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中原墓葬风俗与郭杨风水在平原的运用

 
    

 

赣州杨公风水-应福堂欢迎您的到来!
网站交流:http://www.yingfutang.com
交流qq:468863588应福堂主人   唐荣
(2007年3月30日)
2007年3月20日18时,我与山之骄子、谢国雄两位学徒踏上北上的列车,于次日到达春秋时期卫国的都城,上古颛顼、帝喾、仓颉、虞舜的故里,时称中华第一龙的故乡——河南省濮阳市。在濮阳市易学研究会会长、应福堂掌门弟子王殿卿先生的陪同下,自3月21日至3月25日考察了数十个墓宅,并实地操作了一个阴宅风水案例,通过对平原风水的考察和实践,进一步证实了郭杨古法风水术在平原地域的准确性和实用性。为在平原地区发扬光大郭杨风水文化,现将中原墓葬风俗及平原风水实际操作方法简述如下:
    一、中原地区的墓葬习俗
     由于受传统儒家思想的影响,中原地区的墓葬最突出的有以下几点:
(一)夫妻合葬墓:因为当地“生则同床,死则同穴”的观念根深蒂固,夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中,而且男女棺材相距不超过十厘米。
(二)家族墓葬群:一个家族从始祖所扦的墓地,往往到后来十几代或几十代人都葬在一处,而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种:
一是携子抱孙形:即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头,墓前面是明堂路;以明堂路为中线,左边为儿子夫妇墓位,右边为孙子夫妇墓位,都是按照从长到幼的顺序排列,以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
二是兄东弟西形:仍是始祖夫妇墓葬在正中间的最上头,墓前面是明堂路,以明堂路为中线,左边是长子夫妇墓,右边是次子夫妇墓,左边第二个是其三子夫妇墓,右边第二个是其第四子夫妇墓,即左边为一三五七儿子墓位,右边是二四六八儿子墓位,形成俗话所说“左长右二”的排列方式,以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
在这样的埋葬风俗过程中,若因地域限制无法埋葬,或因风水凶险需要扦葬,某一代的仙人就会扦至它处,而成为另一墓葬群的始祖。一般情况,一个家族墓群都会延续十几代或者更久。
(三)风水理念较差:当地群众很相信风水,但因缺少风水明师,而在风水实际操作上并不规范。主要体现在:1,不管来龙去水,没有迎生接旺、理气纳吉的风水理念;2,墓穴一般只挖一米深左右,不能遵循“葬乘生气”的原理安葬;3,墓穴没有准确的坐度分金,大都是以始祖墓前的明堂路方向而定,致使风水格局混乱;4,所立墓碑大都与墓葬方向或堂局不合,随意性较大。
即使中原地带如此的墓葬风俗,却有诸多发福催贵的风水案例,其葬下能够荫及子孙者,经详细勘察都完全符合杨公风水术的要求,这岂不是福主的善行感召而“吉地长留于积德”所致吗?正应了一句老话“福人葬吉地,吉地福人居”。
 二、郭杨风水在平原地区的运用
   中原地区地平如掌、杳无山影,也很难见到河流与小溪,田地里的庄稼大都靠人工所钻“机井”井水来浇灌。如此平地,如何寻龙点穴?如何葬乘生气?不见半点水流,能促成迎生接旺、合理利用风水的效应吗?为消除种种疑问,在掌门弟子王殿卿先生的陪同下,经过五天对数十个阴墓阳宅的实地勘察,郭杨古法风水术在平原地区完全适用并准确无误,以下,就几个风水实例加以说明。
    (一) 平原地区如何藏风聚气和葬乘生气?
此次北上,在濮阳市中原油田实际操作了一个阴宅风水案例(详见王殿卿先生的《中原点穴,龙脉放光》),平原地区地势广阔,没有山,难见水,无法形成龙虎环抱或山环水抱的藏风聚气格局,但平原地区土地肥沃,《葬书》说“有土斯有气”,可以肯定平原地区的生气充盈。从实际操作的案例证实,墓穴2.2米以上是沙质土,比较松散,2.2米以下才是真正的泥土,可见如墓穴所挖深度适宜、葬乘得法,平原龙穴发富发贵的力量并不亚于山地龙穴。
(二) 平原地区不见半点水流,有迎生接旺或破旺冲生的风水效应吗?
从勘察的数十个案例中,答案是肯定的。如:王先生一个亲戚的祖坟,葬在平坦无际的麦田里,一点水也不见流动,但坟墓四周哪边略高,哪边略低还是能分清楚的。据福主介绍,该墓1994年扦葬,我们实测墓穴坐午山子向兼丙壬,壬午木龙坐穴,坤申丁未方高,倾向于癸丑方。根据周围地势高低的不同,我们推断墓主后人的流年吉凶及相应生肖的吉凶,完全应验;该墓主的孙子一属牛肖的青年于2003年死于车祸,近年来相应发凶生肖的人也祸事不断。又如:王先生的一位朋友张先生的祖父母合葬墓,建在金堤上,2001年扦葬,据福主确认的方向,我们实测该墓辛巳金龙坐穴,西南高,倾向于东北;推断其2003年开始升官发财,应该是哪些生肖,结果与事实相符;此墓穴应吉的几个生肖从2003年至今全都从普通职员升迁为科级干部,原来身体不好者,自墓穴扦葬后也逐渐好转。由此可见,杨公水法到哪里都灵验如神。以上两例,为什么一墓从1994年葬至2003年才应凶,而另一墓2001年扦葬至2003年就应吉,其主事吉凶的快慢如此悬殊,朋友们,您知道原因吗?所谓“读万卷书不如行万里路”,若非进行实地考察,真是难解其中奥妙啊!
(三) 平原地区,得水为贵。
平原地区虽然难见大的河流,但毕竟还有大小不同的河沟小溪,如果福主善缘汇聚,墓地处于河流小溪边,且墓穴坐度符合外围风水格局,其后人则会大发富贵。现为北京某大公司总裁的王先生祖父母合葬墓,位于河南省安阳市滑县高平镇,该墓1980年葬,实测:壬山丙向兼子午,甲子金龙坐穴,小溪水从西南坤申方来,庚酉、辛戌方,田地略高有水来与坤申方来水汇聚堂前,出东北癸丑方而去;据知情者介绍,福主97年开始发财,一直比较顺利,现有资产超过两亿元。我当时推断:去年(丙戌年)他的企业运营不如从前,经济效益会明显下降。结果,其推断与实际情况完全相符。朋友们,您知道为什么一股小溪水来朝而成为巨富吗?为什么该墓主的后人去年的经济效益会不好呢?
(四) 茫茫平原如何寻龙点穴?
平洋寻龙点穴之法,掌门弟子王殿卿先生已在《中原点穴,龙脉放光》中作了详细的介绍,这里不再赘述。

