风水科学应用与人居环境策划研修班
楼盘风水策划及人居环境风水的学科理念
在座及各位学友：
大家好！
现我对楼盘的风水策划及人居风水的学术理论以及实践经验与各位介绍，并探讨其深奥的理念，同时分享其科学的成果。
1、现我略谈一下易学，我们共聚一堂探讨易学古今精华、创新人居环境易学英才，用中国古代易经文化和现代科学发展观连在一起的原理，我国推动易学发展重要性，体现了世界华人的高度智慧，杰出著名的易学界老师、前辈、大师、学者们把高自主创新能力、培养新时代易学英才、为改变人类健康生活局面而努力、为居宅和房地产事业发展作出了贡献，使人们住的和谐舒适，丁财两旺，精英辈出，科甲及第，四季升平，人寿永昌，富贵荣华。这就是易学的精髓。
2、我国自古以来，伏羲、文皇、孔子传下四书五经，开创两仪太极、阴阳、四象、八卦、五行、二十四山、六十四卦、三百六十四爻的河图、洛书、同测天体群星和地球运行之周律、预测天地定位、包罗万象、上测天日月群星，下测地载万物，若大者至太空，若小者细入微尘，无所不及，无所不至，古代妙精文选。代代相传，发扬光大。
3、易学以古代为参考，用现代科学为指导，易学文化是星体学、与地球运行、辐射十光学，产生七样颜色和地球磁场环境学、包括风水学，不是迷信论，而是现代深奥的科学。风水二字先讲自然光、风、气流、住宅内围必需布局好光线，光强不是美，光弱也不佳。从易学风水角度来说，天象含有金星、水星、木星、火星、土星、日星、月星、七星最接近地球周围转动，磁场最强。也含有七彩颜色，灌射地球万物和人体。人体呼吸空气定要清爽均匀，光线辐射人体要不强不弱才是好，人体定要五行平衡。室内气流直通冲，属于一箭穿心冲，易学最忌。定要布局好室内曲线接纳空气、光、风、才是好的气流，门不可对正门，窗不可对正窗的原则。前门后门直通也是一箭穿心，不可用。建门造窗时需要布置好曲线不可对正。布置好冬暖夏凉、室内布置阴阳相配、先天后天相配，父母三卦相配才能身心安康，得到顺水顺昌。
4、后再说地源地貌、藏风聚气、收砂纳水、人居环境住宅自然气流体现了天、人、地组合为一本、对人健康很有关，要布局好室内各方位先天八卦不可踏，后天八卦不可流，先天是公祖，后天是丁财，长生位不可造楼梯和卫生间，长生是宅舍心脏。结合现代科学设计，精心规划室内风水方位布局。厨房来水、去水、厅房、卫生间等，定必符合现代设计和易学精华的原理要求。在每一套房中出入门口、以五行论，设在出入平安，招财纳福的主要位置；主人房设在财官并进、富贵兼收的旺位；小孩房和书房、设立在健康聪明、活泼的位置，“文昌、文曲”两星高照，有利于努力学习，学而不厌，英贤辈出；老人房设在休养生息、永享天年的位置；厕所则设立在污秽的位置。所上面的论术布置就是易经学术最高境界。
5、楼群内围地面，注重来龙去向，还有其他人造的假山、人工湖、泳池、景观、绿化、亭台、楼阁、建筑小品、会所、运动场、车库等，均按易经风水原理去谋编布局的速催旺宅旺向相映成趣，层层有情、引水归源。“纳水”水为财，涓涓细流，川川小道，弯曲活动有情。小区内小桥，小路环抱缠送，九曲来潮，泉眼应天心，通环接地脉，使业主居之必财源滚滚，川流不息。
6、注意：群众化最好用三合派、五行派、二十四山派布置。城市、政府部门和大单位的办公楼最好运用玄空派和三元玄空派，布局，结合现代科学设计，精心规划室内风水，运用外六事为标准，外围山水不可改变、只能改变内围坐山立向来接纳好风水效应，好的风水杰出福纳有才有德伟人圣人，不好效应风水会出盲人和流氓。龙腾气猛在山岗，生气生机化祯祥、郭璞精研论地气、气乘风水蕴珍藏，外围山水有送有迎、万山朝拜、河水转流到案堂，符合自然风水、和利用自然条件改造风水更可用，是易学的最高境界影响力。
在此我们首先要明白什么叫风水，在历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》上云：“死者乘生气也，气乘风则散界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。”故谓之风水。但到底怎样乘？怎么聚？郭璞没有展开论述。气乘即是有生机的地气（龙气）的意思，风即是空气流动的现象。水、是指水有流动和蓄聚的意思。那么在规划时就要利用有生机的地气（龙气），藏风，菩聚水为我所用。按现代科学所给风水的定义笔者认为：“是地球与地球周围的磁场对人类所产生的关系即风水”。我们再看一下清代范宜宾为《葬书》的注语又是怎讲的，注语云：“无水则风到气散，有水则气止而风无。”故风水二字为地学之最，而似有水之地为上等；以藏风之地为次等。这就是说风水有古代的一门有关生气的术数。一般只有在藏风聚水的情况下才能得到生气。
