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  缙云山风水对居住者有何良好影响 [ 17-9-1 ]
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五行补龙扶山。 [复制链接] 上一主题

 
    

 

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五行补龙扶山。
正五行补龙扶山方法是;凡生、助龙山的五行为吉;克、泄、剥龙山的五
行为凶。于是得出厘定日课吉凶的标准:日课中的干支,生助龙山多,而克、
泄、剥少者,为吉课;日课里的干支,克、泄、剥龙山多,而生助少者,是为
凶课。
不过正五行补龙扶山法,还是沿用了古三合法大部分补龙扶山法决。日课
中能形成三合,秀气格,还是以三合五行与秀气五行来论。但是属土的山龙(即
辰戌丑未坤艮六字龙山),三合法以申子辰三合局为旺,亥临官为吉的,正五
行法却认为是不吉,因是三合财局,剥龙山之气之故。
该法应用之例,如:
甲丙乙丙
子寅丑子
此课若用于甲乙寅卯巽五个为木的龙山,为吉。因课中多木助身多水生身,
而剥身之土只一个,泄身之火只二个,力不大。生助多而剥泄少故为吉课。
又如:
壬乙戊癸
午巳申亥
庚申酉辛干金龙山,若用上课,则为应凶之课。原因是课中克剥、泄五行
竟达到了六个,而生助五行只为二个,又无力,所以为凶。
③形峦补龙扶山法。
形峦补龙扶山法极少人应用,只流行于两广地区,其法例鲜见于坊书。它
的方法是这样的:首先观其用事地周围的形峦,若形峦刚硬、急直、带煞、雄
强,则其气阳,法当用克、泄、剥的日课。若形峦平缓、懒散、坦荡、细弱,
则其气阴,法当以用生、助的日课。
例如下图之穴地,父母山高大雄强,脉气急促,结穴紧凑严实,为阳气过
盛之穴,当选择克、泄、剥其龙之五行的日课使用,用日课和缓其阳盛之气,
而发福无祸。若下图之来龙为巽字,则要选巳午丙丁泄之,庚辛申酉克之,辰
戌丑未戊已剥之,才为吉课。相反,用甲乙寅卯助旺,亥子癸壬生旺则反助其
阳盛之气,不但不发福且有祸事临门。
龙气阳盛
又如下图之穴地,父母山平缓低阔,脉气流散,穴星浮露,为阴气过盛之
穴地。法当选择生助来龙的日课使用,而忌选择克、泄、剥五行强的日课用事。
设若下图之穴地来龙为巳字,巳五行属火,当选取丙丁巳午助旺,寅卯甲乙生
旺。而切不可取壬癸亥子克煞,辰戌丑未戊己泄弱,申庚酉辛剥身,若选择克、
泄、剥反减损其龙气之力,必应祸无疑。
龙气阴弱
这种凭形势而决定选择什么样日课来使用的择日方法,现时有越来越流行的
趋势。可能这种择日法让人觉得更合哲理与现实之缘故吧!
(四)
●黄寅与补龙扶山法
黄寅认为补龙扶山法是一种伪术。因为古今无数事实告诉我们,这个择日
方法是错误的。择日学也绝不会是如此简单一回事。
要补龙,得首先要将来龙格出。目前坊间流行的以来龙脊上格来龙方法是
错误之伪法,正确的格龙方法请参阅本人所着的《风水寻光录》。
在这里我们得首先辨清一个问题:来龙之字究竟与日课有没有关系?若有
关系,是怎么一回事?
学习风水地理的人都应该知道,来龙之气聚结之地就是穴位。也就是说,
穴位之气是从来龙而来的。那么来龙之气来自那里呢?来自地下。地与天相对,
地阴天阳,故地气属阴气。由此可知龙气是阴气。
择日,即是选择时间。我们人类是从空间变化来确立时间的。空间的方位、
冷暖、光暗的更改变换,人类以时间这个东西来认识它、规范它。时间是不断
变化的,随着天空日月星辰的变换而变化。时间是将天之气表现出来、标示出
来,所以日课之气是天气,是阳气。
日课气为阳,龙气为阴。用事开穴进葬,则日课之阳气,来龙之阴气在此交
汇,阳阳相交,于产生了所谓的生气。如图所示:
阳阴
日课→开穴·进葬→龙气







