玉函通秘评注

四川郫县唐昌马代成注评

挨星口诀

甲癸申1贪震,坤壬乙2巨艮,子卯未3禄坎,戌乾巳4文坤

辰巽亥6武乾,艮丙辛7破兑,庚丁寅8辅巽,午酉丑9弼离

上部 玉函通秘原著

乙亥年_[1935]雨水,西岷樵者题

玉函通秘

成都九极享出版,惠川社代印

第一章玉函叙言

第一节叙原

_予少习地理,知蒋平阶得杨/曾正法,时读辨正,再辨,直解之书,苦无门径可寻.因割爱,习三合,从学伯兄钟世毓历十余年,以之覆验旧坟,有验有不验,甚有大相乖谬者.复舍三合而访玄空,又十余年,未遇其人,深为恨事.

至咸丰辛亥_[1851],逅遇金邑孝廉_[举人]钟九华访名山,谈及青囊诸书,深知奥窍,谓得玉函通秘,可入杨曾之室,因请业焉,师事三年,终不肯泄;先生聪敏,直戆性生,因公事受累,缧绁_[罪绑]之中,予屈节_[跪下]当途_[执政官],施百计以救先生,后又侍先生于禁所_[监狱],立誓恳求,乃授玄空挨星之法.

先生曰:"此乃天机,过泄获咎.昔吾好蒋书,不得其传,遂挟书游,北直三江_{[江苏/浙江/上海]}及闽/广/滇/黔/冀,访名师历十余年而不遇.于广省客寓,独居寥寂,灯下读蒋书.适有羽士_[道士],入室求火,视蒋书谓予曰:先生未必解此.予初恶其妄,后随思其言,士必得解,即过门谒请,羽士令先誓,予即誓曰:妄传匪人,死于非法.遂指示玄空,以之覆旧,百不爽一"

噫!先生于此道苦矣,罪流数年,复归故里,绝口自戒.尔时予惜授诀而不得书,又十余年,迄同治丁卯_[1867],遇钟尊三,云有玉函书,得之外戚_{[母家/妻家]},不识由来,恨不知法,遂书诀相易_[互换],各虔誓以戒.予得诀年四十三_[40岁],得书年五十六.聊题数语,备于卷末,以戒后人,知天怒难干.

马注:钟辉南,四川简阳人,生于1811年,得诀1851年_40岁,得书1867年_56岁,时隔16年

光绪丙子年_[1876]春月,简州_[简阳]钟辉南星伯氏谨识,时年六十五

钟正柄,宠老太师九华之长子,执书来访云,先父去世,未曾遗诀,恳求指示,窃思九华太师,惧干天禁,虽其子犹不泄,诚天机之宜秘密.初宠父授书时,命执师生之礼,誓而后教,犹疑礼节之拘,及钟正柄来访,始信历传之郑重,不先立妄传之誓,虽父子亦不传.今正柄虔誓曰:妄传匪人,必遭天遣,宠因指示其法.宠非敢冒禁,但此法由来,实出九华之手,今复传其子,亦以德报德云耳.

马注:就本书玉函通秘传承,图示如下

 

第二节造化玄机妙法叙

新印玉函通秘不二真传

奥自羲文画卦,轩圣衍历,而气数之学昌;周公营洛,郭璞堪舆,则玄空之法出.此玉函通秘即玄空之精英,堪舆之妙用.师师授受,谛诫谆谆,历传曾/吴/廖/赖/慕,延及唐宋元明清.斯道之不幸,久为专制禁,隐秘以迄于今.此诀也,强种族,厚民生,赞化育,变阴阳,真能兴运,御外侮之唯一上策,诚培国脉,造化人才之不二法门.曷幸絮斯,海禁宏开,博采方略,建国舍此其谁!打倒列强,发达三民,是我为最,洵为_[真是]天下之宝,亟应_[急迫]与天下共之,使我亿万同胞,咸享无尽幸福,并造普及,岂容再匿乎哉！

_余少壮虽蒙仙师口授真诀,略知此秘,第以此秘,条分缕析,真释未敢知也.爰志遍访,旁求热忱,不避寒暑,并以此心,表现同人,祝其念之,裭以全璧尠逢.乃于民国甲戌年_[1934]季夏中,忽遇金邑米渡钟君,特此嘱即遂谋,述及先家君荣卿临终叮咛云"后可挟此书,广觅高人,善自为之,前途自不苦也!"

_余甫经披阅,诚秘传真诀至宝,因示同志,佥为_[皆为]付刊,以公海内.为彰往开来,免使真传失亡为念,忐忑久之,第以妄泄玄秘,恐干天怒,然而使天下万世,知有不二真传,不复惑于瞽说伪书,见我国三民发达,五族繁昌,又安知非苍贶_[天赐]下民之至意耶!更得周/程诸君共劝撅版,亦奇缘奇遇而奇事,是为序.