选址时多用峦头理论，也即是睇得见摸得着的。规划多用睇不见摸不着的理气理论。而理气理论即全都在中国风水罗盘上。风水罗盘包罗万象。风水罗盘有几种：通常有三合盘，三元盘与综合盘。有大有小，现市面上最大的有五十三层，而最小的只有三层。罗盘的作用就如电视机的天线，选址选好的地盘就如电视机。规划也即是电视机配上天线，而且天线的角度，一定要配合电视机的频度才能有收视效果。地盘规划就是要用罗盘理气理论作正确的立向、消砂，纳水才能收到好效应。
自古以来就有“团结道土，分裂风水”的说法。因为道教念的是同一经，同而风水流派太多，各执己见。但总的来说史有两大源：“形热派（即峦头派）和理气派”其中形势派分为三个门派，理气派即分为十多个小门派。各种门派林立；使风水学显得神秘莫测。玄而又玄。真是让人眼花又缭乱。到底哪一派才是正宗风水，为了解开疑惑，那我在这里介绍一下各派别的名称，以及部份派别的立论原理；另一方面对派别的取舍提出个人的看法。并持别指出那些已经不太适用派别及其理论，与大家探讨。下面是风水流派：（一）峦头派：（1）形势派，（2）形象派，（3）形法派。
一、峦头派的原理
峦头派分上面三个小门派，主要是表示自然界的山川形势，龙、砂（山）。龙：是指从远处伸展而来的山脉。砂：是指穴场（建筑物）四周三百六十度范围之内的山丘。山：指穴场（建筑物）外远处的山峰；形势派的原理偏重地理形势，主要是以龙穴（建筑物）砂，水，向来论吉凶；形象派实际是风水学中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地，看做某一种动物或者其它物体。假如某座山头象一只狮子；某个山头象一只老虎；某个山头角一只凤凰……等等。
不胜枚举。形法派是在形象派的基础上展开峦头中的一些法则；主要是论述形象与穴场（建筑物）配合的法则。例如有一条道路与穴场（建筑物）对中，在形法派中称为（一箭穿心）。总之看形象的离不开山体，即（峦头）看山体的也脱离不了形象的形法，实际上这夺个小门派是互相关联的，并没有完全分裂。
（二）理气派分成十四个小派
（1）八宅派，（2）命理派，（3）三合派，（4）翻卦派，（5）飞星派，（6）五行派，（7）玄空大卦派，（8）八卦派，（9）九星飞泊派，
（10）奇门派，（11）阳宅三要派，（12）廿四山头派，（13）星宿派，（14）金锁玉关派。
二、理气派的原理
理气派又称：屋宅派或三元理气派。由于理气派将阴阳五行八卦、河图洛数、星象、神煞、纳音，玄空飞星，奇门，六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其中立论原理。形成十分复杂的风水学说。正因为理气派于繁杂，才分出许多的小门派。也正是因为这一点，为人做风水就要特别注意选择；否则不但起不到好的效果，反会凶祸立见。下面对部份门派理论作一些介绍；
（1）八宅派：
八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是：伏位，天医，生气，延年，四吉星和五鬼，绝命，祸害，六煞等四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦立位。配吉则吉，配凶则凶。二是根据住宅坐山，分为东四宅和西四宅，然后与人命结合，即是东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说：八宅派计算命卦都是以年支为准，但是在同一年出生的人，如果性别相同的，命卦都是相同的。一年之中出生的人起码有几百万人，按八宅风水观点来论他们都在一个共同点上，因此八宅风水理论过于简单粗略。特别是东四命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，难以准确。但是当为人做风水时，可以配合玄空飞星作室内布局有参考价值。
