所謂無形者，是指「氣」而言，氣有陰陽之分，陰陽之氣肉眼不可見，但是可依易經卦理推導而出。談氏「玄空本義」中說：「雄與雌，玄空卦內推，此指陰陽二氣無形之雌雄而言。」所謂卦內推者，即是指從八卦中可推演出陰陽二氣動靜變化之理。

　　從「先天八卦陰陽相對圖」中，可看出八個卦可分為四組，每一組的兩個卦均面對面相望，這兩兩相望的四組卦在易經中有其特殊的涵義，象徵天地之間大自然的萬事萬物均有其本位，萬物各守本分，然後與他物互相感通，互相交流，產生種種物理化學有形無形的變化，進而化育出天地萬象，使世界充滿生命，多采多姿。此即青囊經所說：「八體宏佈，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」其中「天地定位」是指乾（天）、坤（地）兩卦之相對，「山澤通氣」是指艮（山）、兌（澤）兩卦之相對，「雷風相薄」是指震（雷）、巽（風）兩卦之相對，「水火不相射」是指坎（水）、離（火）兩卦之相對。

　　從先天八卦陰陽相對圖中，我們也發現，凡相對之卦，其三爻必定彼此陰陽相反。例如以「山澤通氣」這一組來看，艮卦的初爻是陰爻，而兌卦的初爻則是陽爻，艮卦的中爻是陰爻，而兌卦的中爻是陽爻，艮卦的上爻是陽爻，而兌卦的上爻則是陰爻。其他三組也是如此，所以相對的兩卦，其上中下三爻是彼此陰陽相反的。

　　除了上中下三爻陰陽相反之外，相對的兩個卦也必定一個是陰卦而另一個是陽卦。

　　八卦之中，乾卦由三個陽爻組成，故為陽卦，坤卦由三個陰爻組成，故為陰卦。而震、坎、艮三卦，都是由兩個陰爻和一個陽爻所構成，據易經卦理，當以物稀為貴，所以只有單獨一個的陽爻，就成為卦中地位最重要的一爻，同時也決定了此卦的陰陽屬性，所以震、坎、艮三卦均為陽卦。同理巽、離、兌三卦均由兩個陽爻和一個陰爻組成，所以都是陰卦。

 

　　關於無形陰陽之氣，除了八卦的陰卦、陽卦、陰爻、陽爻彼此兩兩相對之外，在玄空六法中，另外一個相當重要的陰陽對待之氣，就是「正神」與「零神」的區別。

　　正神與零神的應用，和方位有很大的關係，而正神與零神的方位分布，又會隨著元運而變化，所以也和時間有密切的關係。零神正神分布於八方，恰好有四個方位為正神，另外四個方位為零神，從「洛書九宮零神正神相對圖」中，可以看見零正分布的兩種情況，當一、二、三、四宮為正神的時候，六、七、八、九宮就是零神，而當一二三四宮為零神時，六七八九宮就為正神。所以一二三四宮是一組，六七八九宮是一組，當這一組是正神的時候，另外一組必定是零神，反之亦然。

　　正神，可視為一股陽氣，零神，可視為一股陰氣。這零正陰陽二氣隨著元運的不同，而在四面八方各個宮位流轉變動。但不管怎麼變動，從「洛書九宮零神正神相對圖」中，我們可以發現，當某一方是正神時，與其面對面的另外一方必是零神，當某一方是零神時，對面一定是正神，就像先天八卦圖一樣，陰與陽必定相對相望。