八宫).再从破字上顺起正月于八宫.逢三、六、九、十二月入四正之中宫,如此将十二月布上.再布另四杀,从太岁所落之宫,逆数天干,遇戊字时如在四维(乾坤巽艮)则逆退一位逆布戊杀,己杀,小刃杀,重刃杀于四正上(坎兑离震).以上布法适用阳年(天干地支为阳),与阴年而纳音五行属金及火者(为阴中之阳).若阴年纳音属木土水者,从破字上需逆退一宫,即如破字在兑宫则退至坤宫起羊刃杀,再逐宫布上各杀,起月份时,仍逆退一宫顺数月份,方法与前者同.例如丙子年遁庚寅,即庚寅居艮宫,辛卯居震宫,壬辰居巽宫、依此顺数.

寻另四杀,由前知太岁在干宫,太岁天干为丙.因此由丙开始逆数天干[丁]于兑上,[戊]于坤上.寻得戊在坤,逆退一宫;即戊杀在离,离为十一月,因此戊杀入中宫为十二月.己杀在震,震为八月,因此己杀人中宫值九月.小刃杀在坎,坎为五月,因此小刃杀人中宫值六月.重刃杀在兑,兑为二月,因此重刃杀山兑入中宫值三月.以上为丙子年都天杀及寻杀法.

值年九星与同宫VCD13

笔记:一、单论九星之吉,

二、以九星的属性和卦位论生克,不克卦位为吉,但要注意九星飞出“本位时”的五行发生了变化:如:五黄飞出外宫时不以“土”论,以“火”来论,是恶火!

六白飞出外宫时不以“乾金”论,以“水”来论

七赤飞出外宫时不以“兑金”论,以“火”来论

八白飞出外宫时不以“艮土”论,以“木”来论

九紫飞出外宫时不以“离火”论,以“金”来论

这种方式只在修灶或起造新宅动土时用到,看是否能得到九星之吉。

※又要非动土不可,退而求其次,可以看是否得岁运之吉!把太岁入中宫,按九星顺飞各干支如:癸未—甲申—……,再以各干支的纳音和太岁的纳音五行论生克,生太岁方和比助方也论吉,勉强可用。

值年九星与同宫VCD13

自有历书记载以来,即有九星每年在轮值变化,九星飞临之位,有单以九星论其吉凶者,亦有再以本位五行再与九星五行谕生克者.另有不纯以三白九紫为吉星者,不克本方则称吉,则需再以五虎遁寻凶星所在之方干支五行加以较量之方准,用法逐一叙述.

首先了解紫白九星:

一白:为贪狼星,主管官禄升迁,又称官星,属水,吉星也.

二黑:为巨门星,主管病痛,又称病符星,属土,凶星也.

三碧:为禄存星,主管口舌是非,又称蚩尤星,喜争斗,属木,凶星也.

四绿:为文曲星,主管科试宫爵,又称文昌星,属木,吉星也.与每屋宅固定之文昌位不同,此星该年飞临之方位,如为书房,有利读书人,但需每年跟着变化.

五黄:为廉贞星,最凶险的星,又称正关煞,最惧怕该年飞临坐山及飞临门上,恐有祸也.此星单论吉凶及居中宫时属土,如飞出外宫而与卦位论生克则属火,此为恶火.不管受生或受克皆凶,更惧年杀加临,凶祸难免.

六白:为武曲星,主管财富威权,又称财星,属阳金,单论吉凶时属金,飞山外宫与卦位论生克时属水.吉星也.

七赤:为破军星,主管小人盗贼肃杀之气,又称贼星.属阴金,单论吉凶星时属金,飞出外宫与卦位论生克时属火.凶星也.

八白:为左辅星,主管功名富贵运势,又称运星.属阳土,单论吉凶星时属土,飞出外宫与卦位论生克时属木.吉星也.

九紫:为右弼星,介于半吉半凶之间,又称喜星,吉星吉神遇之其年有喜,凶星凶神迭临其年有祸.单论吉凶星属阴火,如飞出外宫与卦位论生克时属金.

一者、以上值年九星,加以星单论吉凶者,屋宅凶遇吉方星临则灾殃可解,凶方又遇凶星临祸患恐将到来.如屋宅吉方遇吉星临该年获福,吉方遇凶星临则不可言其为吉.仍以不动作为要.最忌凶星凶神多个重迭,名群丑聚会,若有凶应则大矣!如有动作恐祸患立至,慎之.

二者、以上值年九星如再与卦位论生克,则以卦位为主,飞来之星为客,飞星生卦位称为客生主,该年有喜庆,如飞来之星克卦位称为客克主,则该年有凶祸之机率大增,此时飞星飞出本宫如有五行上的变化,以其变化为主,此生克较量以该宅动土修造始作以此论,如仅以卦位的选择使用,仍以单论九星吉凶为主.

如八山欲进行修造,而不得九星之吉者,若能得岁音之生旺,修造亦吉.岁音者,即太岁纳音五行也,将今年太岁入中宫,按干支顺飞九宫,飞至各宫之岁音如生中宫太岁,则称此山得岁音之生旺.

三者、飞星与方位论吉凶,以生方位者为吉,生克情形与上略同,唯其飞星五行变化不同而已.例如八白所到之方,八白虽原属土,但以当年太岁起五虎遁后,如遁得丙寅到方,丙寅纳音属火,则八白变火,吉凶之论断则更准矣!如单论星时,二黑临震卦,二黑原凶星,如以五虎遁又遁得乙丑到震,乙丑金克本宫震木则益不吉也.仅以下之一例,因各年变化皆不同,故不逐年列表,只需熟知用法,于每年排定即无误也.

