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  缙云山风水对居住者有何良好影响 [ 17-9-1 ]
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混元风水经

 
    
 
混元风水经


(一)
      墓前厝后是芳邻,天涯本是沦落人,何必强者欺亡人。时师点地宜存善,切勿为己伤他人,墓身造化宜审慎,千万勿伤他人坟,伤人一寸墓身损福不知晓,伤人二寸三分失了德,侵占他宅一尺害人又害己,亡人阳嗣应注意,千万不可为己来伤人,害得亡人不安宁,即是世间不孝大恶人。人生求福不容易,造业失德一念间,奉劝时师工匠诸阳人,吉穴吉地在心田。 阴从左边团团转,阳从右边转转通,三合向诀分金是百二,三元立向分金六十四,抽爻换象三百八十四,卦爻卦气八万四,若是明师参透真卦气,三元不败万万世。可惜三元不败大地理,积善存德之家庆有余,积恶之家难享天官赐福是真理,是故分金一线分贵贱,左兼王侯将相地,右偏贫贱败了家,此偈谚语传千年,奉劝世人得地先种德,上天天眼不偏倚,请看世人富贵人,祖坟立向分金泄天机。 宇宙虚空是真卦,人之体内有真卦,万物之中亦是有真卦,真卦之生先天皆俱足。真卦是空,身体是色,是故卦色本为一。
     人之生时,由父母媾精交配精卵相结合而有人,怀胎十天即有灵识守胎神,怀胎十月满十方真卦而降生,怀胎期间若是父母心存善念欢喜心,胎儿灵识必受胎教而健全,父母子女此生相处能祥和,必是千年积累善因缘,是故身为人子女,应该知恩、感恩、报恩。身为人父母,应识续缘、惜缘、系缘。若人皆识此妙理,天下必太平,人间即是光明世界佛净土。 
      世人贪瞋之毒最厉害,往往贪念一出伤和气,更甚无知痴想败地理,每年清明季节时,天下苍生忙打扫,清除墓边诸杂草,大牲小牲拜墓头,个个子孙乱心头,此是慎终追远大有孝,可见孝男孝女感动天。祭拜祖先有内涵,每逢清明时节祭祖忙,成就之家祭祖礼堂皇,贫穷之家祭祖礼寒酸,由此可见祖坟风水吉凶诸一斑。不管富贵贫穷祭祖心为重,若是无心祭祖亦枉然,方有兄弟祭祖争前后,先祭后祭本一样,富贵贫穷不在祭祖时,平时为善积德祖来佑,为恶多端祖远离,此是上天慈悲意,奉劝世人清明祭祖先修心,善心是祖心,悲心是佛心,恶心,毒心祖离心,是故清明祭祖共一心,子孙兴旺永不穷,善哉、善哉! 
      大孝之家祖先必安宁,不孝之家满桌酒肉亦虚伪,若欲祭祖安坟求兴旺,心田良善为人子孙代代昌。是故祖先神位安座先安心,心安无愧心自灵。祖位灵前最忌电视机、冰箱在右白虎动,家中血光之人不断怪病连,更有血压升高头顶天,祖位之下机器声音动,家中屡出不孝人,忤逆父母哭翻天。白虎逼位最为忌,子女违逆不孝媳,吵闹连连不停息。鲁班仙师妙法真妙理,祖先神位高低财本位,依法安座祖先必安宁,子孝媳贤事业兴。 
      墓前身边花园宜美化,勿让大树生根篡入墓,此是大凶伤人丁,家业破败财难守。墓前庭院忌下陷,前途坎坷事业败,更防墓前他人墙刀射墓面,骨骸破裂伤人丁。墓身土陷速填补,以免亡人不安伤子孙。墓后龙身不宜陷,必主子孙无贵出痴人。青龙之方宜有力,失陷有坑男丁缺陷无贵气。白虎之方不宜高,必伤女人房房临。
(二)