（2）命理派：
以宅主命局中的五行喜忌，配合廿四山方位的五行，及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等。对各类阳宅室内装璜，以及风水调整具有很大的指导作用。
（3）三合派与廿四山头派
是以山水为主将廿四山与宅（穴）坐向配山水论生克关系。所谓坐宅（穴）配山水实际上是：指坐宅（穴）在罗盘上的五行与宅（穴）外山峰或建筑物之间所构成的五行生克关系；如曜杀要特别注意。曜杀有八曜和九曜杀，两都正确。如坐子向午辰方为曜。辰方有高大之山峰或高大建筑物则凶；配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生也即是合理学中的十二长生。一般都以向上配水和水的来去论吉凶。如黄泉水：黄泉有四路黄泉，八路黄泉，杀人黄泉，救贫黄泉之分。阴阳宅都要注意，否则杀人不用刀。穴前，大楼大门所向及左右有河流来去水等。当我们为人做风水一定要分辨阴阳。不可阴阳混杂，必须要配尽阴尽阳为善。
（4）翻卦派：
以八卦翻出九星为主，然后再配合山水论吉凶。翻卦有几种翻法：常用有黄石公翻卦法，它是根据纳甲起：贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼，等九星来推断吉凶，再一种是以向上纳甲起：转弼，武曲，破军，廉贞，食狼，巨门，禄存，文曲，等九星来推断吉凶，阴阳宅同用。
（5）玄空飞星派：
是将山向配合元运挨排山向，元盘九星从而看山水配合，旺论吉凶。所谓九星指的是：一拉拉扯扯在坎为食狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄在中为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学实质就是注重元运的旺与衰，以及1-9，九个9数字的生克制化，与命局中喜忌配合。例如从2004年就已进入下元八运，也即是八白左转星在2004-2023年为当旺之星。当旺之星飞到坐山（龙）方为旺丁，当旺之星飞到向方为旺财。龙向以旺为旺，砂水以衰为旺，当旺方为正神，衰方为零神所以衰方见水反为旺。上面我们谈到开发选址、规划、真功夫就在规划上，例如八运；同用戌山辰向兼乾巽二分，庚辰分金，下卦起飞星山星一白到山，八旺星到向上，而向星八旺星到山，六百衰星到向上为之上山下水局不吉。为水里龙神上了山，而山上龙神下了水。只有一分金之差亦即是一度之差判断吉凶刚好相反。这些就是理气在罗盘上的奥妙，也即是杨公的抽爻换象，四十八顺子局和四十八逆子局。颠倒顾妙理。
（6）星宿派：
星宿派指的是二十八宿，如亢金龙，氏房日兔，心月狐、尾火虎等二十八种星宿秘诀：宿度起行首尾箕，丑位斗牛两相低，女卢危宿皆子位，当知亥宫是室璧，蔡娄二宿归戌处，胃昂夲星酉位是，申及参猴不须颖，井儿之星在未位，柳星张处是午时，巽轸之星巽中取，角元又是在辰宫，氐房心宿震真传。分别代表五行属性，然后再根据从向论生克吉凶。
三、论九星生旺衰死
三元九星运，各有旺衰生死。当令都为旺，次运为生，已过者为衰，过久者为死。例如当今为下元八运则以八白为旺，用之最吉。九紫为次吉，应于重用。一白为较远上元一运之生气，只可少用。也即为旺气，生气，进气。七赤方衰败，而且是凶星，一般不宜用。六白本属吉星但已过时两运更衰亦不可用。其余五黄，四禄，三碧，二黑均为死气，用之大凶。
九运中则以九紫星当旺用之最吉。一白为生次吉，虽不同元运，但一白为父卦，九紫为母卦，为父母卦，为天地定位最吉可重用之。二黑为较远之生气又不同元运应少用或不用为妙。（即旺气，生气，进气），八白方衰方，但八白属吉星又同元运暂可用。七赤更衰又是凶星不可用。六白虽属吉星，但因更衰死气，五黄，四禄，三碧，二黑均为死气用之大凶。
上元一运中则以一白为旺，用之最吉。二黑为次吉，应予重用，三碧为远之生气，但同一元运可小用不防。（即一为旺气，二黑为生气，三碧为进气），九紫方虽属衰方，但九紫为母卦，一白为父卦，两者同为父母卦，为天地定位吉也，可用。八向为衰但其本属吉星，且与一白在三般卦之内（当中只隔一位星辰）谓之三般亦无大凶，如不得已可暂用。其余四禄，五黄，六白，七赤均为死气。用之大凶、上元二运，三运，中元四运，五运，六运，下元七运等照此类推、凡大凶之星，如为用神均能杀人。故九星用法取其生旺，避其衰死，一定不易之道也。
