多种的择日书都有论述；“乘凶葬”的说法，就是说；人死后，只要在三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗，不斩草，名曰；盗葬。尽一日或三日之内谢墓，吉。现今世人去世后，经火化完毕后，一般人有将骨灰存放在殡仪馆里或其它地方，也有人因己购买公墓，当先人火化后，也不顾廿四山坐向，就贸然葬在公墓里，例如；今年辛卯年，五黄杀在东，在中山的“仙鹤园”公墓，都是坐卯山或乙山的，但今年就葬有几十个的新坟，虽然自己很想知道葬后的吉凶结果，但苦于无法进行验证。
　　
　　在今年的四月初一，一位友人去世后，在四月初四辛酉日，由另一位的风水师主持，立东山西向兼甲庚，葬后我曾对其后人预言，此山犯五黄杀，流日克坐山，防一百日之内，有伤病灾之事发生。凡事小心谨慎为好。
　　
　　事至五月廿八日晚上，后人之子，开车准备去客人家里吃晚饭时，途中经本地市场路线，因人多之故，车只能慢慢行驶，此时，一个傻佬突然手拿砖头掷向其子的车窗，玻璃窗砸烂后，这砖头同时砸中其子的脖子，(伤了颈的骨节)，当其子还未明白什么一回事，另一块的砖头又砸破了其子的脸和鼻孔。这晚其子被送往市中医院救治，单在鼻孔的位置就縫了十几针，而这傻佬虽然被民警捉去派出所，但因这傻佬是精神病患者，故不能入罪，亦无赔偿能力，其子的车辆以及人的损伤医药费，均得不到赔偿，只能是“哑子食黄连”有苦自己知。书上既然有乘凶葬法之说，为什么这辛卯年葬的卯山酉向，却出现这损伤破财的现象呢？难道是书本上的乘凶葬法有错？其实这乘凶葬法是无错的，错只错在我们对乘凶葬法的误解，因为普遍人都认为；只要人死后，在三日、七日、旬内,择日安葬,则不忌年月诸凶。而忽略了一个最重要的问题，就是以前的葬法和现在的葬法有着本质上不同，以前的人死后，是用棺材把死尸装起来，进行安葬，这种葬法称为葬尸，它可以利用尸体的臭秽之气来抵消年月的诸凶，但现在的人，将其死尸火化后的骨灰，装入“金斗”然后进行安葬，这种情况下称之为“葬骨”。也就是等于葬尸十年八年后才有的骨头，所以说；这葬尸与葬骨，是二种完全不同的物质概念。

　　以前的人死后，可以在三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶。就是因为是葬尸的原因，但现在的人死后，经火化才安葬的，己属于葬骨了，而不是葬尸。故此绝对不适用；“乘凶葬法”，的法则，而必须按坐山的五行所属，流年廿四山的宜忌进行择日才是正确的方法，若遇流年的三杀，五黄，岁破之方，或冲或克山家的日课，切不可用，否则凶祸立见！这就是我对“乘凶葬”的一点见解。
　　
                                      　　写于辛卯年夏未