      为善之家庆有余,往生之后必得好吉地,福荫子孙智慧脑清醒,是非善恶必分明,开拓光明人生好前景。混元今日秉承祖师下凡尘,传达圣神祖师意,普愿世人行善积善德,救渡苦难众生脱苦海。亡者舍执六尺坟墓生净土,往生西方世界极乐国,了脱生死不轮回,生者修心养性念佛供养祖先生极乐,冥阳两利一条心,成就自性极乐世界佛净土,方是混元今日传授阴宅风水大妙法,普愿世人了解阴宅风水真妙理,大孝善德世间行。今传阴宅风水祈福咒曰:唵,利那萨,那萨。(三遍)王禅老祖说是经巳,诸天圣神,九天玄女,杨公仙师,历代风水祖师及十方来诸大众护法神等欢喜信受。 
      若是为恶之家强求强占墓穴地,必是吉地变污泥。阴宅妙理不离环境学,先天八卦理气挨星,先天八卦配出四正名,乾卦之位名玄武,纯阳之爻主智慧,山高山正形体正,必出智慧好男儿,若是后山深陷带破军,谨防恶霸临家伤世人,山高水深人面鬼心是真话,世人可证此形对不对,阴宅后山正位来龙必活络,层层叠叠山脉落,家门必出秀气英姿好壮丁,文武双才堪称奇,阴阳二宅背后正位忌路冲,谨防财空利空名亦空,烦恼一生琐事却不同。墓前之名为朱雀,先天卦位是坤地,路形最忌反弓反跳形,若有此形恐有家中大小反目最无情,出外经商交友常遇无情人,若是阳宅逢此局,反起复倒无情无义之事临家门。墓前地形逢此形,速速迁改避灾厄。墓前最喜视线宽阔无障碍,一生仕途处处有贵人,墓前水塘有财气,清水流来弯环如龙形,富贵永无休,出人慈善清秀好国民。若是墓前水神向前去,此名牧童牵鼻水,家中子孙常被小人牵鼻走,损败事业财不留,日夜不归害得家人乱糟糟。墓前高山来压顶,葬后子孙事业难翻身,不是被欺负即是受人迫害无了期,世人不可无知忽视祖先坟墓风水真妙理,若是风水邪说不可信,因何中国古圣先贤真理传古今,世世代代贤人珍惜视如金。左手之方名青龙,先天卦坎水如龙身,亦如古文象形水,水神宜动不宜静,水若静时无流动,水中必然缺少活空气,水若无空气,死水溴气又生虫。青龙水神宜动不宜静,水动生命从此更活泼,出外贵人相助时常见,若是水神不动亦无妨,亦是 平安过日享人生。青龙之方宜有力,龙砂山形宜弯抱,此墓子孙一四之房出贵人,其余房份亦吉祥,房房子孙孝养父母家祥和,墓宅龙方水神向前泄,子女向外远方讨生活,若是事业有成之时桃花到,饱暖思淫坏人伦,若有此形祖坟墓,速速迁移为妙勿迟疑,青龙之方有陷坑,谨防长房四房伤人丁,若能填补为平地,转祸为福必有益。若是青龙之方有高山,男儿志强求精进,为国为民贡献智慧荫万民。白虎之方在右手,先天卦位是离卦,坎为水,离为火,水火既济即是宇宙大调和,宇宙之中若无水火万物不能生,人若无水火亦如是。白虎属火宜平静,世人亡人死后魂魄何处去,天堂地狱守尸归入列祖列宗大课题,往昔世人孝道感天地,拼命聘请名师四海求福地,近则三月慢者三年不足奇。自古以来几人得福地,又问几人永发不退过三代,若有三代四代五代发,六代七代又如何?世上人人皆欲葬得好地理,最坏凶地给何人?此是人人大课题,是故欲得好地不如先求好心地,心地善良藏宝石,寅葬卯发应验最希奇。
(三)