九星召凶应验事项：
九星召凶应验事项，必应一事或数事。
一白星召凶：有死气山水，横祸，损丁败财。
二黑得召凶：有死气山水，损丁，败财。
三碧木星召凶：有死气山水，损丁破财，山水反背主背义不仁。
四禄木星召凶：有死气山水，勒死，损丁破财。
五黄土星召凶：有死气山水，损丁破财。
六白金星召凶：有死气山水，损丁破财。
七赤金星召凶：有死气山水，损丁破财，山水反背，忘因负义。
八白土星召凶：有死气山水，损丁败财。
九紫火星召凶：有死气山水，损丁破财。
三论些子口诀
先天六十四卦，本运属二、三、四，运之各卦均以九运卦为生身父母卦，卦本运属六、七、八运各卦以一运之卦为父母卦。因为二、三、四、六、七、八，运各卦属子孙卦。一运与九运之各卦属父母卦也，例如：有两条来水流过堂前，其卦运能够合成十数，便算得到水之旺运。归中央五数之河图应用法，此六十四卦本运之合十是属于辅助元运之水运用的，贪狼和父母此两个名词不相同，但皆属一运卦而为众卦迷宫生身父母卦。而二运属巨门、三运属禄存，贪，巨，禄，文，廉，武，破，辅，弼；一，二，三，四，五，六，七，八，九，等。除五数不用，一，一，推算下去，就知道各卦属甚么卦运。还有一种实用推算法：如玄山内之火地晋卦，和壬山内之水地比卦为例，比卦之元运与本运均七运，若元运值七运，来水辅运就应收亥山内之晋卦，因为晋卦之元运与本运均属三也，若元运值三运，要收三运晋卦之龙及七运比卦之来水为合局也。凡收来水各卦之卦运可以不必尽合本运十数，但必须符合元运。此点不可有错误。再有一法：如子山内左边之地雷复卦有来水，右边坤卦有来龙，或是右边坤卦有来水，左边复卦有来龙，以此例：此坤复二卦是太阴仪宫与太阳仪宫之父母交界处。
其来水，来龙之收法，若杂乱不清就要受灾祸之侵害。以此例推：右边有来水到豫卦，左边观卦有来龙，或左边观卦有来水，右边豫卦有来龙。此观卦与豫卦是小阴仪与小阳仪之分界处。其来水来龙若收法有差错参杂，则观卦与豫卦之元运与本运虽属合十，归中五之妙，亦不能抵制，因吉不胜凶也。从这个地理论法，详细推算，熟察每一个卦之应用法，不可胡乱引用，因地理注重天然结成之地穴，其峦头形势，必须和书本内之理论，互相参考证实而达到至善之境界。我依照将大鸿之玄空法注释，廿四山配卦法：1、壬观比卦剥同来，风地观，水地比，山地剥，2、子坤复卦颐颜开，坤为地，地雷复，山雷颐，3、癸位屯噬无差错，水雷屯，火雷噬嗑。4、丑震嗑卦随半峰，震为雷，火雷噬嗑，泽雷随。5、艮妄明夷贲居中，天雷无妄，地火明夷，山火贲。6、寅位即济剥人是，水火既济，山地剥，天火同人。7、甲丰离革是一家，雷火丰，离为火，泽火革。8、卯临同人兼损卦，地泽临，天火同人，山泽损。9、乙位节卦中孚是，水泽节，风泽中孚。10、辰妹暌卦兑相连，雷泽为妹，火泽暌，兑为泽。11、巽方履泰大畜现，天泽履，地天泰，山天大畜。12、巳需小畜庆丰年，水天需，风天小畜。13、丙壮有卦喜连锦，雷天大壮，火天大有。14、午乾姤卦大过天，乾为天，天风姤，泽风大过。15、丁是鼎恒本位是，火风鼎，雷风恒。16、未方巽井蛊半边，巽为风，水风井，山风蛊。17、坤位升讼与困连，地风升，天水讼，泽水困。18、申是未济兼解卦，火水未济，雷水解。19、庚涣坎卦蒙半连，风水涣，坎为水，山水蒙。20、酉师遯卦进园田，地水师，天山遯。21、辛旅小过八卦到，火山旅，雷山小过。22、戌见渐蹇艮分明，风山渐，水山蹇，艮为山。23、乾位谦否箤之情，地山谦，天地否，泽地箤。24、亥晋豫卦理当然，火地晋，雷地豫。添补此个口诀。若能详细熟读，明白晓畅，灵活地予以利用，就更灵验。
四、论零正式向收山出煞真诀
凡坐山立向，应立元运正神之旺向，即坐衰败之方，收纳向上之旺气为从外生入，为进，为旺。凡收龙要收元运正神之旺龙，龙旺穴旺，龙能生穴，收水宜收元运零神衰败之水为克入，因坐衰、水又衰，衰上加衰为克入为旺。
凡坐山忌坐元运正神旺运山，因居生旺而受向上，则外来衰败之气，为生出，为退。