民国廿四年乙亥花朝前五日_{[公元1935年3月11日]},紫霞散人泰和子识

第三节玉函通秘琐言

01.是书,纯粹历史性,哲学性,世系性.习此道者,咸宜具仙人眼,圣贤心,樵夫脚.溯厥渊源,发明于周公旦,专擅于郭景纯,奇验于邱延翰,总澈于杨救贫,异著于目讲禅师,补全于刘青田,宝藏于蒋大鸿.自杨公以迄于今,历中一脉授受,而与天光大照,并行不背,历历可考,悉皆明德新民,止于至善者也.故以三性统宜九字箴_[劝告]也,学者更须努力,崇尚道德,庶无遗憾焉.

02.是书,本庖羲_[伏羲]一画开天,阐明玄空之始,即天地大阴阳,殆体物而不遗者也.

03.是书,宗先后天理数,创自羲禹文旦,究由郭邱杨曾,诚易道之一也.夫易道者,昭代崇章为经纶天下之大经,不涉俗习迷信味.观周氏营洛之文,殆建设建筑之先觉者也.晋景纯惟逊_[恭顺]周公道德之盛,而卜葬发明,建筑精进,盖本经文致用而得者也.以八卦而律为三卦,进而探讨玄空,真理确乎有处,由是而理学气学亦寓其中矣.

04.是书,以玄空三大卦为统系,以元运为条目,以挨星为细则,以先后二天分互施用为功夫,以阴阳顺逆为途径,以吉凶悔吝为究竟.经历代诸贤苦心研求,始成全璧.

05.是书,宗先天理气,法后天流行,大而开国建都,小则阳居阴葬,历代真传,有纪录可考,不似它书,多系臆造杜撰.但纪录过繁,殊难枚举,叙原始撮其近者略述之.

06.是书,虽与玉钥匙/插泥剑相为表里,但功用各别,不若此书,条分缕析,深切著明,验往断来,不差毫发.

07.是书,别一专门,另具要领,大有关系于国家治理,要求解决三民主义,使我国家强盛,列强宾积者,此书殆有,万不可遗此者也.

08.是书,为建设学/建筑学之玉律金科,但现在建设建筑的专校,因全弃大地自然活泼灵应,而纯以心理配置,只求空气适意卫生,殊不知心理者普通感想,卫生者摄生末事,何及此法,克使人人均享受无限幸福为愈哉.

09.是书,乃天地人合一,乾坤运媾精髓.昔周公营洛邑,即开形法课之祖,而卜年八百卜世三十之果验者,本此也.嵩岳降神生申伯,眉山秀气聚某门,地灵人杰良有此也.堪舆宜与医道,并腾济世不替也.是即堪舆惟一之真传,岂可作寻常目之邪也.

10.是书,宜藏于道德之家,不应存于阴险之室.亦无世胄象,无资格象,无富贵贫贱象,惟以有缘遇着,无缘不逢,亦即天道福善祸淫之意,寓于其中也.

紫霞散人泰和子又谨识

第四节名诀附录

定卦金口诀_加

凡卜地定向,先看宝镜穿山.本卦来龙入首,属何宫分六甲,以起何卦何星,以验外局砂水及龙脉入首,并何宫宜坐穴立向,再取内卦来龙,及坐穴何宫甲子,再合起一卦及何星,以验龙穴合吉,此青囊序所谓"先看金龙动不动"也,及看山水干流,皆吉则佳,此青囊序所谓"次察血脉认来龙"也,又当看六十甲子,飞明九宫,又看卦六甲,子父财官属何宫位,此天卦流行之易,入用之卦也.

[注:以雷风/火地/泽天/水山,加于八卦之上,而于六十四卦内,除乾坤坎离四卦,以为主宰,而居无为之天实诸卦之气,以六十卦配六十甲子,而推排爻象运于周天,地法因之以验吉凶,而定坐向者,此迎官就禄趋吉避凶,挨七打劫[去孤虚,乘生旺,皆天卦玄与葬经之微机,秘之慎之,毋庸妄泄,有谴天怒也].

乾坤大旨_加

乾为天属金,纯阳,为老父老阳,老子名曰白龙.坤为地属土,纯阴,为老母老阴.乾坤交媾,化生六子,乾初爻乘于坤初爻而生长男震,乾二爻乘于坤二爻而生中男坎,乾三爻乘于坤三爻而生少男艮,故曰乾道成男[初爻二爻三爻,乾金真精真气发泄之次序].坤初爻乘于乾初爻而生长女巽,坤二爻乘于乾二爻而生中女离,坤三爻乘于乾三爻而生少女兑,故曰坤道成女[初爻二爻三爻,坤土真阴流露之度数].乾坤六子长少皆得性情之偏,惟中男中女独得乾坤性情之正,人廪天地正气而生,此坎离为人生立命之根.