      风水妙法传世间 无私无藏今重现。人身在世了尽时,败坏之身仍有用,贱者为肥归大地,若是修行成佛肉身佛,留于后人尊敬做依皈。若是未修往生者,肉身葬於土堆坟墓中,肌肉腐化养虫蛊,血水作肥供养大地诸草木,或是化成灰烬归土中。若人识得大地真卦名地灵,为人子女功德齐天享天福,赐于亡者肉体葬於吉地灵气中,福荫后代子子孙孙脑智聪明,为人处事圆满,努力向善得天助尔兴发财利与名望。祖先骨骸葬於墓穴中,其中奥妙有天机,识得天机密,子子孙孙代代昌旺封侯入朝庭。 
人生几十寒暑为何事,只为知恩世间行,更为感恩在修行,终为报恩了大愿,恩德长存是真人。若是违天逆伦谈修行,心魔恶鬼已缠身。往昔观看十方诸墓园,兴衰败盛皆有理:兴盛墓碑紫红色,金黄玉碧满碑面,定是发达兴旺贵人家,子孝父母慈祥享天伦。若是碑面清苔湿又黑,定是房内子孙多灾殃,家人瘟病年缠身,怪病难治苦不堪,世人勿谓是迷信,此理留传数千年,若是不信风水学,当下察看兴衰诸祖坟,不难发觉真妙理。 
      今日混元替天传妙法:祖先阴宅风水经,留于天下后代人,趋吉避凶,走向幸福光明人生好前程。笁(竺)人死之后所居宅舍有二宅,一宅坟墓小阴宅,二宅成道极乐世界七宝精舍宅。阴宅入土为安是习俗,可是要受地灵阴阳磁场所左右,故有吉凶祸福荫及子孙上,吉地吉宅生智者,凶地凶宅伤子孙,吉凶祸福靠人积德行善多寡而有别,是故贤人多出善良家。奉劝世人多积德,必得天官赐福吉地葬祖骸。空界七宝琉璃精舍宅,是人死后魂魄往生真吉宅,平生有修心安者,往生之后回净土,长居极乐世界七宝琉璃精舍宅,自此之后不受世间六道轮回苦。六道者:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上也。终归二宅有差别,奉劝世人平时多修善,三寸气断必生西方极乐国。 

       今传妙法诸功德,愿此功德皆回向,人在世上生活几十年,寿者上百夭者旦夕灭,可见世间无常真实而不虚。风水妙法满世间,阴阳顺逆转不停,空星球之生有因缘、星球之中有真卦与磁力,方能星星相映不分离、相互调和牵引自转公转不停息。人生世上亦如此:人身本是小宇宙,皮肤为无边无际之天边、体内肌肉细胞皆是宇宙小星球、球球之间有引力有真卦、若是肌肤败坏腐朽即无卦,方有坏死苦短之人生。 
大罗天界玄风永振天尊王禅老祖,於岁次天运下元丙子年三月廿六日圣诞千秋日,端座虚空光明天界,慈颜垂悯东土众生,於此末法时期,天下人心混乱之际,开示世间阴宅风水学正法,曰: 
      时间空间出生世间上,即是人之先天八字「命」,出生之后人生旅途曰「运」途,命运一体是人生,若人无运亦是命,有命无运亦是命,万般不由人。若是识得命运皆一体,不难了脱生死门。人生八字命,时间是空,空间是色,色空不二即人生。若人识得时间是思想,空间是行为,不难悟道人身处处是道场。 
      试看中国历代帝室王侯将相诸善人,那位不是出自地灵人杰处。更有罪魁恶人葬吉地,自此改头换面做善人。亦有善人葬错地,事业破败,家破人亡,子女四处为恶抢夺乱人伦,此例之多无从计,方有今日世间乱象层出无穷尽。故有中国名谚语曰:左挨之地出帝王,右挨一线出乞丐与恶徒。可见易经大妙法,实是养贤蓄才真妙理。 
       亡人阴宅水口妙诀实不难,龙水来时出虎口,虎水来时出龙口,福神后土亦如是。龙神本是山脉真卦流,点对吉地有龙神,错指穴地无龙气,时师擅立龙神主祈福,事实多余又破财。人身在世终有灭,人心喜怒果报业随身,是故修心最重要。既是修心重要,则应舍弃私心贪念瞋恨无知心,必然生出般若智。普愿法界诸有缘 闻此妙法欢喜生 。人生世上几十年,业尽愿了必归天,人若善念善行终了可归天,人若恶念恶行终了必归阴,再报众业未了苦。人若不信因果经,请听佛说三世因果经,善恶果报了了必分明。 