经过到平原地区进行墓宅考察和风水实际操作,证实了郭杨古法风水术使用范围的广泛性和普遍性,进一步增强了我们运用郭杨古法风水术造福黎民百姓的信心,为今后在更广泛的区域发扬光大郭杨风水文化奠定了坚实基础。中原之行,感触良多,广袤平原,处处有龙。欲识真龙,须有慧眼,杨公秘法,降虎伏龙。从豫归来,难以平静,特将中原堪舆风水心得,公布于众,以与风水界各位同仁共享。

 











hbqfan 2010-08-12 18:09
兴宁大黄屋与五华一品诰命夫人墓风水考察记

  梅县、兴宁是客家人居住的集中地区,我懂事时就已听说这里人杰地灵,是钟了山川的灵秀,叶剑英元帅、黄华华省长就出生于南粤地区。

  风水作为中国的传统文化,几千年来一直被重视,出现的流派可说是百家争鸣,百家齐放,异彩纷呈。十几年前我就开始涉猎风水,《地理五决》、《峦头歌诀》、《沈氏玄空学》、《八宅明镜》等等,没有少看,也到处去勘察验证,有时准有时不准,由于这个原因,我开始怀疑风水的可行性。但柳暗花明又一村,一个偶然机会,与一位明师——唐荣相遇。开始,我也怀疑他的风水术是否一样不是真传,但拜师后,根据明师的真决去验证,不但准确,而且具有可操作性。由以上两种原因,我们师徒一行便开始了兴宁五华之行。

