看來龍『排龍訣』
以飛星派來看,要知此宅來龍是什麼,首先要看出此宅的水口在何山,而水口之對位便是來龍之所在;
水口尋龍起破軍,破軍須逆兩雙臨;
右廉破武貪狼位,破左文星是真神;
破巨祿存圓山是,七凶五吉細意分;
支兼干出真龍現,記取入首舞星辰。
歌曰
支山右弼與武貪,右倒左兮血氣行,輔巨倒右運阡陌,須憑入首發何元。
干山弼武與貪狼,左水倒右福非常,輔巨還從右轉左,砂圖仙訣永傳揚。
捉龍點穴歌
支龍順走結千山,干龍逆佈支山求,尋取五吉三元位,此是真穴不差途,五星更帶祿馬貴,為官指日上皇都,捉龍點穴真妙訣,楊公那肯度凡塵。
陰陽:十二地支俱屬陰,逆行(須時針方向),
其餘八天干及四卦俱屬陽,須行(雙山反時針方向)。
吉 :貪狼,巨門,武曲,左輔,右弼。
凶 :祿存,文曲,廉貞,破軍。
反 順 反 順 反 順 反
巽 巳 丙 午 丁 未 坤
順 辰 申 順
反 乙 庚 反
順 卯 酉 順
反 甲 辛 反
順 寅 戌 順
艮 丑 癸 子 壬 亥 乾
反 順 反 順 反 順 反
順 :順時針方向
逆 :逆時針方向
方法:如陽宅或陰宅之水口(三叉水口)在子,則來龍必是午,因午是地支順時針方向排龍,如下:
子癸 破軍 午丁 破軍
丑艮 右弼 未坤 左輔
寅甲 廉貞 申庚 文曲
卯乙 破軍 酉辛 破軍
辰巽 武曲 戌乾 巨門
巳丙 貪狼 亥壬 祿存
即只可立丑艮,辰巽,巳丙,未坤,戌乾之向,再用飛星盤擇吉向。
而在取決來龍是吉凶,除了來龍之九星本身有吉凶之外,還要參看當時的五子運的五行生剋,例如由1995起二十年,五子運的五行屬火,故來龍屬火及土的便是旺龍,屬木、水、金的來龍便是衰或弱了;更要知道現時之地運是屬何運,當元運的龍便是吉,失元運的龍便是凶,要到當時得令才會興發起來。
替星(起星、翻卦)
以上所說的起星盤方法,是適用於正常的量度羅經線位,但如有特別情況出現,便要用替星的方法俟出星盤。
口訣:
貪狼甲申子癸路,巨門壬卯乙未坤;
武戌乾亥辰巽巳,丑艮丙辛酉破軍;
還有四山不曾說,庚寅丁午右弼臨。
蔣大鴻訣:
子癸並甲申,貪狼一路行;
壬卯乙未坤,五位為巨門;
乾亥辰巽巳,連戌武曲名;
酉辛丑艮丙,天星說破軍;
寅午庚丁上,右弼四星臨。
用法:
如度坐向時,發現分金(坐向線)在最外之一格內(一山之中分五格,分金線落在最外之一格),俗稱「兼三分」,即為兼線;如為陽兼陽或陰兼陰在同一地卦(後天八卦)內(例如子兼癸),則不用替星;如陽兼陰,陰兼陽(例如壬兼子),或就算陽兼陽或陰兼陰而不在同一地卦內(例如壬兼亥),則要用替星。
例子一.六運甲山庚向兼寅申(出卦要替)
7 8
五 |
2 3
一 |
9 1
三 |
8 9
四 |
6 7
六 |
4 5
八 |
3 4
九 |
1 2
二 |
5 6
七 |
一.甲為地元龍,山星4(巽卦)之地元龍為辰替武曲,故6入中,而原山局4之地元龍為陰,故逆飛.
二.庚為地元龍,向星8(艮卦)之地元龍為丑替破軍,故7入中,而原向局8之地元龍為陰,故逆飛.
例子二.四運巽山乾向兼辰戌(同卦內陰陽互兼要替)
3 4
三 |
7 9
八 |
5 2
一 |
4 3
二 |
2 5
四 |
9 7
六 |
8 8
七 |
6 1
九 |
1 6
五 |
一.巽為天元龍,山星3(震卦)之天元龍為卯替巨門,故2入中,而原山局3之天元龍為陰,故逆飛。
二.運盤向上飛5,五黃無替星,而原向局之天元龍為陽,故順飛。
收山出煞
而在使用羅經量度宅之坐向後,無論陽宅或是陰宅,在營造之格式上亦有一定的要求,有十個「向」要「收山」,另外十四個「向」要「出煞」。
口訣:
乙辛丁癸四墓向,寅申子午艮坤樑;
十四煞星不應取,理當傾卸最堪張;
未名十山為吉曜,記將生氣密收藏。
註:
出煞線:
子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌。
出煞型制:
前低後高,大門寬敝開揚,如宮殿,巍峨大樓等,而且後門要緊閉。
收山線:
壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、乾、亥。
收山型制:
屋型狹長而深,大門窄小而隱蔽,或前高後低之山坡下,如古時之祠堂,而後方要開揚。
城門訣
是以陰宅或陽宅三面受圍,只有一缺口而見水,則用這缺口之運盤星入中順或逆飛(以其星之陰陽屬性而定),如飛星到缺口所在宮位是當令之星,可說此宅為吉;但因這只是運盤之飛星,故過了這大運便要搬宅。
如果此宅不能用城門訣,則要用原本之山向飛星斷吉凶。
八國團團總是空,須從元奧辨雌雄;
天機得用無多妙,只在城門一卦通。
吉凶斷應
玄空飛星之吉凶斷應,主要是有六部份:
一.以「來龍」、「星盤」和「收山出煞」三訣定吉凶;
二.山星以定人口,水星以斷財運,另加雙星加會以定吉凶;除了九星之基本星性外,還要參看星之五行生剋制洩等變化;
三.城門訣
四.以氣口(例如門口)之飛星,與山星及向星之生剋制化,推算人丁及財運的吉凶;
五.以玄空水法及來路之星系,以推詳情;
六.以星配卦,從卦象中得知災祥。