凡收水忌收元运正神旺运之水，谓之煞水，或正神下水只看此值何干支山（廿四山）同其干支生命者。值其太岁年，或三合支年对中年均能发凶。例如八运立收豫卦之水、谓之煞水。亥巳生命遇亥巳年必凶，亥已三合年均应。龙与向以旺为旺，山与水以衰为旺。凡收龙忌收元运灵神衰落之龙，谓之灵神到山必败绝。
五、论三元不败生入克入秘诀
（1）乾山乾向水流乾
兹举前四运：上元甲子至癸未二十年中，值一运之用卦法也。如收一白坤龙旺，九紫乾水旺，应一运收坤龙（子山），再收讼卦（坤山）和乾卦（午山）寸水汇于泰卦（巽山）。而消于同人卦（卯山）、泰卦有秀峰而立泰卦之向，否卦之山（乾山）。用泰属坤宫，否属乾宫谓之天地定位，或天地交泰格，为三元不败之大地也。因乾坤二卦均属父母卦，其气力雄厚，能发福悠久。乾卦水本运属一，论卦水本运属三，泰卦本运属九，同人卦本运属七，来水出水本运均合十。泰卦元运属一，否卦元运属九，为坐衰向旺为生入。乾卦，讼卦，同人卦，元运均属九运，来水出水均在衰方为克入。
（2）乾峰出状元
此节乾字代坤字，则平阳地理值一运之元运，坐乾属九之山，向坤一之方，而坤方有山峰秀丽，即收纳向上之秀气而福阴吉祥及生人。
（3）卯山卯向卯源水，聚富石崇比
注：此卯字代离，却卯山后天属震卦，后天震卦恰值先天离卦位，离元运值三，此举七运为例，如元运属后四运，下元甲子至癸未二十年，值七运时应收坎七（庚山）之龙。再收离三（甲山）睽卦（辰山）两卦有来水汇於既济卦（寅山），消於旅卦（辛山）。既济卦有秀峰而立其向，则坐未济卦（申山）之山，乃来去水本运，卦运均合十，谓之水火不相射，或水火既济格为三元不自由诗之格局也。
（4）午山午向午来堂，大将镇边疆
注：午字代乾字，即先天乾卦属后天离卦位，即一运乾山乾向之重复语。
（5）坤山坤向坤水流，富贵永无休
注：坤字代均字，即先天之坤位属后天均位，此指前四运上元，下三运甲辰至癸丑二十年，应收离卦（甲山）之龙，再收坎卦（庚山），比卦（壬山）之来水，汇於未济卦（申山），消於需卦（巳山）。而未济卦有秀峰，而立未济卦之向，即坐既济卦（寅山）系来去水本运，卦运均合十，亦为水火不相射或既济格局也。
上面重点论述了理气派（即规划）玄空大卦派的部份理论。但是在理气中还有奇门派，五行派，金锁玉关派，八卦派，九星飞泊派，廿四山头派，这些派的理气理论在阳宅布局应用相对比较少，因此我在此不再作一一论述，有关风水派别，严格地讲起来就是峦头派和理气两大派。它们的理论也是彼此渗透的。互相融通的，这正是万法归宗之意。所以开发，选址，规划，都必须要根据正确的理论配合完成，才能达到良好的效果。
在此，我还想把阳宅三要派的理论，与现代家居装饰与风水的关系再谈一、二。这些是综合峦头与理气综合性布局。家居最好能达到以下六点装饰要素：（旺丁，旺财，优雅，秀丽，和谐愉悦）。
一、如何才能布旺丁布局：
“旺丁”是每一个中国人心中的第一件事。一个居室如果人丁不兴旺，冷冷清清，死气沉沉，没有一点生气简直不象居室。要使人丁兴旺，在家居室内装饰首先必须要注意山方的装饰布局。山方不能摆设卫生间，厨房，蓄水池，洗手洗菜盆或排水口。不能摆放见水的物品，如鱼缸之类。山方墙壁不能挂山水画，（如有瀑布之类的画）为之水里龙神上山损丁。可挂伟人像或自家祖先主人像。可放干燥物品亦可摆设神位。室外坐山方要高大，要圆靓，龙气要勇。
二、如何布旺财布局
财是人命之源，每个人都离不开财，财旺为富，财弱为贫。谁都想富足，哪有人想贫穷的呢？但是在家居装饰布局不合理，不但得不到财库，反而退财。例如应该见水的地方见不到水，不该见水的地方反见水。用玄空风水的理论角度来说：“水里龙神上了山、山里龙神下不水”。那么财丁都不旺，要布旺财布局必须用风水五行生克克制化的方法去调整，一定要正确选好灵神位，灵神见水为发财，例如在零神位挂山水书，或在零神位摆金鱼缸，或设风水轮，等催财吉祥品。零神位不能堆放干燥属土，属木，属火的物品。融财运受阻滞。房间财位该铺床的若被大衣柜压着，这些都是对财运不利因素。要想得到人丁兴旺，财源滚滚来成为富贵之家，必须有合理旺丁，旺财风水布局。室外向方（明堂）最好见到弯曲有情合理气的逆水财局，或有湖泊，泳场，体育场，停车场，公园等。
三、优雅的家居环境：
