内地风水业风生水起，商机巨大，本港业者当然不会坐视不理。本港名家纷纷北上开班授课，他们拥有相对成熟的从业经验，很快争得了一部分客源，加剧市场竞争局面。但是，该行业仍属“边缘产业”，无相关政策支持，这股北上风潮只能悄然涌动。记者近日亦接触了多位内地风水师，了解他们的生存环境和生活状况。

■商报记者袁驰赵晋天摄影：赵晋天

玄易名家内地开班

本港风水、命理等命相堪与行业向来发达，区区弹丸之地就有职业风水师两百多人，而内地注册的同行仅一千馀人。眼下，内地风水业日益兴旺，自然引起了本港风水师对这一市场的垂涎。本港风水师此前亦频频北上，不过多是应官员、富商及公司之邀前往。近年来，本港一些风水师开始进军内地，以设立办事处的形式，争取更多客源，以期分得一杯羹。

本港易学名家郑国强先生就是北上先锋之一，其开办的香港中华五术研究学院，早在三四年前就在深圳设立了办事处，先是通过本港的客户介绍给内地朋友，展示过人才学，赢得一批支持者，继而口碑相传，客源八方来。其后，郑先生更应内地客户要求，前往开设易学课程，目前每月安排四日赴港上堂，教习掌相、面相、八字、风水、易经、五行择日等课程，学员成绩合格者可颁发合格证，因而很受内地人士欢迎。

本港风水师宋韶光先生也在北上行列，於南京市鸡鸣寺路开有一间专卖店。不过，总而言之，本港职业风水师在内地直接开公司的仍为数不多。缘何如此？有香港风水师认为，香港业者在本地多以顾问公司、有限公司、堪舆馆、生活文化会、玄学发展中心、研习会等多种形式存在。目前，由於内地登记有关玄学社团的政策仍不甚明朗，故对前往落脚经营产业，似仍有顾虑。

而内地风水师对香港同业北上竞争似乎并不在意，一则认为内地市场巨大，不会因港人到来而导致竞争加剧。另一些风水师更认为，香港易学同业，大多也是师从内地名家，如资深术数家童一飞先生，中学时代在北京拜少林悟空大和尚为师；许景洋师傅十六岁拜江西易学大师廖居士为师；郑国强师傅早年得少林僧人无为子传授“面相清流法”及“测字玄机”始入行。所以，论所学，内地风水师不相伯仲，而香港师傅北上发展，更可以互相增进交流，吸取香港易学介入商业化运作的经验。

边缘产业尴尬前行

虽然内地风水业市场日趋广阔，但风水师们对其发展前景多持保留态度，不少人更是婉拒记者采访，担心曝光后失去宽松的发展环境。

王伟光师傅认为，风水业在内地仍属於“边缘产业”，暂时不能公开合法化。目前，内地工商部门还是不允许注册带风水、算命等字眼的公司名称，而内地所有传媒平台，也不允许该行业登广告、作宣传。风水师想成名，还是得靠老客户带新客户这一“口口相授”的老路。幸而现在有了互联网，各公司都可以上网注册域名，多了一条被人熟悉的“路径”。

在深圳开有一间风水预测公司的刘贵民师傅也认同“边缘产业”这一说法，而他更担心的是，因为内地风水业发展很快，不少人认为该行业赚钱快，纷纷涉足其中，鱼龙混杂，导致一大堆“神棍”出现，给该行业造成致命打击。

刘师傅对不少风水公司以“开班授徒”为主要收益很不以为然。他认为，虽然不排除有的学徒的确是对易学感兴趣，诚心钻研，但也有相当一部分人学了一点皮毛后，以此作为“饭碗”进行“招摇撞骗”。如果有人不幸碰上了不学无术的命相师而步入他所设的陷阱，轻者失财重者丧命，甚至被搞得家破人亡。

他认为，风水业毕竟是“边缘产业”，受内地政策所限，不可能投入大量资源进行正规教育制度培育人才，风水学亦没有明确定位，更没有“上岗证”之类的资格评定证书。他希望，风水师能加强自律，从让易学发扬光大的目的出发，切勿走上歧途。

