房屋风水是一种“天人和一”人文环境观念，能让人融入自然，接受天地灵气，能避开不良因素侵扰的住宅就是好住宅。当然作为住宅风水不但要选好地段选择房屋形状，配合年命，求其元运外，还要对其各门位进行堪择，须高度重视。要记注《紫白诀》云：生方出入旺人财，旺方太旺定生灾；退方又合三元退，五黄一到贼思来；死气之方防死绝，杀位凶徒定有灾。
      屋如外躯壳人如心：所以人要生存，就得要有房屋住宿。故居家房屋风水与自己一身是紧紧地连在一起的。屋形者为之屋形像：屋形方有不齐，有五星之体，有九星之式，前后左右，吉凶形势难以枚举，而富贵平贱，丁财盛衰，以及口舌是非官讼疾病，莫不由此。
      稠密中要己胜人前后得舒而发旺：无邻处切莫高擎，四围紧护必发家。乾方缺一角，人财两损退败多；艮方缺一角，财丁不旺；坤方缺一角，夫妻分离单身鳏寡多；巽方缺一角，主损丁破财多。白虎起高厢，离妻在长房；白虎如拖枪，先防爹来后损娘。兄弟朋友反目成仇，定是砂水无情；凶盗而不仁，多是离宫独胜。东一间西一间，前前后后各分厢破烂克害损财刑爹娘。凡屋四面，有路通绕，井字狱刑定不好，人丁不旺，必定败绝。
      屋形者，为之屋形像也。屋形方有不齐，有五星之体，有九星之式，前后左右，吉凶形势难以枚举，而富贵平贱，丁财盛衰，以及口舌是非官讼疾病，莫不由此。平洋要得水最为先，最忌高墙在面前：近水楼台先发福，退居远水下周旋。古卜则魏云：墙垣篱堑，俱要回环；水圳池塘，总宜朝揖。不管是田涧，还是围垣墙院，还小沟小坑，交通道路等，都有回顾为上，不宜反抱冲射。
      风水实际上就是我国古代环境文化，是古代先民选择居住环境的一种方法。于是，风水这门古老的传统环境学科，也潜移默化地走进了人们的现代家居生活。一方面是住宅的朝向方位丶形貌丶氛围丶装俢格局丶颜色搭配丶家具的摆放丶字画饰品乃至周围环境，都会对居住者的身体健康状况丶精神状况以及工作亊业产生举足轻重的影响。另一方面，通过方位的考察定位或挪移丶氛围的营造补救丶加上房屋的布局丶家具的摆放丶色泽的合理选择配合，根据自然风水的形势形态，依形就势，合理运用，扬长避短，收山出煞，调整人体内部的机理可以达到最佳组合，从而形成独特的居住的智慧艺术。房屋风水气门管一星祸福柄，来去两囗是死生门，定可直断主家祸福生。前门便为阳，后门定为阴，天门地户有区别，各有各的方位度数，各有各的五行，还各有各的命盘，有东四宅西四命。至于房屋风水历来有“千斤大门四两屋”的说法。也就是说，一个阳宅，立好向后，其兴衰成败，是否住得平安，与门开得好与不好，有极重要的关系。坐山同元阴阳配，是定好门位的一大宗旨，要根据坐山同元配阴阳而论之。基本上天元配天元，地元配地元，人元配人元而推之。同时还要掌握同元配卦的具体运用。大门一般用的有三个位置，向方、夫妇正配位、夫妇次配位方。这乃是选门位的第一步。
      第二步可寻旺运:"门行旺方"此乃常识了.但光凭大卦是不够的.要是这样认为,在下元八运中开艮门,艮大卦为八,是不是全得运呢?未心必!因为八卦占二十四山,乾坎艮震巽离坤兑,每一宫位各管辖三山,而二十四山又共有六十四卦,每个卦均为六爻,固每个坐位向卦九星各有不同.具体如何操作运用暂不便祥述.
     三是抽爻换象改门位,二十四山任可用,催财发福不用猜.不管别墅还是小区楼层，都应对房屋的坐方前向丶宅址位置和格局进行风水考核，将客厅丶卧室丶书房丶卫生间丶厨房各个空间布置妥当，当要设置玄关的大小空间及颜色，阳台等等全方位布局，然而在入居前进行装修，在配合方位摆放吉祥助运的饰物，不但可防范各种凶煞和形煞，还可增強住宅运势，邦扶人的命运，从而可助事业兴旺丶财源发达丶全家幸福安康，效果更喜人。