略谈罗盘发展与风水演变

 

 时至今日，风水术迎来了蓬勃发展的好时机。风水在我国沿海一带方兴未艾，内地的风水协会、风水公司如雨后春笋般涌现。风水在国际上的发展也是热火朝天，连美国学者都说“风水学是一门前途无量的学问”。

 风水的繁荣是一件好事。但是，理气风水门派繁多，让人莫衷一是。于是，许多大师就把“秘传”、“灵验”作为广告词，甚至请出“杨公”帮自己宣传。很多人打着唐代杨筠松的旗帜，都称得到杨公真传。如三合派、峦头派、玄空派的大师们等都说自己是杨公正传。弄得初学者一头雾水，满脸迷惑。阎老师（因我曾在学校执教多年，故自称老师。仅此而已，别无他意。）认为风水学去伪存真任重道远，通过研究罗盘的发展史或许对我们辨别理气风水的真假有一定的帮助。

 下面我们来看看罗盘的发展简史。

 

 1. 指南战车

 罗盘是中国古人的伟大发明。我们的祖先很早就发现了磁石。传说黄帝大战蚩尤时便借助了指南战车的帮助。据说这是当时的指南战车形状，车上的人能指方位。如图：

 2．司南

 战国时期的司南是罗盘的祖先。这是有明确的文字及图片记载的。如图：

 从上图中我们可以看到，司南除了刻有后天八卦符号以外，还刻有天干地支及二十八宿。八干、四卦、十二支就构成了后来罗盘中的二十四山。司南外形是方正的，周围没有360度刻度。由于磁针是个勺子，携带肯定不是很方便。

 东汉王充在他的《论衡.是应篇》中曾说：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”这里的“地”，就是上图中的底盘。从战国、秦汉、六朝以至隋唐的古籍中，都有不少关于司南的记载。

 3．指南鱼

 后来，民间老百姓常用薄铁片剪成鱼形，鱼的腹部略下凹一点，像只小船。磁化后浮在水面上，鱼片就能指南北。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。当时人们把它当做游戏。 如图：

 北宋时，曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的方法：“用薄铁叶剪裁，长二寸，阔五分，首尾锐如鱼型，置炭火中烧之，侯通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时，置水碗于无风处平放，鱼在水面，令浮，其首常向午也。”

 请大家记住：这是北宋时！

 4．指南龟

 还有一种游戏，在明朝之前存在。把铁片磁化后做成乌龟形，乌龟腹中有支点。如图：

 5．《梦溪笔谈》里的指南针

 北宋的科学家沈括在《梦溪笔谈》里记载了四种指南针装置方法：

 第一、水浮法——在磁针上穿几根灯心草，然后浮在水面就可以指示方向。

 第二、碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转指示方向。

 第三、指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面，由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。

 第四、缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。

 如图：

 下图是根据缕悬法制作的指南针：

 沈括还对四种方法做了比较，他指出，水浮法的最大缺点，水面容易晃动影响测量结果。碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵活，但容易掉落。他比较推崇缕悬法，他认为这是比较理想而又切实可行的方法。

 沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。

 请记住：时间还是北宋！

 6．铜罗盘

 成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上关于指南针使用最早的记载。文中指出，当时只在日月星辰见不到的时候才使用指南针。可见当时刚开始使用指南针，使用还不熟练。二十几年后，许兢的《宣和奉使高丽图经》也有类似的记载：“惟视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。”

 南宋时，曾三异在《因话录》中记载：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。这种罗盘不仅有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角。

 

 到了元代，指南针成了海上指航的最重要的仪器，不论昼夜晴阴都用指南针导航了。

 这是用于航海的铜罗盘：

 

 再来看元朝以后几种罗盘或指南针的外形。

 7. 现在常见的罗盘

 

 8.自动罗盘

 

 这是现在的自动罗盘：

 9. 电子罗盘

 这是目前的电子罗盘：

 

 从上面的司南图中我们可以看到，秦汉以前的罗盘就具备了八卦、二十四山与二十八宿这些内容。当时用于辨别方向，不一定是用来看地。由于磁偏角及磁针载体等原因，想来那时要精确到一度是很困难的事情。虽然没有周天刻度，但已经够用了。

 在唐朝，杨公看风水并不一定使用罗盘。即使使用罗盘，其理论也绝不是现在那些层数多达五十二层的罗盘里面的内容。这是不容质疑的！

 罗盘的二十四山从地盘一盘变成了天地人三盘是在宋朝。这是学风水的都知道的。

 宋朝的罗盘已经很准了，但内容并不复杂。后来的罗盘就越来越复杂了。穿山七十二龙，一百二十分金、三百六十度、三百八十四爻等等内容都被加了进去。

 因此，阎老师认为：罗盘复杂化是风水伪术横行的表现。

 时至今日，我们应该痛定思痛，反思风水的历史，去伪存真，才能无愧先贤与后人，才能不至于重蹈覆辙！

 不管是三合、八宅还是飞星、大卦，在解读杨公经典时不能不考虑罗盘发展的历史事实。

 阎某不怕得罪港台及大陆的风水大师。不管你的风水术传了几百年，可能你的祖师爷都曲解了杨公经典。看看罗盘的历史就知道杨公在用哪些知识，就很容易知道哪些门派是后人伪造的。这是事实，不容否认与狡辩。不容莫须有！