何为的家居环境？自古风水流派就有两大派，一峦头派，二理气派，恋头派注重山川的来龙去脉，讲究明堂砂水环境和方向。注重龙，砂，穴，水的相配，山川形势有情。山为阴为静。山形优雅秀丽人丁兴旺，出人聪明，男俊帅，女漂亮，为人忠诚厚度；水为阳为动为财，水动则财发富贵。例如宅前有美丽优雅的公园，并有弯曲有情，水质清甜的小河，而且水的来去又符合理气；室内选好五行适合方位摆放有生气的植物盆景。使整个空间生气勃勃。哪有不发富贵的理由。
四、秀丽的家居布局
这里所说的是阳宅家居的建筑选址，定向，开门等重要方法。阳宅建造所追求的是山川形势，能以蓄气，藏风，得水，适应人类居住的最佳水土结构，去营造一个天体与地球作用而形成的，适应人类永久居住，能得以平安健康，以及对于人类的生活，生产俱有最大助益。最有利的最佳气场。同时根据人的阴阳五行生克制化，合理的取舍吉凶祸福方位与时空，达到为人类趋吉避凶，平安康宁的目的
对於立向，我在此再次借用电视机，与天线的关系作比如，解释选址与立向重要性。电视机的全部功能都很好，但是没有天线就没有收视的效果，有天线，摆的角度不正确所收到图象不清，声音不佳。如果角度摆正确了，图象清晰，声音优美。作为一个场地选址很完美，但是在立向方面不正确不合理气，灾祸立见。如立向正确，居住者可发达富贵，并可久远居住。
门楼，或大门，总门，为一宅（一小区）之老少出入之口。如人之嘴巴，言语之门，吸收之具。万物造化之美。又为外，心之外户，当罚之所出。是非之会也，门一栋宅子，（一个小区）的气口，气走平地。门一打开气随即而来。吉方吉位开门所入的气自然是吉气。进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。如果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错东西，或吃了有害物质而灾病不断。如建造一栋宅或一个小区必须首先考虑立门然后考虑立向。
五、如何装饰能使家居和谐
家居装饰和谐指的是阴阳调和、门、房、灶、厅、厨、厕。等六要的和谐。阴阳即宅居的光线而言。如果阳盛即是阳光非常充足，过盛亦是病，过盛有一股强烈的紫外线侵杂室内空间，使居者受到强烈的紫外线侵犯影响身心健康。如果阳光过弱，阴气过重，会使居者感到整个世界都是阴沉沉的，没有生气，还会使人产生一种错觉，常常会见到阴灵的出现。这就是阴阳得不到和谐。对于大门上节已论述得很清楚。在此不必重复。住房，人有三份之一以上时间在房间度过的。所以房间床位的摆设也是非常重要的。例如主人住到儿女该居住的方位，而儿女却住到父母该居住的方位，必须要通过调整，否则身心，财运都会有阻滞。大厅、客厅、饭厅，等也都是生活休息之地。所以摆设也很重要。例如人常坐的位置不能有压顶，八宅派的绝命，五鬼，六煞，玄空飞星八运的二，五，三，七，飞临的方位也是凶位，如果人常久坐在这些方位，凶杀的磁场经常侵射到人体内，人就会出现不知不觉的病痛或财运的阻滞；灶是人生活的饮食工具，一家人的饮食都通过灶煮熟，所以位置的吉凶对人的关系也是可想而知。厕所是人排放污物的地方，所以必须要摆放在最凶的位置把凶煞压著，不让凶煞发挥伤人。不能设在住宅中心位置，不管从风水或从卫生的角度来讲都是百害而无一利的。正确的布局会使居者有一种和谐的感受。
六、家居装饰有一种愉悦感
一套住宅，人一进入便有一种愉悦，舒畅的感觉。关键是设计的摆布。装修设计所用的材料，颜色及施工工艺对人的视觉感应。例如，地板的颜色，天花板的颜色造形，墙壁的颜色，墙的那个方位应挂风水画，那个方位合适挂字画，那个方位当挂伟人肖像。那个方位合适挂助旺主人运程图案等等。这些布局得体，会使人感到神愉。家俱的选择也是重要一环。例如场地的尺寸，方圆，颜色，都是视觉的重要因素。将我多年实践经验和论证向大家学友共同探讨，玄空大卦理最优，六十四卦问因由，明察水火中天过，山宅与卦是奇功，吉凶祸福卦为求，二十四山定乾坤。
八干运程应用下挂图解法，（1）乾坤艮巽子午卯酉、天元卦单逆双顺飞，（2）甲庚丙壬辰戌丑未，地元卦单逆双逆飞、（3）乙辛丁癸寅申巳亥，人元卦单逆双顺飞，一三七九是单飞，二四五六八是双飞，顺入乾宫先飞到巽位，逆入巽宫先飞到乾位，玄空大卦定山河吉和凶图解。
一、壬山兼亥用丁亥土，立壬山丙向。
右水倒左.立四阴旺向.水出墓口.