宅外生杀论 VCD13 第33分钟笔记

在屋宅外比屋宅高大的建筑物或庙宇、桥梁、学校、旗杆、大楼等{外六事}都会对屋宅产生影响,影响的大小取决于,1:宅体的强弱2:是否在屋宅的凶方3:双方的气势。动宅以整栋宅来论,以提高自己屋的宅气以避凶。

旗杆或电线杆或铁塔等很像古人讲的“文笔峰”,落在阴宅周围,非常的不好,而落在阳宅的三吉六秀方,易出美女。

三吉方:卯、亥、酉 , 六秀方:艮、巽、兑、丙、丁、辛。

宅外生杀论 VCD13 第33分钟

屋宅四周建物,如庙宇,桥梁,外墙,学校,等.对屋宅都将产生影响,亦是所谓的[外六事],而这些事物的影响,其距离如何?尚需以局势大小来决定,标准是一百步内称风水区,其有影响愈近则愈大.但如外事气势宏伟,体积庞大,则虽处百步之外,亦有其相当的影响力,宜细审之.此章非关冲煞,系以宅外之物所居方位之吉凶而言,对屋宅的影响不亚于内六事,因此,堪宅之先宜观察了解屋宅四周有否足以影响屋宅之事物,作为鉴宅之参考,方尽其完备.万物皆有其五行,而影响屋宅之事务亦有其五行,藉其五行来了解影响之有无或强弱.

一、属木者--长屋,庵,庙宇,公家机关,大人书堂,竹树,木桥,旗竿.

二、属水者--溪,河,池塘.

三、属金者--圆环,碾米厂,霸堰,圆池,圆墩,圆山,圆物.

四、属火者--加油站,银楼,铁铺,塔,学校,牌坊,墓,香火,窑,钟楼.

五、属土者--路,方屋,街市,方山,方墙.

以形状来分五行,称为五行之形,以颜色来分五行称为五行之色.形色之间亦互相产生生克关系,而有受生而旺,有受克而衰,端看其五行之变化.

五行之形--金圆、木长、水动(曲) 、火尖、土方.

五行之色--金白、木青、水黑、火红、土黄.

此种五行之互相克制,称为形煞,可以制煞为用,另章宅外冲煞论篇有详细探讨,暂且带过.

一、墙、屋:

屋外造墙不宜过高,尤其堂前关方(五黄到方)若过高又开中门,则五黄之气无法外泄,将反扑立见伤人.若未开中门而关方墙高,遇流年凶煞临堂仍需提防凶祸到来.兹将各坐山关方墙高所可能引发之凶应供作参考.

干宅巽方墙高--凶星临方,恐失火或有人溺死.

兑宅震方墙高--凶星临方,恐失火或出孤寡.

离宅坎方墙高--凶星临方,恐意外之灾,人员损伤.

震宅兑方墙高--凶星临方,恐子孙游荡,做贼.

巽宅干方墙高--凶星临方,平日防灾,若退气方有灶,恐受刀伤而亡.

坎宅离方墙高--凶星临方,恐伤小儿及有堕胎之患,如临盆恐有难,防失火.

艮宅坤方墙高--凶星临方,恐人命有损伤.

坤宅艮方墙高--凶星临方,恐有人溺死,损伤小口.

前墙虽不宜过高,若前方有他人屋角尖角斜冲直入,此时前墙亦不宜过低,或有破裂,皆会有凶应.恐少年灾多,三年两头官司缠身.造墙若高于眉心(以宅中最高的人为准) ,或靠近墙边垫起脚尖如仍看不见外面,则称过高.造墙若低于腰部以下,则称过低.

屋宅未盖之前,不可先进墙,称为囚字,则宅不兴旺,并且完工困难.

不宜造八字墙,屋小墙宽阔亦不宜,则多生女.

墙上不宜开大窗,若于正前名[朱雀开口],恐是非多.若于左右开大窗,皆名[虎眼],恐宅不旺且人多病.若于后墙开大窗,将招贼来且人不健康.后墙在东边有风疾,在西边有目疾,在南边犯官符,在北边会发火.

墙外如有水渠围绕,墙要方正,水渠要圆,称内正外圆,大吉大利也.

前方有屋檐相射,则有凶,对方屋檐低,我方屋檐高,则对方射我.我方屋檐低,则成我射他.若屋檐愈斜长,则其杀力愈大,需防凶煞之年.

二、桥梁,道路:

桥梁高则相应大,低则相应小.若高凸于地面甚多则所应更大矣!水泥长桥以道路论.天元歌云:[冲桥冲路莫轻猜,须与元龙一样排.冲起乐宫无价宝,冲起囚宫化作灰]所谓元龙,即屋宅之生杀各方,乐宫者,生气方,旺气方,囚宫者,屋宅之关方,死气方,泄气方,煞气方,曜杀方.复将桥梁在各屋宅各方位吉凶之应,供作参考.吉凶相应程度大小,仍需视各屋宅宅体强弱及所冲之煞力大小而定,非一概如此也.同时了解各方神煞,吉凶星辰所临之年月,可推相应之期也.

干宅--桥梁在坤位震位两方(死气方) ,人有残疾,癫疯,痨症,且易犯****而破财.

桥梁在离位(泄气方), 恐犯眼睛之残疾.

桥梁在巽位(关方), 恐损小口或出孤寡.

桥梁在艮位(煞气方), 恐损少男出孤老.

桥梁在兑位坎位(生气方), 可旺人丁出贵.

兑宅--桥梁在坎位坤位(死气方),虑犯人命损伤及易遭盗贼.

桥梁在艮位(泄气方),人出外乡,财渐退失.

桥梁在震位(关方).出入疯哑,恐损小口,防人落水.