一、老蟹扪浆大黄屋,旺来迎生,富贵之期聚至

  大黄屋,坐落于兴宁五里亭村,该村于西南方发脉来龙降至大黄屋,前面地势平坦、明堂广阔,正好应验“明堂容万马,富贵响天下”之语。

  师傅唐荣在离大黄屋不远时,就对我们说,如果大黄屋是以前郭、扬、曾古法风水术一派的明师所建肯定是申兼庚分金土局。到了目的地后,几个师兄前后左右勘察一番后,并在天子壁及大门下了罗经,果然证实师傅的判断。

  大黄屋坐申向寅兼庚甲分金,土局。西南坤申来龙,为生旺龙,绵延至入首处,结戊申穴,左边随龙水——坤申长生水乾亥壬子旺水,右边胎养水过堂于之会合,往东南方屈曲而去。正如扬均松的天机赋云:生与旺而同归,人共财而咸吉,更以六秀方来,定拟满门朱紫。右边文笔呈秀,左边青龙护送包裹,前面明堂广阔,气度宽宏,实测水口乙辰宫,龙水交会,媾成辛壬会而聚辰水局。三吉环绕过堂(生、冠、旺),扬均松逐吉赋云:生水朝堂螽斯千古,官旺聚局,食禄万钟。大黄屋的风水配置,符合中国正统扬均松古法风水术。

  我们做客大黄屋,受到大黄屋主人热情招呼,客家人热情好客的优良传统体现地淋漓尽致。主人介绍说:此屋建于1521年,今已有四百七十多年历史。四大房,入住后,人丁兴旺,至今人口过万,财禄丰厚,读书做官的人历代不衰,有皇帝赐封圣旨,道光十四年十二月十四之宝。逐使黄姓为五里亭的望族。主人还带领我们到黄华华省长出生的房间看,我用罗经看了方位,正好是乾亥壬子,临官帝旺方的官贵之位。

  勘察完大黄屋,我们奔向下一个目标,路途中有师兄提出:师傅,为什么出省长?师傅回答说:看风水不能这样,考察的目的,是证明我们这一派的风水术确实是扬均松古法地理就行了,是正确的就可以了。古法风水,即有公侯,魁元,荐元的词语,没有省长、县长之分。 我在旁边补充说:只要风水布局正确,人丁兴旺,财禄丰厚,出人文秀,是否出大人物,是要靠人文和历史沉积,厚积而薄发。

二、飞天蜈蚣夫人墓,左旗右鼓,威武声擂南疆(根据南方日报记载,勘察五华发现清武状元母墓)

  五华武状元南澳总兵李威光的母亲卢夫人,因朝廷为使李威光安心打仗,诰封为一品夫人。其墓葬于五华县潭下镇光华村(旧时叫光塘村)的长坑利口与高潭交界处的山顶上。碑文:道光四年(一八二四年岁次甲申),一品夫人李氏十八世祖妣。

  墓坐丑山向未兼癸丁(斗宿二十一度),其形势,巽巳起祖,蜿蜒曲折辗转丙寅火龙来,奔腾起伏而入结己丑穴,形喝“飞天蜈蚣”。左边乙辰冠带水,巽巳临官水,丙午帝旺水悠杨清澈,源远流长朝来,癸丑养水为右边随龙水来,左右合襟于前丁未方,百步一回头地,依依不舍地,转向西北辛戍而去,媾成乙丙交而趋戍火局。诚为人杰地灵之风水宝地。杨筠松(玉尺经)云:丙壬到局,身挂紫衣,巳丙至而威武英雄。此就是被称为的“九曲明堂”。明堂关拦紧密 。正如郭璞(葬书)云:有水曲玄环绕,葬之必得三公而食禄千钟。又云:水玄曲,世代儿孙发官禄。

  左边乙辰战旗招招,右边坤申擂鼓响天,四周山峰尖齐鼎立,前面山峰朝拜。符合中国正统扬均松古法风水术。李氏一门在当地是望族,进士好几人,道光十七年(一八三七年)二十世孙李南华中武进士,同治十二年(一八七三年)二十一世孙李继增中武进士。当官发财无数。

  在唐荣明师的带领下,我们徒弟学了不少的风水考察判断知识和能力。

撰稿人:应福堂徒弟
中国广东龙川  应福堂  

 
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