从风水的精髓——形派（峦体）真诀谈起（图文、通俗、原创、风水普及帖）转载4 [复制链接]

穿（射）心路 被车撞

化、挡穿心煞的门前石墩
  装饰、调和风水两用

缓冲制煞
  门前圆形花圃有美化环境、缓冲煞气两用
  花圃中的石头美化、制煞两用

作者：刘译之 回复日期：2010-09-11 15:14:29  
    济宁没山.看风水只能看路了.
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  兄可有看鄙人在一页的“山”“水”二字之理解呢？
  后面还会介绍龙法，你将思路更加清晰.....

《砂形诸忌》选句：

  射：尖来直射向穴
  分析：凡是周围有尖锐之物，特别是比较粗大而尖锐之物，在前方、正对穴为重。其余次之。“射”为其特征。

  破：崩裂破碎浪痕
  分析：见破碎、崩裂、波浪状（尖锐波浪，我尽量在后面补充图片）为凶。“破”为其特征。
  探：探头侧面藏肩
  分析：探头、藏肩者后面会有论述。侧面，会形成屋角煞。

  冲：横来撞穴压胸
  分析：正面、主要是正前方有高大粗壮物正对，使得门前（或穴前）空间窘迫者。“冲”为其特征。

  押：崛立昂头欺主
  分析：前面有太过高昂之物（进者更甚，远者次之），如古之押犯人状最忌。

  反：曲身向外背穴
  分析：如反弓水状之高大之物，背（关于所有事物的正面背面在后面会有论述）、反为其特征。

  断：割脑断腰路圳
  分析：正后方被突然截断（以近者为准则）、房子被中间截断（此有真截和气截两种，后面会有论述）后面有路、圳者，江西客家话为水沟之意思。后面有路，有沟等现象，以上均不吉。

  其他还有
  走：斜身走窜顺水
  倚：歪头荡脚侧身
  杂：巍峨险峻突兀等等….不能尽数表述，见谅。

【楼主】 作者:益福堂看风水  发表时间:2010-09-11 15:29:09  做记号
  《砂形诸忌》射 情形之一
  这个也叫火形煞 后面的阳宅基础里会有介绍

《砂形诸忌》射 情形之二
  路射穴

《砂形诸忌》押（位置同，高度不符）
  此图的中间建筑要高度至少要减半才属于此忌
  由于不想让人误会，我没有去PS

  想找这种情况的图还真有点难，也许“押”太过不符合常理吧，亦或者大家都考虑到了风水因素，我找了很久很难找到这样的图.....
  押的情况大概是：左右都有比自己高比较多的高楼或者建筑（山峰），而自己比较矮小，这样一来自然通风采光和交通都会受到影响了....

砂形之宜》部分选句：
  
  向，四面环山，相向有情向穴
  回，下关水口，逆回关栏收水
  聚，四兽群山，重迭盘桓聚拢
  净，近山朝面，洁净平整光彩
  
  关于“山”的具体含义，我在第一页已有介绍。
  这里要先说一个“面”，关于山的正面、背面之说，《发微论》里有详细分析。
  我在这里非常粗浅的说明一下：
  凡是山都有它的正、反两面，也有阴阳两个面，一般是对你“有情”者为山的正面，对你“无情”者为山的反面。
  通俗的来解释
  何谓有情：大体是指对你服从、对你礼貌、对你有补充作用、合乎你为主它为宾的规律、产生美感、合乎自然者为有情。
  何谓无情：大体是指对你不敬、对你冲击、不符合主宾关系、外形丑陋、不合乎自然者为无情。
  
  
  向，四面环山，相向有情向穴
  是指周围的山呈现包裹状态围绕你，而且它们都用它们的正面面对你。既然是“面”向于你，那么自然就是符合美感、自然等等，那么无论从现实生活里还是心理上都给你带来了好处。
  
  回，下关水口，逆回关栏收水
  这个回，是指有一方的山是迂回而面对你而且包裹你之意，这里指的是去水方向的山，去水方的山交“关拦”，有收水之用，其实也是风水当中常说的“聚气”之用。
  对于关拦，我在后面另有论述，此处暂时不表。
  
  聚，四兽群山，重迭盘桓聚拢
  关于聚，风水当中的说法是形聚则气聚。
  四兽者，容后描述。
  这句话的大致意思是：周边形成层层叠叠的山来包围你，形成气流和磁场，帮你阻挡风煞。
  
  净，近山朝面，洁净平整光彩
  这句是指：离你最近的山，它是面（此面字是上面我所描述的意思）对你的，而且它们是比较平整的、富有光彩的（形容词），可以意会为好看、美丽。
  
  这里说到一个近山朝面的问题，我给大家说一下形派有点关键性的东西。
  形派去断吉凶有一个很重要的东西，那就是离你越近的地方，不管好还是坏，越近它的效果越就明显，距离越近产生效果的时间断就越短。
  本人对八字和相理也有研究，感觉形派有点类似于看相，理派有点类似于推算八字。
  
  形派一定要看到实地后推断最为精准，前面说的“移位则换形”之道理便在于此。
  有图也可以看，但是比较容易有偏差，最少要有三维图才能下些定论，比如具备平面图、卫星图、实地照片。有些时候，甚至连颜色等细节都要考量。
  而理气如八字，可以不看到本人也可以推断分析。理气主要是按方位来论吉凶。
  相比较而言，我认为形派略强，理气没有十余年以上的潜心研究很难达到和形派一样精准，我这里不是说推崇形派或者说贬低理气。而是按祖传的一些经验和实践来说话而已。
  而客观上来说，形派再综合理气来推断则最为精准。当然前提是要两者皆精通者方能做到。
  
  为什么这样说呢？
  我给大家举个例子，比如某人的居住地正面有镰刀煞。
  形派弟子如果不到实地，他感觉不到此煞的气势和具体的形状（指从居住地看去的形状），也不知道此煞和居住地的距离。所以不能断言。
  如果到实地来看，形派的断论会根据此煞的方向、形状、距离等来分析主要影响家中何人，主要在居住后几年内发生何事。
  若再此基础上再用理气来推论，用罗盘测得此煞具体方位，就基本可以分析出哪年出生之人在那年甚至哪月发生何事。
  
  若仅仅按理气来说，只知道哪个方位有何物，就说会有何事发生。那显然是理由不充分的，因为比如同样为镰刀煞，同样的方位，此煞的形状有大有小，有高有矮，有长有断，还有些煞是有自然形成了化解之妙的。纯理气弟子是不分析这些情况的。只要你居住地的某方来水，某方有山，某方有煞，就断吉凶，这样难免会有偏差。
  
  综上， 当给他人调整风水或者勘察风水的时候，我比较推崇先用形派定大方向，理气查细节。
  个人建议，不能把形和理孤立，要融合并用，相互平衡方为上选。
  查证古往今作，大凡大吉之地，不管是从形派还是理气两者皆能相符。
  这就是真龙大地，天下之势，造物神奇，早就天然形成，何惧你用何种理论验证？！关于天然形成的种种奇迹，我想游离比较广的人都知道，我就不发图证明了。
  这里除了一种，那就是我手中书的几十种“怪穴”则除外，关于怪穴容后再论。