        祖坟若有损坏宜修建,速速择吉良日合天时,祖坟损坏有启示,非祸即灾应注意,若有发现损坏处,吉日吉时再合墓山向,修坟最忌年月日时冲山向,若是冲煞强修建,损丁破财勿怪祖先不显灵。时师替人选日修祖坟,忌冲山煞山最不良,若是未能实地量山向,亦须详问山向再择日。
(四)
       骨髓之内含铁质五行诸能量,随顺地球与星球引力受制行动有生灭,即是人生命运旅途坎坷吉凶与祸福。人生在世真无奈,只缘肉体躯壳来牵连,随著地球引力调和走一生。 
      三元三合本一体,只是古时圣贤分了家,本来三元天地人,三合亦有天地人是一 ,人立天地之中间,顶天立地一贯,是故三合不离三元理,三元不离三合诸真 ,其中妙理尽在心田诸正气,若是挨得正气骨骸受,子孙世代兴发永不休。 
      祖先阴宅妙法难值遇,名师古来杨公筠松是第一,救世济贫名扬至古今。杨公妙法精奥不可测,造福天下出英杰。历代风水祖师诸大德,心传妙法泄天机,有德之人得心法,无德之人得土皮,方有名师佣师行世间,任于世人自由结善缘。名师一点金龙出圣贤,佣师一指乱人伦、天地差别必待时间可证明。 
      墓基高低有分寸,地势低洼墓宜高,地基高处宜下降,此是阴中取阳,阳中取阴大妙诀,可惜时师工匠常疏忽,若是阴中取阴主破败,阳中取阳主绝嗣,是故孤阴先败而后绝,寡阳先绝而后败,世人时师不可不知悉。 
      名师至今未降生,佣师世间满山行,自称大彻大悟为人解厄又赐福,可谓泥菩萨过江难自保,方有世人终年累月为祖先骨骸费尽心思求龙穴,可惜层山叠峰龙穴只一口,何来满山皆是真龙穴。俗云:一等名师观星斗,二等先生看水口,三等先生满山走,四等先生顾饭斗。 
       墓碑立向有秘诀,子午卯酉乾坤艮巽是天元,寅申巳亥乙辛丁癸是人元,辰戌丑未甲庚壬丙是地元,天元人元可相兼,地元兼人不兼天,若是天地相兼即违法,子孙步步向空亡,先发后败是常事,是故人兼天地最为良,子孙兴发是真理,奉劝时师应慎行。若人参透真妙理,何愁烦恼不远离。 
       今日混元欲谈阴宅风水经,必须先谈人文学,若是不知人文因缘法,何来风水妙法可言谈。累劫之前世上无人时,一切皆平静,因缘成熟有人身,五官执著六识六尘不离身,方有烦恼扰心灵。古时人类只为三餐温饱而果腹,未有名利争夺伤人命,人类进化日积月累人渐多,为求保护自己有团体,乃是色类各有俱。 
(五)
      若是葬得败绝地,男盗女娼败人伦,更甚违害天理坏世间,凶神恶煞横行世间不觉醒,可怜众生未知天机密,乱世层出不穷未修止。又曰:人在世上居宅为阳宅,往生之后永居名阴宅。阳宅日夜居阳人,阴宅久居百瑞人。人瑞百年离世间。往生西方净土再修行,何来阴人伤阳人,此事众生无明争执五千年。阳宅吉凶多人知,又为往昔传者多,是故阳人计较阳宅事,却漏祖先阴宅吉凶与祸福,方有世人灾厄转不停。今日混元专为世人阴宅事,请法饶益解疑惑。 
      时师再世有天意,救渡苍生最慈悲,若能时时再精进,祖师化身世间行。今日时师降世间,江南江北西至东,踏遍千江与万山,只为天下见太平,善哉!善哉! 