桥梁在兑位(煞气方).虑犯官司,易遭盗贼.

桥梁在离位干位(生气方),生意兴隆又旺丁.

离宅--桥梁在坤位震位(死气方),人口不兴.易遭贼盗.

桥梁在巽位兑位(泄气力),退财,易招官事是非.

桥梁在坎位(关方),恐犯官符,有损怀孕妇女,且少男丁.

桥梁在干位(煞气方),虑犯残疾,疯癫之症.

桥梁在艮位离位(生气方),多生男,出秀士.

震宅--桥梁在坎位巽位(死气方) ,恐损小口.并女人离家出走.

桥梁在坤位(泄气方) ,防损丁,有黄肿类疾病.

桥梁在兑位(关方),防人自缢,人命丧失.

桥梁在离位艮位(煞气方),防人员损伤.

桥梁在干位(生气方),可发财,但防出人强横无理.

巽宅--桥梁在离位(死气方),主犯****.

桥梁在坎位(泄气方),飘荡无依.

桥梁在干位(关方),出人喜飘荡,生产不顺.

桥梁在兑位艮位(煞气方)逐渐退财,部属有损伤.

桥梁在坤位(生气方),有意外之财;会因亲戚而富,日后仍需出外求人.

坎宅--桥梁在巽位(死气方),出人愚呆,四处游荡,恐会杀人.

桥梁在兑位艮位(泄气方),家中出赌博之人.

桥梁在离位(关方),提防火灾,且损少年,退财.

桥梁在干位震位(煞气方),少年有损伤,犯痨病对孕妇极不利,恐将伤命.

桥梁在坎位坤位(生气方),可旺丁并发秀.

艮宅--桥梁在兑位(死气方),虑犯妇人意识颠倒,不正当之****.

桥梁在震位巽位(泄气方),恐犯官盗并退财.

桥梁在坤位(关方),有损少年,出做贼及赌博人.

桥梁在离位坎位(煞气方),易遭火灾,并犯****,有绝丁之虑.

桥梁在干位(生气方),可发秀,恐强横无理.

坤宅--桥梁在巽位(死气方),出入愚呆,折损六畜,易遭伙灾贼盗.

桥梁在离位坎位(泄气方),恐对孕妇不利,有损人命.

桥梁在艮位(关方),易遭火灾,惹官司,员工工作不尽力.

桥梁在干位兑位(煞气方),有损小口,伤六畜.

桥梁在震位(生气力),可发秀并旺丁.

门前道路愈行愈宽大,居之可安泰.

门前道路愈行愈狭窄,恐有意外事.

门前道路如呈八字形,子弟多忤逆,家渐散离

门前若有反弓路,恐犯孤寡****,并惹官事是非,逐渐退财.

门前若有道路三五折,可有富贵与荣华.

屋内不可开路巷供人往来,称为带剑杀,将对妻子不利.

三、庙宇:

干宅--庙宇在坤方,对男主人不利.

庙宇在震方,对女主人不利.

庙宇在离方.伤足而跛,虑犯疯症.

庙宇在巽方十二年间若煞逢火杀到方则发火.

庙宇在艮方,两代间恐有眼伤.

庙宇在坎方兑方,将发科名,但有孤绝之应.

庙宇在干方,将出名人文士,两世为官.

兑宅--庙宇在坎方坤方,恐有人断足,或因病伤命.

庙宇在艮方,兄弟犯官符,恐家破损人命.

庙宇在震方,十二年后因犯官符而退财败落,但三十年后能出秀士.

庙宇在兑方,防官符及损小口.

庙宇在干方离方,有科甲之庆.

庙宇在巽方,能因女而得到横财.

离宅--庙宇在坤方震方,世代均出寡妇.

庙宇在兑方巽方,防意外伤害,毒虫所伤.

庙宇在坎方,家中多出女孩,人多矮小.

庙宇在干方,世代分屋起争端而有损伤.

庙宇在艮方离方,能因国家之关系而发富.

庙在宅之中,世代可发秀.

震宅--庙宇在巽方,虑犯孤寡,损夫或损妻.

庙宇在坤方,连续两代均出意外人命.

庙宇在兑方,世代均犯重病,后退败而绝,三十年后遭火焚烧.

庙宇在艮方离方,恐夫不存,满门皆寡妇.

庙宇在震方,世代均发秀士.

庙宇在干方,能发财据成巨富.

巽宅--庙宇在离方震方,易犯妇人淫.

庙宇在坎方,世代出孤寡人.

庙宇在干方,两代之间将出疯症疾病人.

庙宇在兑方艮方,恐有火灾并损伤人.

庙宇在坤方,人丁可兴旺.

庙宇在巽方,会因经商而成富豪.

坎宅--庙宇在巽方,靠东边犯孤,靠西边犯寡.

庙宇在兑方艮方,逐渐退财改姓或易地而居.

庙宇在干方震方,恐十二年而绝.

庙宇在离方,恐二十年后屋宅发火,后绝.

庙宇在干方坤方,可发科名出秀士.

庙宇在屋宅中宫,可望人财两旺.

艮宅--庙宇在兑方,靠北边犯孤,泛南边犯寡.

庙宇在震方巽方,易犯****并防人自缢.

庙宇在离方坎方,恐出两寡妇而居.

庙宇在坤方,长年官讼缠身.

庙宇在干方,子孙满堂,长子可得荣华.

庙宇在艮方,出贞节妇女,得二子三女.

坤宅--庙宇在巽方,靠北边犯寡,靠南边有疾病.

庙宇在坎方离方,恐出颠狂之女.

庙宇在干方兑方,恐有牢狱之灾及损人命.