惨淡经营并无暴利

在不少人心目中，风水师是一个很容易赚钱的职业。到底，他们的真实收入如何？

“正如各行各业都有精英一样，风水业也有‘高收入’阶层，不过这个行业并不是人们想像中的暴利行业。”深圳无极信息咨询服务有限公司的王伟光师傅这样告诉记者。他说，要成为这一行业的高收入者，正如港台剧集描述的那样———成为富豪的常年风水顾问，不过，要打入这一圈子，还得靠“名气”和“经验”来铺路搭桥。由於内地风水业发展并不成熟，除了少数几个大师外，多数师傅们还在为“小康”努力“拼搏”。

刘贵民师傅则表示，对绝大多数风水师而言，易学是一门值得用终生来研究的学问，能不能成为“顾问”并赚大钱，不是他们追求的终极目标，一切都会因机缘而“水到渠成”。

记者通过采访和资料收集了解到，目前内地风水公司收费不算高昂，为了吸引客户，大部分公司都在互联网上建网站、设网页，公开收费标准，各家差异无几（附表为某公司的全收费项目及标准）。

王伟光师傅告诉记者，虽然各公司都设有各种收费名目，但只有“批命书”、“取名”、“家庭装修风水布局”等少数几个项目生意较为兴旺。他还认为，这种职业必须耗费大量脑力，如上述几项收费中，“批命书”是较为受欢迎的一项，大师收费确实不菲，如邵伟华大师的收费为六千元人民币一本，约两千字左右。而大部分普通师傅的收费为三五百元人民币一本，字数为一两万字。

王伟光还告诉记者，给顾客批一本命书一般耗时三天，一个月最多做十单，只能收入三五千元。他表示，他开公司不久，业务量还不算很大，生意好时月入可能上万，但很多时候只够维持生计。

风水师睇真D

记者近日与多名风水师接触，大致可以把他们分为两类———“科班出身”与“半路出家”。

“科班出身”指的是祖辈有人从事风水行业，拥有一定的家学渊源。如内地有“易坛泰斗”之称的邵伟华大师，身为浙江省金华市易经研究学会常务理事、副秘书长，现在深圳开设贵民风水预测布局公司的刘贵民师傅，就是代表。其中邵大师更是宋朝著名哲学家、预测学家邵康节的第二十九世孙。

在内地“易坛”，邵伟华可谓在业界无人不识、无人不晓，他的一生更可以用“传奇”一词形容：十七岁参军，参加过“抗美援朝”，当过干部，有四十馀年共产党党龄。这样一名“唯物主义者”，最终却倾力於易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。更令人啧啧称奇的是，因在易学研究上成就显著，邵大师不仅得到学术界人士的高度认同，且多次出席国际和内地周易学术研讨会，受到了国防科工委张震寰副主任、国家人体科学领导小组组长伍绍祖等人的亲切接见，并於2001年10月被写进《丰碑———中国共产党80年奋斗与辉煌》的党史（风采卷），职业一栏明文记为“《周易》研究家、预测学家”。

“半路出家”指的是通过拜师学艺并最终从事这一职业。深圳无极信息咨询服务有限公司的王伟光师傅就是其中一员。

王师傅是邵伟华大师的弟子之一。出身於河南一条小乡村的王师傅今年只有三十一岁，但从事易学研究已近十年光阴，他用“缘分”一词概括了自己投身易学的历程。

王师傅原先对易学并无了解，1993年，他到深圳打工，偶然在老乡处看到邵大师所著《四柱预测学》一书，那本对许多人而言“枯燥无味”仿如天书的著作，他看了几天就悟出了一二，并可以根据书中所述进行简单测算，感觉有几分灵验，便开始沉迷其中。为进一步丰富知识面，此后整整七年，他一边打工，一边出外寻师求学，最终拜在邵大师门下，经数年苦学后通过了大师的“上岗”考核，在大师的公司内担任预测师。其后，因家在深圳，公司却在湖北，两地奔波十分不便，再加上对自己的预测水平已有一定信心，并有了一定的客户群体，去年，他在深圳开设了一间风水公司。