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《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》的区别

 
    

 

(2009-12-28 15:38:07)
 

                       

    一、现今地学之书,汗牛充栋,皂白难辩。如姜汝皋之挨星诀,“子癸并甲申,贪狼一路行”并非正诀。清沈竹乃氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧解悟出的《沈氏玄空学》(即玄空飞星法),习惯上称之为小玄空。真正的大玄空秘术到目前止从未公开过,市场上有关大玄空的书籍,均非蒋氏真传。《大玄空》的闻世,会使堪舆爱好者感受到小玄空(即沈氏玄空学)与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。在操作程序上,沈氏小玄空须起三盘:一是运星盘,二是山星盘,三是向星盘,又有下卦与替卦起星之不同,十分繁琐,误导学者。而大玄空非常简便易学,无论顺挨或是逆飞,均是一盘即成,大道至简,运做方便。

    二、沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星。这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟谁也无法分辨清兼的是多少度,不可能把其挖开看吧!谈不上兼几度坐向,更不用说起星诀本来就是伪诀了,当用大玄空秘术勘测阴阳宅、新旧坟莹时,这些问题都是不存在的。 

   三、在颠倒顺逆方面,沈氏玄空是以运星为立极之星,颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据,来决定山盘与向盘星之顺逆飞法的。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆即阳一路,阴一路。且阳宅入中立极以本山星、阴宅入中立极以父母星,并随元运而颠颠倒。由此可见,《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》在颠倒顺逆的挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏小玄空阴阳顺逆的依据也是一种伪法呆诀,实际应用,误人害己,用之不发或发凶祸,所谓大法不过如此。难怪钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。

    四、尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷,但在另一方面,它所强调的“正神正位装,拨水入零堂”这一合局法则,以及最忌“上山下水局”(山龙下水,水龙上山),在这一点上与大玄空挨星强调的原则完全一致。在小玄空理论的应用过程中,始终能把握着玄空理气这一精神实质,是非常可贵的。 

    以上对沈氏玄空与大玄空做了简要的比较,谈了二者之间的异同点,目的是为了使初学者能够在比较地过程中对大玄空建立起感性认识,对以后的学习起到积极的作用。

    举例说明:某药厂子山午向,艮方来水,水出坤,请人用沈氏布局,大门开坤,办公在巽,厂房在坎。按沈氏理论七、八运应大发,实际情况是官灾破财、伤人讼事连连,随后用大玄空布局,使形势明显改观,柳暗花明。

     《沈氏玄空学》挨星图

    ┌──┬──┬──┐

办公在巽│ 4 1│ 8 6│ 5 8— 大门开坤

    │ 六 │ 二 │ 四 │

    ├──┼──┼──┤

    │ 5 9│ 3 2│ 1 4│

    │ 五 │ 七 │ 九 │

    ├──┼──┼──┤

    │ 9 5│ 7 7│ 2 3│

    │ 一 │ 三 │ 八 │

    └──┴──┴──┘

              厂房在坎

    《大玄空》挨星图

     ┌──┬──┬──┐

办公在巽│ 4  │  8 │  6 —大门开坤

    ├──┼──┼──┤

    │ 5  │  3 │  1 │

    ├──┼──┼──┤

    │ 9  │  7 │  2 │

    └──┴──┴──┘

              厂房在坎 

   现分析如下:

   一、沈氏盘:门开八白,金居艮位,富并陶朱;山星七赤,坐临旺星,厂房居之,一六七并用,应七八运大发,何故七八运破财连连,只因沈氏非真诀也。

   二、大玄空盘:水出坤为正神临之,乾主领导,故主领导多磨难。原办公室在巽方,四绿逢年四绿加临为伏吟,伏吟主思维反复,措施不得力。零四年二黑、太岁又临水口,故主破财官司。

    用大玄空调理后门改正南8,办公室移至厂区东北方,分析:门开正南,八白临之,大门口地势稍高为合局,正西及西北均低,零神财神得位;办公室在东北,坐临生气方,故主领导决策得力,企业效益进入良性循环,由亏转盈。

            

《中华大玄空风水》与《沈氏玄空学》辨伪

[来源:原创] [作者:杜颜霖] [日期:2007-11-29] function t_showimg(l1){
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    (l1.length>0)?I1='':I1='';
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    }
   
t_showimg(''); 沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,更谈不上兼几度坐向,也不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。
   

  《中华大玄空》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,沈氏玄空学是在中华大玄空上下元运中查平洋水法和阳宅水法的消水挨星口诀(注:我将在《中华大玄空风水学教程4》以后将逐一论述)亦不难看出沈氏悟出的口诀也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。
举例说明:如章仲山《阳宅秘断》中,某宅子午兼癸丁,五运造。
 此宅兑方有暗探,七运见鬼,八运已消。
 
   

 2 1

  4

 6 5

  9

 4 3

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 3 2

  3

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  7

76

 8

 5 4

  1

 9 8

  6

   章氏断:此屋位后出寡妇,中年以上人丁克死,因坤土克坎水故也。此从屋向断,不从门向断也。
 则先按:此屋起造非不合运,但巽方星辰犯水遭土克之 ,所以迭损中年者,必是方有邻屋,室塞掩蔽阴和,受克乃烈,否则辟为门路,通一四之气,亦未尝不主书香也。
 用大玄空子午兼癸丁,下元用三碧入中逆排:

门 4    8    6   

      5    3    1   暗探

        9    7    2

  解:(1)兑方挨星一白零神反局,此方峦头有暗探照应,坎为中男,又是七运之劫杀故伤中年之丁。
(2)出寡妇见鬼:门四禄七运反吟,因七运运星六白到门口该方峦头室塞掩蔽阴和,受克乃烈,零星四禄反局又伏吟,诀云:“风卦纯阴不利,伤夫克子难当,喘嗽麻木又疯狂,孤寡零丁异样”。故七运出寡见鬼。

 

 
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