      平时在家奉祀祖先真神位,妙理真传今重现,祖先神位安奉正厅堂,早晚定省及忏悔,心正行为更端正,祖先神位在心田,莫说祖先不灵保佑尔,好好静思日行善恶功多少,若人多行善事不人后,祖先欢喜随身勤保佑,若是日常不行功立德,祖先神位再好亦无益。若人真识阴阳诀,了脱生死不轮回。 
      赞曰:混沌初开未有于人,天界圣神如来,因垂地球世界,气候温和,四季分明,八节有序,宜适圣神如来居住好修行。奈何苦於无形无相,未有真实有所为,是故诸天圣神如来心念聚真,因缘和合成人形,人之形成首有脑,次为口,再为目,震足、巽股、坎耳、艮手、坤腹、温度、毛细孔等以致全身而成体。脑成而有意识生,是非善恶而分明,口生随脑之宰而有语言善表达,眼根亦随脑识所见色界万象了分明,复次耳、根、鼻、舌根亦随脑识而有动作诸用途。人之肌肤是为虚空大法衣,人之毛发是为法衣能源天地线,是故人体形成真是无上宝。人能得到肉体法船乃是天地父母恩,世人应珍惜,可惜末法世人不知惜,每日作息不正常,吃喝嫖赌坏人身,可惜实可惜。世人不知天上事,如来欲得人身在世上,必须广结善缘亿万劫。由此可见世人愚痴又可怜。试问六道众生欲得人身何等难,今日世人应知惜即是大孝人。考古学家进化论,认真研究人类妙法门,未尽全部了透人身是何来,此迷累劫至今是谜题。 
      亡人死后魂归何处去?天堂地府路分明,天堂光明世界佛净土,净土去处在何方,佛说大阿弥陀经最分明,在生之人宜参悟,已死之人更宜记,方能回皈光明佛净土。 亡人阴宅发达有顺序,一代明堂,二代穴,三代龙身,四代脉,此诀世间难得闻,为人子孙若是得此诀,祈安造福代代兴。今日奉劝世上诸善人,欲得修行见佛性,只要日常生活体验人身周边万法缘,缘缘相续见真佛。阴宅风水真妙理,正法出世救人心,方寸善心是祖莹,积德之家代代兴。亡人死后魂归何处去?说来说去皆万般,无可奈何无结论,上天慈悲悯世间,方有佛陀释迦牟尼佛,慈航普渡说法四十九年,开示众生死后光明路。欲问三世因果真实性,请读佛说三世因果经,是故吉地葬人有天意,善人死后得吉地,恶人死后葬凶地,不信可看乡里善恶人,好坏分明果不倚。 
      今日混元风水说万般,若人幸得吉祥地,时师为人立向再造命,仙命冲向煞向,冲山煞山最宜忌,子命之人忌南北,丑命亡人忌未山,寅命亡人申山兼北山最为恶,卯命亡人卯酉忌,辰命南北共兼戌山,己命冲猪卯林木,午命南北忌扦葬,未命冲牛鸡不宁,申命忌虎往南跑,酉命日出东方即哀啼,戌命忌辰煞坎卦,亥命亡人忌蛇咬鸡寮,葬后亡人不安心,阳人家庭不安宁,时师切记勿犯错,阳人亦应知晓本妙法,方可趋吉避凶保家安。 
      亡人阴宅坟墓造作宜注意,墓型端正为人心必正,墓型脱俗不是有智慧,墓大并非葬福人,墓小有灵得天地真灵,试看古来发达圣贤之祖坟。若人欲报祖先大恩德,为人子女於亡人命终之时念佛布施是善法,若是不修善德只求大墓园,非是孝子是痴人。 
      人死之后何处去,为善之人佛接引,为恶之人地狱去,请听佛说地藏菩萨本愿经,地狱之牢关恶人。 
      古来阴宅风水妙法一牛车,要用之时无十页,千翻万般古贤书,从头到尾要用无是处。是故时师劝读圣贤书,只为悲天悯世救渡人,地灵人杰时师展法眼,泄尽天机造命天下大英豪,慈悲慈悲大慈悲。更愿法界诸有情 同登西方极乐国。
