发自于临桂西部黑石界一条奔腾东向的龙脉,缔造了纵横民国的李宗仁。这位以桂系独立自重于军阀之中的灵魂人物,风水上也是那样杰出。其赖以发迹的曾祖父墓,龙楼玉阁起祖,蔚为大观。过峡迎送的阵势,让人心生仰慕。九天飞诏,天马行空,前砂罕见的风水气象助其叱咤疆场,抗日战争中建大功于社稷,成为位列九五的民国代总统。

 

青龙砂无情直去,令能文善武的李宗仁经历了江河日下、无力回天的败局。祖坟蛇毒抑留,故居石煞不清,难以言宣的创痛伴随着李家的发展,风水给李氏一族带来的不全是荣耀与显赫。

 

桂系领袖 位列九五李宗仁(1891—1969),字德邻,广西临桂人,国民党陆军一级上将,中华民国副总统、代总统。

 

 

李宗仁

 

李宗仁1908年考入桂林陆军小学堂第三期,训练场上勇猛无畏,有“李猛子”诨名。在讨伐军阀龙济光的战斗中,举旗冲锋,被子弹击穿右颊上腭骨。他吐出碎牙,继续指挥战斗。入湘作战中被敌人机枪打中下胯,虽倒地仍大呼冲锋,得“李铁牛”绰号。

 

24岁由排长起步的李宗仁,仅6年间便跃升至“粤桂边防军第三路军”司令。1924年11月,被孙中山任命为广西省绥靖督办公署督办兼广西陆军第一军军长,在护法战争后统一广西,成为新桂系首领。1926年,作为北伐战争的发起人之一,李率领第七军屡战屡胜,名声大震,被誉为“钢军”。抗日战争中,发表《焦土抗战论》,指挥第五战区官兵取得震惊中外的台儿庄大捷,随后又参与指挥武汉保卫战、随枣会战、枣宜战役、豫南会战等战役。

 

李宗仁与蒋介石,既是盟友,又是对手。1929年3月,蒋桂战争爆发。兵败后,李通电下野出走香港,是年返回广西担任护党救国军总司令。1930年,联合冯玉祥、阎锡山反蒋,发动中原大战,失利后退守广西。1931年,与陈济棠等通电,逼蒋下野,并在广州成立反蒋的国民政府。“九·一八事变”后,李宗仁、白崇禧合力治理广西。1936年,与陈济棠发动反对蒋介石的“两广事变”,后失败。

 

1948年4月,李宗仁被选为中华民国副总统。次年1月,蒋介石“引退”,李任代总统。4月,人民解放军百万雄师横渡长江,李“划江而治”图谋破产,代总统命运终结,遂飞往美国。1965年,回到北京。

 

李出身于农家,崛起于行伍,称雄于民国,有总统之位,却昙花一现。他的这些经历,与风水有关吗?

 

西脉东向 龙楼玉阁 李宗仁曾祖父墓,位于广西临桂县两江镇山口村南蛇冲,坐坤向艮227度。两江镇内,有李氏阴阳宅多处,此为李宗仁发迹之真龙大结。

 

 

李宗仁曾祖父墓

 

李氏祖坟太祖山为临桂西部的黑石界。海拔1250米的黑石界,高插云霄,巍峨耸立于众山之中,是为火禄之星,犹如明火照耀着莽莽群山。黑石界蜿蜒东北,约2公里,再起尖挺火星,作了一次高昂亮相后,开始径直东行,约10公里至百寿镇,被一条南北长约5公里、东西宽近2公里的低山峡谷拦腰截住,龙脉在此经历一次重要的跌断。

 

真龙大脉,多见前呼后拥,百里行度中展现出非凡气派。李氏祖坟龙脉,祖山已然不凡,但最为奇特的,还是其过峡形态。

 

为了应对此次过峡,龙脉面东充分开张,高度逐级下降,连开“个”字,南北绵延,意欲向东包抄过去。峡谷分隔改变了龙脉的速度和形态,但并未阻断其东进的目标,龙脉没有任何止步不前的意思。经过顿挫,稍作停顿后,龙脉面向东方,寻机突破。只是突破的方式,不再直露高亢,而是大幅度沉降。在即将过峡的最后关头,龙脉南北两端同时耸起圆金,宛如两名忠心耿耿的卫士,对称侍卫。身份尊贵的龙脉,匍匐前行,势若游丝,中抽后时隐时现,潜藏东去,经过约1公里的脱卸融聚,终于告别峡谷,于丛丛簇簇低山中逐步雄起。

 

放眼观之,隐蔽过峡的龙脉,虽然不事声张,高度被压抑限制,但绝非单枪匹马,而是受到万众瞩目,各方关照。北面,一列西北—东南走向的山列驻足于峡谷北端,对龙脉过峡的全过程行注目礼,郑重相送,以防万一。峡谷的东、南面,山丘林立,宛如列队的兵将,又似箪食壶浆的群众,摆开欢迎大阵,成梯次隆重迎接庆祝。受到周密护卫的真龙大脉,过峡后信心百倍,在南北两边山脉开帐列屏的拥从中,有力透出,急急奔向东方。

 

 

李宗仁祖坟地形图

 

主客相迎,龙脉过峡呈现的这一特点,在风水上极为难得。与此相合,李宗仁的一生曾多次遇险,但吉人天相,均逢凶化吉。这位桂系首脑,在与蒋介石的明争暗斗中,曾公开挫败过蒋的暗害计划,躲过军统特务的多次跟踪追杀。最后冲开封锁,从美国返回大陆,受到中共组织的热烈欢迎,实现了其叶落归根的愿望。所有这些,都与祖上龙脉过峡中受到绵密保护而有惊无险的景况相关。