庙宇在艮方,易遭火灾,但可发秀士.

庙宇在震方,世世代代可发秀.

庙宇在坤方,可生多男儿,子孙均聪明.

四、竹与树:

门前若有大树,且高二三丈,对屋宅即有杀,若隔道路宽广谓之隔河,其杀方减.

门前大树,若树心已空,恐应心复疼痛.若树枝腐烂,恐应手与足生疮.如再逢太岁杀,戊己杀,岁破,十二都天,或各神杀飞临,恐有妖亡.

门前勿植石榴树与桃李梅杏等树,虽高不过丈许,但逢关煞方,恐神煞临而为祸,应呕血之症.

屋宅中庭莫植花木造景,恐常生意外事件且疾病不断,所谓求医问卜不曾停也.

屋内不可种芭蕉树,房间门前亦不可,恐犯妇人血疾疼痛难忍.

门前明堂勿遮塞,再植青松或青竹于屋宅四周.而将屋宅遮蔽于外不易窥探,则为大吉.可应荣华富贵吉昌也.

门前有大树露出根者,恐应难愈之恶疾,且出寡母有残疾.

五、塔:

塔为文笔峰,如在关煞两方则不宜,如在三吉六秀方及屋宅生气旺气方,或四绿一白所到之方,可促发贵.三吉者,即震亥庚三方.六秀者,艮为天市垣,巽为太微垣,兑为少微垣,丙为天贵星,辛为天乙星丁为南极星,此六方为六秀也.

佛塔不宜与屋正对着,恐家中多事,并有伤眼之虑,烦恼忧愁事不断.

除了以上所列对屋宅之有影响外,其他建筑物等,只要在堂前,或其物庞大或与屋宅逼近,都将产生影响,需以其形或色之五行,来加以判断影响与否,与影响层面之广否,方尽完美.

宅外冲煞论 VCD 14

相杀(屋相的缺点 ) 形杀(五行的煞) 冲煞关煞

宅外冲煞者,需分其煞别,有可制有不可制,有可解有不可解,非过煞皆能加以制之.若一昧制煞而当制力减缓或消失时,其煞反更凶也.首先了解各煞,解煞之法下章探讨之.一者相煞,相者宅相也,计有八十不可犯.二者形煞、三者冲煞、四者关煞.

VCD14——VCD16 40分钟

相煞八十:

一曰欺主煞--屋有左右两厢房,或屋盖三间属自家所有,中间当正堂,而正堂较左右两间为低为小,即犯此煞.恐家道中落,贫穷,且出寡妇.

二曰寒肩煞--如前述之情形,中间正堂高大而两边低小,即犯此煞,恐逐渐退败而外.

三曰无依煞--如前述之情形,两边突出呈夹状,又未设正堂,称为臣夺君位,即犯此煞.恐家中出人好淫,退败出寡,改姓而居.

四曰刺胸煞--屋宅正前方有双栋合并之宅直冲堂前,且逼近者即犯此煞.恐有少年而亡之应.

五曰刺胁煞--屋宅正前方有双栋合并之宅直冲堂前,而距离较远者即犯此煞,恐有少年而亡之应.

六曰摩头煞--门楼高大,但厅堂未能相配而显得相当低小即犯此煞.家将渐渐败落退财,人口并外离.

七曰明堂煞--屋宅正前有屋脊冲射即犯此煞,恐有少年亡,及因败颂而四处奔走无家可归.

八曰暗箭煞--屋宅正后方有屋脊冲射即犯此煞,虑犯残疾,有少年而死,灾害常生起之应.

九曰刺面煞--屋宅正前方有屋斜穿即犯此煞,恐要遭贼所伤,多病且严重.

十曰刺背煞--屋宅正后方有屋斜穿即犯此煞,恐易生毒病难治之症.

十一曰牢狱煞--屋宅前后左右房屋与树木城墙等,统称为四兽,如屋宅低而四兽高即犯此煞.恐犯官符而受到拘囚.

十二曰露风煞--四受低小,而我屋宅独高即犯此煞,出人痴呆,病重,劳苦无依.

十三曰四害煞--邻家房屋皆高而我宅独低即犯此煞,出人愚呆,疾病多且痛苦难熬.

十四曰过头煞--屋宅前面高后面低即犯此煞,恐有少年而亡,贫穷孤寡,改姓或易人而居.

十五曰横胸煞--屋宅外长内短即犯此煞,恐将贫穷及少年而亡.

十六曰曲背煞--又名抬轿煞,屋宅中间高而前后低即犯此煞.恐钱财耗散并出寡妻.

十七曰折腰煞--屋宅前后两头高,而中间独低即犯此煞,恐长年卧病在床,逐渐败退不能有所作为.

十八曰垂头煞--屋宅高而大门特别低小即犯此煞,恐出人皆矮小,并会克伤妻与子.

十九曰离乡煞--左右一排一连房屋,而一间比一间低即犯此煞.此屋难住将致贫穷,需依靠富豪之家而生活.

二十曰埋儿煞--四面均是大屋,而在中间天井盖小屋一间即犯此煞.恐损小口,并犯胸部郁闷之症.

二十一曰穿堂煞--屋宅厅堂下方当过路通道,亦即厅堂不贴地即犯此煞.恐有克妻子.

二十二曰失契煞--大屋背后有一间小屋即犯此煞,恐会先卖了田园,后卖了房屋.

二十三曰顶头煞--在屋宅前后两头各有小屋一间即犯此煞.恐出孤寡,无财且凡事无法如愿.

二十四曰担担煞--大屋后面直连着数间小屋即犯此煞,不但孤寡且又穷又忙.

二十五曰叹气煞--大屋后面横连着数间小屋即犯此煞.一年到头忙忙碌碌却钱财仍不足.

