「金龍」是一股無形之氣。有形之山水，風水上稱之為「山龍」、「水龍」，山龍與水龍，有生與死的分別，分辨生死的關鍵，就在於山水是否蘊含此金龍之氣。金龍之氣生動活潑，其所化成的有形之山水，亦必生氣勃勃，以山而言，則山勢綿延起伏，宛若遊龍，林木茂密，鬱鬱蒼蒼，土石細緻潤澤。以水而言，則水道蜿蜒曲折，水流速度適中，水質清淨少污染。類此則可辨認其為「生龍」，此即談養吾「玄空本義」所說：「氣脈變化莫測，生動無常，故以乾金至動之名命之。先有氣，而後成形，山形分枝撇脈，變化無定，氣行如此，故成形亦如此，故稱山地曰山龍。平洋水道，之玄曲屈，其形猶龍，故稱平洋地曰水龍。」而如果「山地滿山頑石，四面散蕩不收，平地一片汪洋，地無高低支流者，其氣不動。」也就是說其中未蘊藏金龍之氣，故可稱其為「死龍」。這辨別龍之生死，也就是青囊序所說的：「先看金龍動不動，次察血脈認來龍」，金龍之氣動，則為生龍，金龍之氣不動，即為死龍。

　　上段所言，是依山水的外在形勢是否生動活潑或是僵滯呆板，用肉眼去分辨而得知。但其實玄空六法中真正重視而視為祕訣的是屬於理氣上的金龍，所謂理氣上的金龍，從概念上而言，也是一股無形之氣，但是會隨著元運的變換而流轉於不同的方位，玄空六法中的金龍訣，就是推算金龍位於何方的方法。青囊奧語中說：「認金龍，一經一緯義不窮，動不動，直待高人施妙用」談養吾認為此句所說的金龍，和青囊序「先看金龍動不動」的金龍是不一樣的，奧語指的是無形的氣，青囊序指的是有形的體。故談養吾說：「曾序（即青囊序）先看金龍動不動，係指有形之山情水意，在生死動靜上著眼。本節（指奧語認金龍句）係指無形之金龍而言。其曰一經一緯者，氣之往來可知矣，形則主靜，氣則主動，形之動不動，在乎生死，氣之動不動，在乎往來。」為什麼玄空六法很重視這往來變動、流轉各方的金龍之氣呢？因為它與後面即將介紹的「零神」、「正神」的理論有密切的關係。而零神正神又與山水位置的吉凶有密切的關係。所以可以這麼說，要識得陰陽宅山水動靜之吉凶，第一步就得先會推算金龍的位置。

　　在介紹金龍位置推算法之前，必須先認識後天八卦與洛書九宮的配置關係，洛書數字配上九宮位置的圖，在前面說明兩元八運的章節時有介紹過，當時是將洛書數與先天八卦相結合，用以計算各運的時間長短。而此處則是要與後天八卦結合，用以說明各運星及各卦所代表的東南西北等八個方位。從「後天八卦配洛書數圖」中可以知道各卦與運星、方位的關係：一運坎卦北方，二運坤卦西南方，三運震卦東方，四運巽卦東南方，六運乾卦西北方，七運兌卦西方，八運艮卦東北方，九運離卦南方。

　　要注意的是，洛書的九個數字配置於九宮中不同的宮位，如果從數字一開始，按照次序二、三、四………直到九，用一條線把它們連接起來，就形成了一個特殊的軌道路徑圖，乍看之下，有點像原子中的電子繞著原子核運行所構成的軌跡圖，這就是洛書數在九宮中飛動、運行的路線。路線是固定不變的，但數字的排列飛動卻有順逆之分。例如，如果以五放在中宮，循著這條固定的路線，按照五、六、七、八、九、一、二、三、四的次序排列，最後仍回到中宮，這種情況就稱為順飛。而如果路線不變，但排列次序變成五、四、三、二、一、九、八、七、六最後仍回到中宮，這種情況就稱為逆飛。九星之順逆飛見下圖即可明瞭。

　　金龍位置的推算法，就是將各運的數字放在中宮，然後循著前述的軌跡路線，按照奇數順行、偶數逆行的規則排列其它各數。最後看五落在何宮，該宮位就是大金龍的位置。

　　例如一運時，就將一放在中宮，一為奇數故順行，所以二到乾宮，三到兌宮，四到艮宮，五到離宮所以大金龍在離宮，六到坎宮，七到坤宮，八到震宮，九到巽宮。

　　二運時，就將二放在中宮，二為偶數故逆行，所以一到乾宮，九到兌宮，八到艮宮，七到離宮，六到坎宮，五到坤宮所以大金龍在坤宮，四到震宮，三到巽宮。其餘各運之金龍位置均依此類推。今將一運至九運之金龍位置圖示如下。

 

　　從各運大金龍位置圖中，我們可以發現一個規則，就是凡奇數運時，大金龍必定在該運的對面宮位，凡偶數運時，大金龍則在該運的基本宮位。所謂基本宮與對面宮，是以「後天八卦配洛書數」圖為準，例如一運的基本宮在坎宮，其對面是離宮；二運的基本宮在坤宮，其對面是艮宮；三運的基本宮在震宮，其對面是兌宮；四運的基本宮在巽宮，其對面是乾宮；六運的基本宮在乾宮，其對面是巽宮；七運的基本宮在兌宮，其對面是震宮；八運的基本宮在艮宮，其對面是坤宮；九運的基本宮在離宮，其對面是坎宮。而各運大金龍位置：

　　一運時（奇數），大金龍在對面離宮。

　　二運時（偶數），大金龍在本宮坤宮。

　　三運時（奇數），大金龍在對面兌宮。

　　四運時（偶數），大金龍在本宮巽宮。

　　六運時（偶數），大金龍在本宮乾宮。

　　七運時（奇數），大金龍在對面震宮。

　　八運時（偶數），大金龍在本宮艮宮。

　　九運時（奇數），大金龍在對面坎宮。

　　除了上述這種規則之外，我們還發現，當上元一、二、三、四運時，大金龍分別落在離、坤、兌、巽這四宮，而這四宮彼此之間具有某種關係。我們注意到，離、坤、兌、巽這四卦全是陰卦，在易經裡，常常會以家庭人倫關係來比喻卦與卦的相互關係，以離、坤、兌、巽四卦來說，全為陰卦，也就是屬於女性這一邊，其中坤為老母，巽為長女，離為中女，兌為少女。所以上元運時，大金龍總是會落在陰卦女性這一邊，從「後天八卦配洛書數」圖中來看，則大約是分布於九宮的上半部。

　　當下元六、七、八、九運時，大金龍分別落在乾、震、艮、坎這四宮，而乾、震、艮、坎全為陽卦，以家庭人倫關係來比喻，代表的是家中男性，其中乾為老父，震為長男，坎為中男，艮為少男。所以下元運時，大金龍總是會落在陽卦男性這一邊，從「後天八卦配洛書數」圖中來看，則大約是分布於九宮的下半部。這也就是「玄空本義」中常常提到的兩片之說，所謂上元一片、下元一片，陰一片、陽一片等等。

　　此處以奇數運順行，偶數運逆行來推算金龍位置的方法，在談養吾「玄空本義」一書出現之前，並未有人或著作清楚明白地把這個規則公開說出，直到談氏著「玄空本義」才在書中反覆強調奇順偶逆是其中的關鍵。分清楚順逆，才能找到正確的大金龍位置，大金龍位置正確，才能分辨出正確的零神正神方位，進而能夠正確的判斷吉凶。