酉庚长生来水.巳 巽旺向。水出墓位丑癸出水口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
二、壬山兼子用辛亥金，立壬山丙向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
寅艮长生来水。午丙旺向。水出墓戌辛口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三、子山兼壬用丙子水，立子山午向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
寅艮长生来水。午丙旺向。水出墓戌辛口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四、子山兼癸用庚子土，立子山午向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
寅艮长生来水。午丙旺向。水出墓戌辛口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
五、癸山兼子用丙子水，立癸山丁向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
寅艮长生来水。午丙旺向。水出墓戌辛口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
六、癸山兼丑用庚子土，立癸山丁向。
右水倒左。立四阴衰向。水出墓口。
子壬长生来水。未丁衰向。水出墓辰乙口。
忌左水倒右。忌、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
七、丑山兼癸用丁丑水，立丑山未向。
右水倒左。立四阴衰向。水出墓口。
子壬长生来水。未丁衰向。水出墓辰乙口。
忌左水倒右。忌、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
八、丑山兼艮用辛丑土，立丑山未向。
左水倒右。立四阳衰向。水出墓口。
寅艮长生来水。未丁衰向。水出墓戌辛口。
忌右水倒左。忌、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
九、艮山兼丑用丁丑水，立艮山坤向。
左水倒右。立四阳衰向。水出墓口。
寅艮长生来水。未丁衰向。水出墓戌辛口。
忌右水倒左。忌、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十、艮山兼寅用辛丑土，立艮山坤向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
子壬长生来水。申坤旺向。水出墓辰乙口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十一、寅山兼艮用丙寅火，立寅山申向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
子壬长生来水。立申坤旺向。水出墓辰乙口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十二、寅山兼甲用庚寅木，立寅山申向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
子壬长生来水。立申坤旺向。水出墓辰乙口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十三、甲山兼寅用丙寅火，立甲山庚向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
子壬长生来水。立申坤旺向。水出墓辰乙口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十四、甲山兼卯用庚寅木，立甲山庚向。
左水倒右。四阳旺向。水出墓口。
巳 巽长生来水。酉庚旺向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十五、卯山兼甲用丁卯火，立卯山酉向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
巳 巽长生来水。酉庚旺向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
十六、卯山兼乙用辛卯木，立卯山酉向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
巳 巽长生来水。酉庚旺向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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十七、乙山兼卯用丁卯火，立乙山辛向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
巳 巽长生来水。酉庚旺向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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十八、乙山兼辰用辛卯木，立乙山辛向。
右水倒左。立四阴衰向。水出墓口。
卯甲长生来水。戌辛衰向。水出墓未丁口。
忌右水倒左。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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十九、辰山兼乙用丙辰土，立辰山戌向。
右水倒左。立四阴衰向。水出墓口。
卯甲长生来水。戌辛衰向。水出墓未丁口。
忌左水倒右。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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二十、辰山兼巽用庚辰金，立辰山戌向。
左水倒右。立四阳衰向。水出墓口。
巳 巽长生来水。立戌辛衰向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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二十一、巽山兼辰用丙辰土，立巽山乾向。
左水倒右。立四阳衰向。水出墓口。
巳 巽长生来水。立戌辛衰向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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二十二、巽山兼巳 用庚辰金，立巽山乾向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
卯甲长生来水。亥乾旺向。水出墓未丁口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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二十三、巳 山兼巽用丁巳 土，立巳 山亥向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
卯甲长生来水。亥乾旺向。水出墓未丁口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
二十四、巳 山兼丙用辛巳 金，立巳 山亥向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
卯甲长生来水。亥乾旺向。水出墓未丁口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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二十五、丙山兼巳 用丁巳 土，立丙山壬向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