二十六曰虚耗煞--大屋门前有一间小屋即犯此煞.恐钱财总是不足.

二十七曰停柩煞--住屋的旁边或前面有无人居住的破空屋.若遇到神煞冲临,恐家中会停柩而哭.

二十八曰推车煞--两旁的房屋低矮但却直长,比本宅超出甚多即犯此煞.防子孙在路上因意外而亡.

二十九曰伸手煞--两旁房屋与我宅同高,却直长而比本宅超出甚多,如两手外伸即犯此煞.如左边长则应长子,右边长则应幼子,将败离家乡.

三十曰孤寡煞--在大屋正前或前面两边有小屋正面对着即犯此煞,恐出疯颠或瘫痪儿孙,又年年欠债久久无法偿还

三十一曰塞胸煞--屋宅正前方近距离内有高楼遮住厅堂即犯此煞.恐田园逐渐退失.

三十二曰寡宿煞--孤楼独耸即犯此煞.恐出寡无子.

三十三曰摸肩煞--头间当厅又当卧房即犯此煞,恐出寡娘独力抚儿女.

三十四曰孤辰煞--头间当卧房,而将后室当厅堂即犯此煞.恐出寡并屋中犯淫事.

三十五曰夺主煞--将中宫当客厅接待-般访客即犯此煞.恐来客常喧宾夺主.如用以接待员工,恐员工顽强难以管理.

三十六曰反手煞--左右两间屋或厢房接屋宅之背后如人之两手反背者即犯此煞.恐将败退,出凶残之人.如只左边反背则应长房,如只右边反背则应小房.

三十七曰青龙反手煞--屋宅前方一横屋,左边向外即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

三十八曰白虎鸾头煞--屋宅前方一横屋,右边向外即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

三十九日青龙摇尾煞--,屋宅前方一横屋,左边向内即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

四十曰白虎含笑煞--屋宅前方一横屋,右边向内即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

四十一日青龙反足煞--屋宅后方一横屋,左边向外即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

四十二曰白虎反足煞--屋宅后方一横屋,右边向外即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

四十三曰青龙转尾煞--屋宅后方一横屋,左边向内即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

四十四曰白虎张威煞--屋宅后方一横屋,右边向内即犯此煞.亦曰曲足煞,恐应手折或足伤受残之应.

四十五日博弈煞--屋宅左后接着另一间屋宅的右后边,即犯此煞.将应儿孙喜好赌博,并喜外出不喜回家.

四十六曰露足煞--正屋的四个角落有小屋即犯此煞,虽只一角落有小屋亦要避免,仍属此煞.唯应较小.犯此煞恐惹官灾及疾病,钱财快速退败.

四十七曰拖辫煞--屋宅原来已有屋檐,旧屋檐未拆又加盖一屋檐覆上,即犯此煞.家运将逐渐退败离散.

四十八曰披麻煞--于屋宅后檐接一间披屋但不完整又留有通道,且外壁又与原屋非同一建筑材料者即犯此煞.需整个横面披齐,且不得过深可不犯此煞.犯此煞恐家中事多,伤人或损财哭声多.

四十九曰空亡煞--屋宅单独一栋且只一间房,即犯此煞.防太岁来临或太岁所冲时有火灾之虑,又防常有病痛忧愁心不开朗.

五十曰虚痨煞--有空屋四五间在我屋宅之左右即犯此煞.如在左边恐有官事是非,如在右边防小儿有灾殃.

五十一曰流移煞--屋宅外有楼梯由旁侧上楼,楼梯非造于宅内即犯此煞.恐有人移出外乡.

五十二曰钉倒龙唇煞--于楼门前造一排楼即犯此煞.恐容易发生火灾而因火灾致穷.

五十三曰张唇煞--住屋门前有船舫即犯此煞,恐有官事败之应.

五十四曰孤寡煞--住屋门前有水阁即是此煞.恐应孤寡且二房将迁移出外.

五十五曰暗建煞--与旁边屋宅虽不见两者屋檐,但下雨时滴水却会相连,即犯此煞.恐家中有人常遭眼疾且有怀孕生产时防有意外发生.

五十六曰相激煞--屋宅有两屋檐雨水明显的互相流射,即犯此煞.将应家中人员时常争吵不休,难得安宁.

五十七曰树头煞--两间屋宅前面相连,而后面呈分开的状态,类似人字样即犯此煞.恐常生疾病惶恐不安.

五十八曰丁字屋--屋宅一间为横,一间为直,且直间在横间中间,类似丁字者即犯此煞.恐应疾病连连.

五十九曰漏气煞--两间屋宅均为正堂,而左侧有厢房连接,右侧未筑墙或无屋宅呈空缺状态,类似亡字者,即犯此煞.此种屋宅不兴盛,且逐渐退失.

六十曰川字屋--屋宅共三间直排,而无屋宅或墙垣遮蔽,类似川字形者即犯此煞.此种屋宅亦不兴盛,且逐渐退失.

六十一曰牢奢煞--连接而造之屋宅,高低参差不齐,长短不一,显得杂乱即犯此煞.恐应败退,更防有人易伤亡.

六十二曰退神煞--屋宅前面高而后面低,高的部份不足屋宅之半间,又称头重脚轻,即犯此煞.恐家中经济渐退而致贫穷,又后代子孙出入痴迷.

六十三曰倒螫煞--屋宅前宽后狭,又称槛口,即犯此煞.则屋宅难保己有及子孙外移并无财.

六十四曰慌忙煞--屋宅左边高右边低,即犯此煞.恐人逃亡外乡.如左边低右边高则吉而可昌.