日课与龙气这种阴阳相交是何种形式进行呢?是嫁娶礼成、通奸、买淫嫖娼,
抑或是强暴、一夜情。这是一个非常深奥的风水择日学问题,在这里不予探究。
日课与龙气一为阴,一为阳,其地位是平等的。犹如今日世界男女平等一
样。这是种平等关系,不是主奴关系。所以日课是不可能决定龙气生死,同样
龙气亦不能操日课之命运。而补龙扶山法,就违背了此原理。补龙扶山法是:
龙气为主,日课为奴,龙气决定了日课之气为吉为凶。
补龙扶山法,根本是一种错误择日学法决。道理讲了一通,大家也许听烦
了。好!现在让黄寅举出一堆实例,以事实去说明真相。
(五)
◆实例一
用事:造宅
山向:坐干向巽,单字不兼
地点:广东省阳春市
课格:
癸戊己乙
亥午酉丑
这个课例记载于清朝广东名师江心泉的手稿《择日秘稿·˙夏卷》,记载之
事是这样的:
「此课阳春唐姓,造干宅用课。用后辛酉月,弟妇始染疯疾,亦自缢死之。
甲子年,宅长赶逐不孝之子,在外被老人毒死。后其族之尊长者,持刀刺杀命
案。后至无子绝嗣。」
盖此课丑酉合金局生山家,戊己土化火亦生山家,午火当令但受戊己之化
泄,亥水之贴克,实无力克山。为何用后只见大凶临门,没丁点福至宅?
(六)
◆实例二
用事:造宅
山向:酉山卯向
地点:广东省罗定市白石
课格:
壬庚乙辛
辰辰丑巳
《择日秘稿˙春卷》记载此课之应事如下:
「东安白石张姓,造酉宅。用后其夫用铁器打死其妻。其妻有个穷困之舅告
官结讼。官断其夫之伤妻无甚罪也,故得结案散讼。但是讼散而财亦去大半矣。」
该课用于酉宅,两辰生山,巳丑三合亦助山,天干二金亦助山,全局都气
势向山,为什么却应此凶事?请精通「补龙扶山」法者解之。
(七)
◆实例三
用事:入宅进庆
山向:巳山亥向
地点:广东省罗定市围底镇郑屋
课格:
癸壬壬壬
未戌午寅
2003 年12 月7 日到罗定时,有人让我评此日课。我一看日课用后不到二个
月,心里已有底。我说:“此课用后家中必有口舌争斗,女人易生病,特别要
注意头疾、发烧等症。”
说完,我看着来者的眼睛。他口里竟意外地说出一句这样的话:“现在有
什么方法可以破解。”后来得知,用日课后夫妻从口角之争开始,现在竟动起
拳脚来。原本得过精神已好的大女儿,竟在用事后不到一月精神病复发了。
此课寅午戌三合火局,以旺助山家。却在不到二个月时间里就带来灾咎。
(八)
◆实例四
用事:进葬
来龙:辰字来龙
坐向:卯山酉向
课格:
庚丁丁丁
午亥卯未
该课为明未清初名师徐东风,为当时一位官员何道台葬祖所择的用课,用
后竟得迁升。该课亥卯未合木局。为辰龙之克煞局,按「补龙」法应为凶课。
(九)
◆实例五
用事:进葬
来龙:丙字来龙
坐向:巳山亥向
地点:江西省永丰县
课格:
辛辛辛辛
卯卯卯卯
《五行便鉴》记载该课之事如下:
『此江西永丰县林姓葬课,地名「落地金钗形」,人皆赞此富贵大地,用此
天地同流格。葬后,连年官非,人丁败绝。』
龙、山俱为火字,日课四卯生之,福难邀而祸频临,补龙扶山大师们一定费
解了。
(十)
◆实例六
用事:进葬
来龙:艮字来龙
坐向:丑山未向
地点:广东省罗定市素龙镇
课格:
辛乙丁丙
巳未酉午
2003 年11 月1 日,罗定陈立持该日课问:“黄师傅,你看该课用事时,会
有什么克应。”当时江门赵志伟兄亦在场,他看了一眼说:“黄寅兄,课格好
象没有什么特别的哦!”我对陈立说:“此课若用事有克应的话,应该与声音有
关,如有鸟来到用事地点鸣唱,响雷,打炮之类。”陈立激动起来大声说:“对!
用事一放金埕入穴,天突然响了几声旱雷。”
我接着说:“其实这个日课并不是吉课,用后当应小房中有人多病。壬午
年、癸未年都是多病年份。”陈立答:“当时有日课克应以为很吉利。事实如
你所说,并没有什么吉事,小房夫妻二人身体变差,特别其妻这几年的确多病。
在此以前并无什么疾病,身体很好。”
来龙为艮字,五行属土。日课中火土旺而得势,按扶山法应生助龙家为吉
的,不会应凶事。
 
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