卯甲长生来水。亥乾旺向。水出墓未丁口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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二十六、丙山兼午用辛巳 金，立丙山壬向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
申坤长生来水。子壬旺向。水出墓辰乙口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
二十七、午山兼丙用丙午水，立午山子向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
申坤长生来水。子壬旺向。水出墓辰乙口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
二十八、午山兼丁用庚午土，立午山子向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
申坤长生来水。子壬旺向。水出墓辰乙口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
二十九、丁山兼午用丙午水，立丁山癸向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
申坤长生来水。子壬旺向。水出墓辰乙口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十、丁山兼未用庚午土，立丁山癸向。
右水倒左。立四阴衰向。水出墓口。
午丙长生来水。立丑癸衰向。水出墓戌辛口。
忌左水倒右。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十一、未山兼丁用丁未水，立未山丑向。
右水倒左。立四阴衰向。水出墓口。
午丙长生来水。立丑癸衰向。水出墓戌辛口。
忌左水倒右。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十二、未山兼坤用辛未土，立未山丑向。
左水倒右。立四阳衰向。
申坤长生来水。丑癸衰向。水出墓辰乙口。
忌右水倒左。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十三、坤山兼未用丁未水，立坤山艮向。
左水倒右。立四阳衰向。
申坤长生来水。丑癸衰向。水出墓辰乙口。
忌右水倒左。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十四、坤山兼申用辛未土，立坤山艮向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
午丙长生来水。寅艮旺向。水出墓戌辛口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十五、申山兼坤用丙申火，立申山寅向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
午丙长生来水。立寅艮旺向。水出墓戌辛口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十六、申山兼庚用庚申木，立申山寅向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
午丙长生来水。立寅艮旺向。水出墓戌辛口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十七、庚山兼申用丙申火，立庚山申向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
午丙长生来水。立寅艮旺向。水出墓戌辛口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十八、庚山兼酉用庚申木，立庚山申向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
亥乾长生来水。卯甲旺向。水出墓未丁口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
三十九、酉山兼庚用丁酉火，立酉山卯向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
亥乾长生来水。卯甲旺向。水出墓未丁口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四十、酉山兼辛用辛酉木，立酉山卯向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
亥乾长生来水。卯甲旺向。水出墓未丁口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四十一、辛山兼酉用丁酉火，立辛山乙向。
左水倒右。立四阳旺向。水出墓口。
亥乾长生来水。卯甲旺向。水出墓未丁口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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四十二、辛山兼戌用辛酉木，立辛山乙向。
右水倒左。立四阴衰向。
酉庚长生来水。辰乙衰向。水出墓丑癸口。
忌左水倒右。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四十三、戌山兼辛用丙戌土，立戌山辰向。
右水倒左。立四阴衰向。
酉庚长生来水。辰乙衰向。水出墓丑癸口。
忌左水倒右。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四十四、戌山兼乾用庚戌金，立戌山辰向。
左水倒右。立四阳衰向。水出墓口。
亥乾长生来水。辰乙衰向。水出墓未丁口。
忌右水倒左。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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四十五、乾山兼戌用丙土，立乾山巽向。
左水倒右。立四阳衰向。水出墓口。
亥乾长生来水。辰乙衰向。水出墓未丁口。
忌左水倒右。忌病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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四十六、乾山兼亥用庚戌金，立乾山巽向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
酉庚长生来水。巳 巽旺向。水出墓丑癸口。
忌右水倒左。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四十七、亥山兼乾用丁亥土，立亥山巳 向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
酉庚长生来水。巳 巽旺向。水出墓丑癸口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
最好是墓位造楼梯和卫生间，沐浴位可以造楼梯和卫生间。
四十八、亥山兼壬用辛亥金，立亥山巳 向。
右水倒左。立四阴旺向。水出墓口。
酉庚长生来水。巳 巽旺向。水出墓丑癸口。
忌左水倒右。忌衰、病、死、墓、水来。冲破长生、冠带、临官、帝旺。
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罗经三盘
内盘：地盘正针
中盘：人盘中针
外盘：天经缝针
三合四大局诀：长生只为源。旺衰向上守。若间墓绝用。只宜作水口。
拨砂诀：克我煞见则祸绝。我洩生气渐飘零。
我克奴砂为财帛。比和为旺丁财足。生我之星号食神。食神毓秀诞科甲。