六十五曰损人煞--两间新盖屋宅夹着一间旧宅,旧宅即犯此煞.恐钱财败退.如两间旧宅夹着一间新屋,此新屋则为吉.

六十六曰破脊煞--旧宅未拆,新屋接栋而造,即犯此煞.恐三年内不顺心事接连发生.

六十七曰破伤煞--屋宅基地已毁败,而屋宅仍继续居住着,即犯此煞.终将渐渐败绝.如基地良好,而屋宅损坏,将屋宅重建仍可兴盛也.

六十八曰散气煞--房屋不大,而大门即明堂的部份特别大,与屋宅不相衬,即犯此煞,恐宅内之人体弱多病,防少年而亡,并逐渐退败.

六十九曰闭气煞--屋宅很高大,而大门即明堂却特别狭小矮小,感觉极不相衬即犯此煞.恐宅内之人易犯痰气心痛等病,而经常需赖服药.

七十曰无主煞--正屋已留好地基而尚未建造,却先造旁边房屋,即犯此煞.恐对屋主极不利,有损伤之虑.且钱财会逐渐远离.

七十一曰不正煞--正厅呈现倾斜又高低不齐者,即犯此煞,恐会贫穷及出****.若很宽阔则有益.

七十二曰青龙破碎煞--屋宅左边已经破裂而未予修复,或右边邻屋已塌未拆,即犯此煞.恐不进财,易有失.

七十三曰白虎破碎煞--屋宅右边已经破裂而未予修复,或右边邻屋已塌未拆,即犯此煞.恐易退失,人不康健.

七十四曰破耗煞--屋宅堂前有破漏无人居住之空屋,即犯此煞.人多病痛,常有事扰,庄园易退.

七十五曰漏耗煞--宅前有阶梯进屋,但阶沿破损未修,即犯此煞.恐钱财逐渐失去难以挽回.

七十六曰花粉煞--住家屋宅在墙壁或梁柱上雕花画样,即犯此煞.家中恐事情多,心情常纷乱.

七十七曰朱雀吐气煞--屋宅正前有烟囱相冲,即犯此煞.恐三年之中将因意外而哭泣.

七十八曰星障煞--房屋不大,烟囱却有两三个,即犯此煞.恐有人堕胎,或患眼疾,并出寡妇.

七十九曰长短煞--两间长屋夹着一间短屋,此短屋即犯此煞.并先退财而卖屋.

八十曰失序煞--大屋上面迭盖一间小屋,即犯此煞,恐家中之人喜****而常财不足.以上计八十种,称相煞.

形煞

即五行形与色之煞,概两宅屋于风水区内则有相互牵制之作用,两者之间五行变化,生克而论此煞.有五行之形,有五行之色,论其宅形或色与我屋宅之形或色较量.他生我,则我吉,他克我则我凶.我生他则他吉,我克他则他凶.以其物之行形谕五行,该物长,则以木论.该物方,则以土论.该物尖,则以火论.该物圆,则以金论.该物玄曲或动,则以水论.其形状不明确者,以所接近之形而论,但其力较弱.以其物之颜色论五行,该物红色,则以火论.该物白色,则以金论.该物黑色则以水论.该物青色,则以木论.该物黄色,则以土论.如颜色在此五色之外,以接近之色而论,但其力弱.

冲煞 VCD16 41分钟

即宅外之物正对明堂或凶位产生对冲之煞力,诸如:梁柱冲,尖角冲,屋脊冲,屋檐冲,来路冲,水路冲,等等.此种煞仍需观察其煞力大小,与我屋宅气势大小,以辨别受煞之强弱.非有煞即有祸,也有虽受冲煞而不为祸者.此煞如于正堂前皆以凶论,唯其凶有大小之别而已.若煞之势力强大,我宅落于受制之方则祸大.若煞之势力弱,我宅处于反制之方则祸小.祸大难解,惑小可解而终能无害矣!若煞非居于正堂之前,则视该煞在我屋宅之何位而论.如在劫杀曜杀方且煞之势力大,则祸甚烈.若煞力小虽可减缓,仍不能避其为祸.如在退杀泄方且煞之势力大,则祸不能免,如煞之势力弱,仅应小灾而已.如在生旺之方又逢当运,则免制可无害.(欲知当运与否之法,见运盘与空亡一节).

冲煞 VCD16 39分钟笔记

冲煞(壁刀、风杀(很凶)、尖角梁柱冲,尖角冲,屋脊冲,屋檐冲,来路冲,水路冲,)的伤害要考虑一下几点:1.宅体强弱、2.宅运、3.宅气(五败部分和生旺方的使用等等)、4.流年、5.煞的种类、6.煞的位置、7.煞与屋宅之间相对的气势、8.物体煞有无在行运,是否是带衰气(罗盘的外盘64卦的运盘,如现在是行8运,煞在行运或未来运【9】运,则影响较小。若行死运,影响较大。)9.※是否在屋宅的曜杀位上【屋宅的罩门】。

VCD17

曜杀与八煞口诀:坎龙坤兔震山猴;巽鸡乾马兑蛇头;艮虎离猪为八煞;墓宅逢之祸即至;

八煞在阳宅的四个曜杀位上,就不行,阳宅为前面的纳气口为主,以向首为八煞;而阴宅以坐山接气为主,坐山为八煞;而阴宅一律不行!