      墓碑破裂煞气临,上破长房中二房,下断三房皆有厄,为人子女应修补,以免灾殃临家庭。心火若能忍耐时,保尔欢喜平安过一生,离火之气伤元神,血光连连最无情,保家卫民忌虎动,虎动伤人损丁破财官非不停息,尤其妇女受伤最不良,白虎昂头伤及女人心,口不择言婆媳不和是常事,吵闹家中事业必破败,最后遭殃还是自己要承受。白虎水动最为忌,虎动伤人损丁破财官非是小事,最愁亡人魂魄不安宁,天堂有路不知去,地狱无门闯进来,奈何阴宅白虎不安伤阴人,白虎有山有塔有屋有柱有大树,宾奴欺主是常事,家中小孩不读书,不良少年日夜牵绕不放手。世间时师替人亡者看风水,四正之位吉凶若不知,枉费主人虔诚供养财宝求造福。
(六)
      奉劝时师多精进,欲为众生指点杰地真龙穴,须先详察考验众生积德有多少。世人应知父母恩,大孝之心胜坟莹,若人不孝求祖荫,本末颠倒难超生。若人欲得体内宇宙妙法诀,唯靠平时修心养性勤修行,修证心安无碍方有成,否则醉生梦死任流转,哀哉、悲残人生。人体之内有骨骸,骨骸之中藏骨髓,骨髓即是人体生命抗魔护法神,骨髓之生精卦血是原动力,此名曰人体三宝,人体若是无精命垂危。十月胎满离母体,即是离开先天卦,此后人生几十载,所靠维生是空气与饮食,可见十月胎中吸取母体真卦无量计,故为人子女应知恩。人若无卦细胞必败坏,人若无血必成枯尸。故三宝之精华合为髓,髓是人生百病大护法,亦名百病之抗体,世人不可不知晓。风水妙法无量计,吉凶祸福七分主人要修行,积善行道利众生,其余三分再靠名师为尔来祈福,世人若是不积德,勉强买地葬得祖先坟,久亦会遭受天理派人来破败,是故积善之家有余庆。墓中亡魂且请静心来谛听,风水妙法关系汝自己,往昔在世平时行善积德又修行,往生之后骨骸必然得好地,藏风聚气好地理,福荫子子孙孙卜其昌,若是在世平生未积德,当下葬得孤阴寡阳诸山地,难保福荫众子孙,目前重大课题靠修行,速速收聂魂魄往生西方极乐世界阿弥陀佛佛净土。 
     往生亡人魂魄何处去,龙穴之位可安居,究竟龙穴何处真地理,太极之位详查细观得真卦,真卦之地何处寻,今日传授妙法赐于有德人,龙穴又名是勾陈,勾陈之位名太极,太极之中有阴阳,阴卦左转阳卦右,识得太极阴阳诀,何愁大地不相逢。点穴首重十天心,上下左右不偏倚,穴处坐来如龙椅,青龙白虎玄武朱雀适中之处名天心,若人遗骸葬此处,心得山川灵气密合荫子女,此即地灵人杰出英贤,若是墓基右靠白虎高,出人凶狠恶念满世间,家中吵闹不停渐萧条,更甚生出忤逆子,败坏家产乱人伦,奉劝时师为人点穴避此煞,家家户户平安社会必祥和,此是时师真功德,善哉,若是墓穴靠左青龙高,男贵女秀皆有权,子女为人正直心善良,时师为尔安葬此吉地,必是汝家世代积阴德。金龙吐珠涎垂有下怀,方正长寿必有福,若是墓前无下怀,子女守财最困难。龙穴地形千变万化最深奥,时师点穴应把握,否则点错地点葬错人,因果报偿时师要负责。点穴技巧千万种,最重关键在主人,若是主人积善修德欲葬地,天官赐福好地理,是故福人居福地,此言真理不可移。
 
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