第二章天机钤诀

第一节玉函总旨

元运跋

明·浒湾居士宋铎谨谙

贞元运会五百年,万物蒙休复蔚然,凡夫盗得维皇柄,便是横行陆地仙.

孟河图马泄天宝,羲皇画卦曰先天,洛水神龟阐天道,大禹衍畴曰后天.

先天主数归太极,后天主气分三元,惟以文王周孔理,万代兴衰不外焉.

后儒本此先天卦,山水中分统造化,分得山兮是先天,乾一归中次第下.

分得水兮是后天,坎一从中左右驾,自从立极将天布,若驱云兮若驾雾.

山间虎豹喜山居,顺逆行来分三路;水里蛟螭聚水中,颠倒飞加无二故.

顺来从地到天人,修蛇直将秦岭步,逆时自人转天地,飞龙反向禹门渡.

三元顺逆清而纯,乾坤六子一家春,征途绕过黄婆舍,莫入庐中去问津.

身骑八骏游三界,掌排四象辨五伦,金木相聘龙虎啸,水火交煎龟蛇叫.

笋尖峰上有龙蟠,对待加重日月照,芦花浪里有龙行,方位配藏坎离窍.

八神处处往来交,三般叠叠抽换妙,流行天卦与静盘,六处重来六处看.

再与两仪浑天论,八卦居然一穴安,龙向山水三十二,四方四八卦重观.

人识个中消息理,六十四卦如转丸,五行生克断吉凶,三男三女次第逢.

公位均从天卦定,交战和悦认真宗,吉时氅冕龙章赐,三牲五鼎受皇封.

凶时赭衣赤族见,一家八口不相容,得时失时天渊判,正零山水若冰炭.

山龙收旺在鳌峰,水龙收旺在蛟殿,山之水兮煞曜逢,黄金铸就铁罗汉.

水之山兮死气居,白壁雕成玉人面,此中妙诀至玄微,得法能挽造化机.

地曜详推值日卦,天星飞吊用时晖,七十二气通黄壤,二十八宿拱紫微,

年月入中排禄马,知此可以言是非,我本楚狂聊跋此,肩担大道知音稀.

识得其中奥,便可证大道,挨排括于斯,泥丸通丹灶.

青田细述妙,乾乾上清照,缘督无私藏,泄露鬼神叫.

玄空心法图

 

此图名曰玄空,既非水火金木之天象,亦非方圆直锐之地形,既非东木西金之方位,亦非坎离水火之卦属.盖五行八卦,因气变迁,随运转移,天心一动,九宫更名,非有定气,随星而分.知此则知下卦起星之诀,定卦分星之奥;知此则知非巨门而与巨门为一例,非破军而与破军为一例之妙用矣.

河图天地交媾图

一三_[五]七九,阳数,天象;二四六八_[十],阴数,地象.即奇偶位次而天地之交现矣.

洛书日月交媾图

一三_[五]七九,阳数,日象;二四六八_[十],阴数,月象.即奇隅位次而日月之交现矣.

先天卦位数图,后天卦位数图

马注:方便研用,先天卦数,必更如下,务必分清

钤诀歌叙_青田

苞符无故泄精华,经纬星辰转斗车.周流六虚无定所,春风浩荡满天涯.

凡夫昧此消息理,只为拘墟用卦差.河图洛书有交媾,真阴真阳要相受,

操象穷通分顺逆,岭洋不同别卦侯,太少阴阳要相合,错综复杂同复垢.

能将九曜衰旺分,何须仰面辨天文,奇卦江东生者是,偶卦江西死者云.

若问南北卦中事,忽然建极自超群.但测玄空三卦理,周天换度一一举.

有时星辰落山阿,神机端向山脉起.有时星辰照江潭,多因蛟螭居水底.

鹫峰顶上笋尖危,旺气守宫山鬼离.龙门浪里芦花欹,生气朝元水族麾.

山国泽国既深知,五德代兴当乘时.阳从左兮阴从右,父母子息颠倒随.

推生推旺推衰死,富贵贫贱君所司.凡人但知求富贵,此法有谁真能会.

而今我欲泄机关,老天发恕将我罪.景死翰逃君不见,祸福无门人自招,

天地爱道不轻舆,权夺造化神鬼号,尔泄天机天绝尔,天怒难干戒儿曹.

河洛卦位数合图

第二节玉函排卦挨星法诀

河洛元运心法歌诀

缘督翁撰

日月匆匆催银箭,乾坤浩荡天机见.马图呈瑞次龟书,龙照神州并赤县.

虎号山君镇山殿,未尝入水为鱼患.龙为鳞长镇水宫,岂肯登山与豹战.