坐山——正曜杀 向首——正八煞 先天位——天曜杀后天位——地曜杀

坐正曜杀——震山猴(坐为正曜杀)

震 申 巽 离 坤

向 正八煞——兑蛇头(向为正八煞) 兑 乾 巽外层为后天八卦

兑 巳 震 离 坎 兑内层为先天八卦

震 坤 艮

艮 坎 乾

先天位为(天曜杀),坐震的房子,震的先天位是“离”——离猪亥

后天位为(地曜杀),坐震的房子,震的后天位是“艮”——艮虎寅

那么坐震向兑的房子的四个曜杀位:正八煞——巳;正曜杀——申;天曜杀——亥;

地曜杀——寅。

四个曜杀位不能开门(门指第一明堂的门,院子的大门或总门。),含后门,不能要冲煞,尤其是八煞位上。

路冲:路冲对屋宅的影响,不考虑是否行运。凡屋宅的前方有来路都算,考虑有以下几点:

1. 是否有远山来解煞,主要是考虑路冲的长短,气势,有山或路冲较短时影响较小。

2. 是否有来水来解煞。凡水的流向是对着屋的都算,远一点也算,若是背向屋宅流去,称去水,加重屋宅的伤害。

3. 是否在曜杀位上,一般在曜杀位上是不能解煞的,很凶。

关煞:年星排出来的飞星,五黄所到之处,为外关煞。宅星的五黄所到之处称内关煞,内关煞不忌。

外关煞五黄所到之处对屋宅的影响考虑:到山、到门、到向、到方。

关煞:关煞者乃外关煞之谓,即值年五黄凶星所到之地.值年五黄所到之方为关煞方.若[到方](方位),该方不动作则能无害.若[到向]或[到门],其年恐有祸,应以化煞法解之.(见宅外化煞就生论一节).若[到山](坐山),屋宅受冲煞或犯相煞,则该年祸事难免矣!

宅外化煞就生论 VCD17

有关前节宅外冲煞论一节,遇各煞时,由于煞之种类有别,采取对应之策自有其异.有[化煞] [避煞][克煞][制煞][反煞]等之法.自该拿捏正确清楚,以免于[解]煞时,非但未获其成效,反而惹来意外之灾.尤其采制煞法者,更应明了该煞之可制与否,否则当制煞力量消失后,煞力反扑,则更见其凶.

一、化煞者--使贪生而忘克,煞者,必有其五行,置一物使之生而忘却克我.或是煞者本身五行生我,亦可减缓其煞力.例如:于兑宅正前有高楼遮住正堂,此煞为相煞中之[遮胸煞],若此屋盖成方形,方形属土,煞为土反生我之兑宅金,类似此法则称为化煞也.

二、反煞者--即藉外力,如镜子等物将煞反射或驱散之作用.唯需正向来煞始成,且需依煞之不同而有所抉择,非不分任何镜物也.镜有三种区别:一者平面镜,二者凹透镜,三者凸透镜.每种用法不同,要细分之方准.平面镜之作用系将来煞反射回去,虽反射力量较另二者为大,但反射后恐将伤于对方,慎用之,凹透镜之作用系将来煞上下颠倒,而使煞于接近我屋宅时即告消失,而对于来煞颠倒后仍不变其形者,则不适用.凸透镜之作用系将来煞散于上下左右四方,而非反射回去,此法不伤对方,只是其力较弱,适用于煞力较弱之时.

三、制煞者--制煞之法有二:一者使吉方高以制凶方之盛.二者以我之五行制他之五行.此法仅适用于五行之煞.(若遇煞烈,而只依赖外来物之五行以为制煞则曰不可).可为制者,如我屋成方形,他屋成圆形,我屋方土生他之圆金,则我方有退失,可造水形局于顶,使他方反生于我,则不致受损.再如:我屋颜色绿色,他屋颜色白色,他屋白色属金克我屋绿色属木,我屋受克恐有受制即衰败之应,宜于我屋造尖形物,以尖火制其圆金,则金气气弱便无力克我.此法适用于五行形色之煞,如相煞则不宜.其他之煞亦宜小心运用.武樟不鼓励用此制煞之法,毕竟为利己而伤害他人非慈悲之行径也.

四、避煞者--避煞者亦有二:一者使煞不复存在.如相煞中有犯披麻煞者,则将屋后增建部份拆除,披麻煞因而消失,即无此煞此言避煞.二者若无法解其煞,则人走避之.所谓煞力过盛,唯避之一图也.

五、克煞者--我之五行克制对方之五行.所谓我之五行乃坐山之五行,及形色之五行.对方若为形色之煞,我方始能以相同之形色五行克之.而堂前之煞需赖以坐山五行克之.唯需具备二个条件,克之方始有效.一者,需煞力弱.二者,需我宅体旺,此克方成.凡赖坐山五行为克制者,需是自然形成,凭借外力促成之五行则无力也.

化煞制煞论:笔记

制煞一般不能取用,只有五行之煞可以制,其他的煞一般不能制,宜泄煞之气较好!

避煞:就是避开煞气,就是搬家。

克煞:克煞和制煞一样,一般不取用。

解相煞

宅相犯八十煞者,不可藉外力使用制煞之法.例如使用奇门遁甲制煞,最好能避免.若煞之五行能生我之坐山,则为化煞.如前制煞之例,再例如堂前有屋脊冲射,名为[明堂煞],屋脊尖角属火,若我宅为坤宅或艮宅,则火生土则为[化].又此屋脊尖角在上方成其煞,另可用反煞法解之.即是用凹透镜使成倒影,尖角透过凹镜而变向下,故而煞有解.若对于其他冲煞无法使成倒影者,则不可用此凹透镜,宜选择平面镜或凸透镜,不可一成不变.贵在灵活应用也.相煞如欲使用克煞之法,需屋宅本身宅体生旺及交运才可,只能藉屋宅本身之五行克煞,不可藉外物之五行克此相煞,概力量甚小也.解相煞另一法为避煞,亦即知道屋宅形态犯相煞后,则将所犯的因素想办法消除即是.

