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【陈 科】 寓玑子
如何判定龙脉中干龙、枝龙的正结、旁结，是杨公风水术堪舆实践——寻龙审穴中经常遇到、且必须解决的一个首要问题，它在一定程度上显示了寻龙者的审辩经验丰富与否，验证了寻龙者杨公风水术理论与实战水平的高低。
杨公风水术中对于龙脉干龙与支龙的划分只是一个相对的概念。通常同一祖山所分发出的几支龙脉均可称为干龙，视其力量大小亦可分为大小干龙；而干支龙的正结、旁结的分法多指一支干龙的最大结穴与干龙沿途分支所结相对穴小而言。正结亦称大结，有时为尽结。
如何判定龙脉中干龙、枝龙的正结、旁结，大致可从以下几个方面来把握：
从夹送水源大小审辩
《地理人子须知》提出了：“审辨之法，以水源为定。故大干龙则以大江大河夹送，小干龙则以大溪大涧夹送；大枝龙则以小溪小涧夹送，小枝龙则惟田源沟洫夹送而已。”该方法从整体宏观分析龙脉上具有一定参考指导作用。
从龙行方向上判断
祖山整体形态趋势、山水向背情意以及龙的行度、驻顿、过峡、重起、聚结均有章法可循，加之龙脉转折开帐行进的主要方向上“万变不离其宗”者为干龙；忽东忽西，弯曲回转无规律者为枝龙。
从龙脉走势上分析
气势恢宏磅礴、险峻雄奇、高大堂皇、气度不凡、开帐列陈者为干龙，相对弱小乏力、生气不显者为枝龙。
从随从护脉上观察
干龙有多脉护卫簇拥，且条理清晰，主次分明；枝龙多灵秀小巧而少护卫。
从结穴距离远近上鉴别
干龙力量浑厚、绵长，跨州连郡，奔行数十里、数百里、甚者千里大会作结；枝龙则力量有欠，蜿蜒腾挪，距离多不超十里八里，随机而变，勉强就势斜侧促结。
从临结穴手法上推敲
干龙临结作时往往借势声张不遵常规，声东击西、虚实相间，支脉（或龙虎曜气）交替掩护，频繁变换，人们看到的雄峻山脉，只是龙脉护从，真龙已在山地间或山地与平洋的过渡中潜往它处。此时寻龙者须细心推敲山水的形态，体会山水性情，透过现象看本质，孰真孰假，从蛛丝马迹中寻觅干龙的去向。
从龙脉的后期综合特征反证
有时单从水势来看，龙脉似具干龙风范，然而其水并非夹送、跟进，只能以支论；可按行进力量大小区分主次，凡行进力量不及者，难为龙脉主干；干龙后期要层层卸煞大蜕变，粗变细、老变嫩，大范围证穴而结，支龙则另行特起，独辟蹊径，灵巧变换、之玄摆折，随势而化，小范围证穴而结。
从宏观与微观意识上格辩
寻龙判定干支龙结作时不但要有宏观通盘的格龙意识，将整个山川纳入心中，据大会的相通相融定干龙（亦包括遁形干龙）；还要有微观的辩龙意识，据强弱察禀性——情意向背，才会于干龙行度中，辩别“虚有干龙之表，实具旁结之形”的支龙。
总之，昆仑兴祖，龙奔大地，干龙大结少，枝龙旁结多。寻龙点穴判定龙脉中干龙、枝龙的正结、旁结时就会心中有数。对阴阳二宅而言，干龙正结，其高大雄阔、参天踞地、刚性十足而易结作失控，虽有大会形局，必多华而不实，难孕大富大贵，或有而多凶，故常不取用；枝龙旁结，龙脉行止变换万千，蜿蜒生动而来，拙中透巧，起灵秀之脉，结小巧之穴，堂局周密团聚，更易出奇才怪杰，反深为世人所钟爱。
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