山水各有司令神,天地隐然分两片.识得一片遗一片,东西二卦岂能辨.

五花八门阵万千,将军始能当一面.盖因天卦少人知,知时鬼神向君悲.

布衣可握天地柄,挽回造化任所之.天宝虽不容措词,渐剖一二使人思.

一四七主一四七,三六九时三六司,八二立极极自为,中五分飞四六维.

先天后天各归掌,此是钤诀旧矩规.下卦起星有妙诀,更须操象穷顺逆.

山龙顺处旺与生,水龙顺处衰败绝.山水若逢当逆用,与顺相反宜揣测.

除却当元旺与生,半生半死亦逆格.从此运上转轮车,过客不入黄婆家.

三条大路天地人,一一排来不用差.有时路从天元出,顺兮人地叠次加,

逆排先地后人位,真机活泼满天涯.有时脉自人元起,顺先地兮至天止,

逆自天兮转地元,古仙留此人元理.有时龙行地元里,挨排亦与天人比,

顺则三山渐次推,逆由人兮入天纪.顺逆既明天卦通,阴阳交媾在此中.

马注:玉函排天卦挨星法

A二龙有别,天卦有殊

几运山龙,几运先天卦入中顺排龙天卦,配偶先天卦入中逆排向天卦;

几运水龙,几运后天卦入中顺排向天卦,配偶后天卦入中逆排龙天卦.

B分别旺衰,判断顺逆

山龙排龙,旺顺衰逆;山龙排向,旺逆衰顺;

水龙排向,旺顺衰逆;水龙排龙,旺逆衰顺;

C八宫顺逆,三元逐一

龙向起星,两盘挨星,顺逆循宫,逢中跨越,九星依次,排尽各元,三元顺逆,看准罗盘

天元顺排:自天元至人元,由人元至地元;天元逆排:自天元至地元,由地元至人元.

人元顺排:自人元至地元,由地元至天元;人元逆排:自人元至天元,由天元至地元.

地元顺排:自地元至天元,由天元至人元;地元逆排:自地元至人元,由人元至天元.

山龙水龙排龙排向	龙向生旺	龙向衰死	三元挨排	天元顺序	人元顺序	地元顺序
山龙排龙/水龙排向	顺行八宫	逆行八宫	顺排三元	天人地元	人地天元	地天人元
水龙排龙/山龙排向	逆行八宫	顺行八宫	逆排三元	天地人元	人天地元	地人天元

山龙水龙,排龙排向歌诀

山龙排龙水龙向,生旺顺行衰死逆;

水龙排龙山龙向,生旺逆行衰死顺.

山龙龙主向为辅,水龙向主龙来佐.

凡是作主运顺行,为辅合十运逆行.

山龙先天卦来排,水龙后天卦来挨.

D排龙排向目标:

山龙目标:

排龙为主,生旺到龙坐峰,衰死到水到向,发丁富贵;

排向为辅,生旺到水到向,衰死到龙坐峰,发丁富贵.

水龙目标:

排向为主,生旺到龙坐峰,衰死到水到向,发丁富贵;

排龙为辅,生旺到水到向,衰死到龙坐峰,发丁富贵.

知寻四象与正配,山水位次各归宫.流行天卦与静重,六十四卦抽爻同.

入脉排来十二卦,城门十二卦亦逢.山水合卦二十四,吉凶祸福了然记.

孟仲季兮衰旺分,太岁三合对冲位.先天大卦寄其神,后天须合吉凶理.

天地人兮一家亲,依此妙诀断无差.龙格贵贱尤宜辨,如逢非法不堪言.

凡夫若识个中机,非圣人兮亦上智.一六四九各分张,冬夏二至论短长.

排卦阴阳从此别,山水衰旺细推详.天卦静盘辨福殃,龙峰向识分阴阳.

山龙水龙切莫混,福未至时恐自伤.缘督再说阴阳理,河图洛书先后量.

                  运运不同三才看,把握玄机自高强.

马注:

A四象与正配

四象生成:即河图生成数,一六/二七/三八/四九.

正配有三:

①先天对待合十[乾一坤九合十,兑二艮八合十,坎七离三合十,震四巽六合十];

②后天对宫合十[坎一离九合十,震三兑七合十,坤二艮八合十,乾六巽四合十];

③或合三般卦数[一四七或二五八或三六九],皆可.

B排龙/排水,每山各得三卦

流重天=流行星+天卦星合成卦;

天重地=天卦星+静盘星合成卦;

流重地=抽去天卦,流行星+静盘星合成卦

流=挨星卦,天=运卦,地=地卦.

星盘	流挨星
天盘	运卦星
地盘	地卦星
抽爻换象

C抽象换卦,见后面专节论述

下面给出玉函排卦挨星必用基石,一一如下:

 

 

 

 

第三节三元九运山水得失论