解形煞

此五行形色之煞,为外来之五行,即可藉外来之五行而使用制煞之法.如我屋宅外面有物成方形(例如招牌),而他人有招牌成圆形,两者营业项目类似且正对或隔邻而居.则两者外物之五行即互相产生牵制作用.我物方形属土,他物圆形属金,即我土生他金,他旺而我泄气.两者营收将有明显的他优我劣.宜将我之外物改成曲形,使他之金生我之水,即为解煞,或另造一物为曲形,使他受我生后又反生于我.再例如:我屋外墙漆成青色,他屋外墙漆成白色,则他白金克我青木,我方受克难以施展,可于屋上置一尖物属火克他之白金,则他之金弱便无力克我.类似以上二例,即是制煞之法.因此,制煞者,最适宜形色之煞也.

解冲煞

冲煞之种类繁多,最常见者有:路冲,屋角冲,尖角冲,柱冲(电线杆),屋檐冲等.其他若有未列出者,宜依解煞原理加以活用,应能达到解煞之目地.

路冲:应先了解此路冲所冲之方位位于我宅何卦,以坐山卦入中宫飞紫白九星,观所冲为屋外之生杀泄旺死何方.作为判定路冲之吉凶(吉凶详见宅外生杀论道路一节).另外以三个要件来了解路冲煞力之强弱,知其可解或不可解.倘遇不可解者,应应促请宅主搬迁,方免受其害,不可以他人屋宅为试验也.所谓三个要件:一者,是否为来气.有否来气以屋宅前方四周是否来水为判断.水由前方来(不一定要正前方,只要知道水流的方向是往我宅而来即可),则符合第一要件.若完全无水可为观察,则依路况而决定.如前面较高离我愈近愈低,则以来水论处.但其斜度不宜过大,否则煞力加剧.但如不合来水要件,但所冲来道路形同荒废,来往人车甚少,也视同符合第一要件.二者,有远山,屋宅二楼以上曰山.即站于屋宅受冲之路口,往前观之,如前有二楼以上屋宅在路的另一头,则称为有远山.如往前望去.而一望无际,或几公里之远才有房屋,则难符合此要件.有远山愈近则煞力愈短而愈弱.三者,路冲需不位于屋宅之曜杀位及天劫位方可.有关各屋宅之曜杀与劫杀位,详见后[曜杀与劫杀]一节.如路冲能符合以上三要件,则为可解.如冲来正面无墙可遮蔽,则于门斗上安[八卦镜](于平面镜上画上先天八卦),或于平面镜上书[佛光普照]则可.如冲来非是正面,只要能筑墙即可无害.无墙者,可于壁面上画山海图,以求藉力使力.总凡能解者为害不大,或终能无伤.而无法符合此三要件者,恐怕就算解之亦无效益也

屋角冲:即俗称的壁刀.亦即对面屋宅墙壁斜如刀锋正对于我,逢此冲煞宜先了解此冲目前所行为几运,法以罗盘于屋宅前正对此屋角,以六十四卦之运盘观其为几运,如下元乙亥为七运.若运盘指于七运者称为当运,八运九运称为生运.逢以上三运则煞易解,若逢六五四三二一等运,则称为退运或衰运,则煞难解.(详见运盘与空亡一节).此冲以凹透镜无法因倒影而消失,故不适宜.以平面镜力虽较大,恐伤对方,有失慈悲.可使用凸透镜将所冲外散,唯力量较弱.如何取舍,端看煞力大小而择用之.最好我宅能有屋檐以为配合,其阻力始大.屋檐者,布帆类不适宜,最少需能以石棉瓦方有其效.

煞力大小除了行运与否,也看双方气势而为分别.如对方屋宅二楼,屋角亦至二楼而已,我屋宅四楼,则我之气势高涨,其冲则力小.若壁刀高至四楼,我系一楼平房,则冲甚大,虽该冲正行当运,其解亦有难矣!

尖角冲:尖形之物或屋脊之角均属之.除了增加屋檐亦有助力外,可配合凹透镜使用.其他亦需如前所言观其气势行运以作为参考.

屋檐冲:对面屋宅尾檐斜射人我屋即是冲,宜建造屋檐挡之.屋檐比对方斜低,其效果最佳.若对方屋檐又斜又长(如菜市场大面积之屋檐),其冲更是不容忽视.虽我宅体旺,亦需以屋檐遮挡,若宅体甚弱,则迁移方为真也.

柱冲:以镜物反煞,其效力不大.此冲如能合乎三条件,单以屋檐即能阻其发凶.一者,该柱正行当运或生运.二者,来水之局.三者,我宅气势胜过该柱.如三者无一能具备,最好将该柱尽速迁移,恐流年凶星或五黄到该柱之方而发凶也.该柱于我宅正面方谓其为冲,如在屋宅左右或后方,需柱的面积相当庞大,才以外六事论其所在卦位之吉凶.柱在后方如有开门则有小殃,如于左右可无害也.以上各冲,所应将不尽相同,盖各屋宅宅体有旺衰(详见宅体旺衰论一节),宅运有强弱(详见宅运旺衰一节),故受冲伤害大小自有其别.倘能宅体旺,又交二至三运,则小冲煞亦能无害矣!

解关煞值年五黄所到为关煞,若在宅前或门上,该年恐有祸事.五黄属土,宜以化煞法藉金之力量.教五黄生而泄气以减其害.五黄到门可用铜铃卦于门上(需纯铜所制,且能赖风而发出声响力量才大).五黄到向,则挂于屋宅正中.此二者不可用错.或用古铜钱(纯铜且百年以上为佳)七个,串起后挂上亦可.到门到向亦要分别.

 
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