 

如果说,太祖高峻,过峡特殊,尚不足以证明李氏祖坟龙脉的贵耀。那么,少祖雄奇,龙楼玉阁,则再次凸显李氏龙脉的至贵。

 

过峡后的龙脉,经过5公里连绵不断的磅礴东进,到达李氏祖坟西面约9公里处,突然抬头高举,雄视两江及桂林的宽大平原,此即李氏祖坟的少祖山。

 

将永福县一分为二形成东西两部分的大崇山,南北长42公里,宽15公里,形同屋脊。在这片山地里,有多座著名的山峰,如文笔山、关刀山、崇江界、苦马岭等。位于山口村的都琅界,海拔604米,古时为兵家必争之地。

 

李氏祖坟少祖山,居大崇山脉中部,重又特起,巍峨高耸,再一次南北展布,金水连绵,中起高大星辰,亭台玉阁,作龙脉结作的最后准备。

 

高昂的少祖山,一起一伏,向东抛起一高大星峰,开张展翅,在永福境西河前面停歇下来。河水像是知道龙脉的性情一样,至此徘徊环绕,舐犊山腿,有不忍离去之状。龙脉至此亦一改先前直来直去之势,渡河后先向东南迂回,走龙行中的芍药枝、杨柳枝、梧桐枝,形式多样,反复剥换。顺应主脉迂回之势,一脉继续东出,直达两江镇丘陵地带,作为龙脉的外重白虎砂,有力护卫;主脉则突然北上,折东开凹脑土星,面东北就地结穴。

 

西脉东向,不改初衷。自黑石界起,龙脉先北展,再东行,经一过其峡,再渡西河,跨度30多公里,龙脉在即将前出两江丘陵平原时,不再犹豫,果断尽结。

 

与李氏祖坟龙行特点与贵耀相对应,闻名中外的台儿庄大捷,使李宗仁的威望达到了顶点。“民族英雄”李宗仁,受到全国人民的高度赞扬和由衷爱戴,也奠定了其贵为副总统、代总统的坚实基础。

 

可惜的是,李氏祖坟左面,青龙北上,大放曜砂,去势不止,成为龙身不容忽视的缺点。

 

黑石界东出之龙,力量异常强盛。龙脉折东结作后,左脉意犹未尽,向北突进长达3公里之遥,然后耸起金竹坳,以图阻遏去势。但金竹坳崛起,给李氏祖坟以一定的照应后,竟又惯性不改,折向西北反身而去。犹如一面大旗,威武金星作旗头,山脚虽顾穴弯环,但山势相曳,水星连绵,呈摇旗呐喊之状,向西北扬长而去。与此同时,龙穴前朝围护,亦在左前方留有空隙。金竹坳东北一列南北纵向的山脉,约三分之一面向李氏祖坟低俯而来,作为李氏祖坟的青龙砂忠诚护卫,但山体的三分之二部分却背主向北、再西北而去。受到该山脉的影响,周边山峦群起效仿,整体呈北上之势。如此一来,李氏祖坟除本身青龙砂外,外青龙砂大势远去,鞭长莫及。

 

审向背,是风水术的重要环节。向背之理明,而吉凶祸福之机灼然。《发微论》曰:“向背者,言乎其情性也。其向我者,必有周旋相与之意;其背我者,必有厌弃不顾之状。”观李氏祖坟行龙,大贵无疑,位列九五尤有可能。但贵耀的背后,左砂分出,顾它而去,预示着所主之人难免有日薄西山,欲振乏力,盛极而衰之应。外青龙砂的无情反背缺憾,使已呈王者气象的李氏祖坟风水,势难持久。“无可奈何花落去”,令人陡生英雄末路之悲情。

 

青龙起处抬手遮眼,有砂暗反,隐而不见。李氏祖坟白虎砂景况又如何呢?

 

九天飞诏 天马行空 过峡重起的李氏少祖山,宛如大鹏展翅,两翼开张,起龙楼火星,转木星、金星,将至结作处顿开大鼓,穴下天财。

 

 

李宗仁祖坟风水态势图

 

临桂多石山。受其影响,李氏祖坟多处石曜重重,煞气未除。有鉴于此,穴后西河缠绕,既是龙脉渡水过峡,亦为水缠玄武;穴前约七、八公里,临桂第一大河洛清江,蜿蜒南下,势成横列之玉带。李氏祖坟穴前不见水,是为暗拱。四季长清的洛清江与缠绵曲折的西河,一前一后绕抱,仿佛天造地设,使李氏祖坟呈现得水格局,与两江镇内多处显露的火禄石曜得以中和,水火相济。

 

洛清江以西,李氏祖坟明示的前砂,贵器罗列,十分有情,尽在有力的掌控之中。越过丘陵平原,前约30公里,为正面宽30多公里、纵深约10公里的桂林市低山丘陵,是为李氏祖坟的远朝。

 

明堂浩大、贵应延绵之局,必须龙力深厚者方能拥有。李氏祖坟具备这个资格。

 

穴山之左,金竹坳大旗高插;右,金水连绵,鼓角铮鸣。本身青龙砂开三指,环抱穴场;白虎砂亦开三重,其状不一。力量巨大的龙脉,聚结后余气四溢,不但青龙曜而直窜,白虎砂亦收敛不住,纵情向前远去。

 

与青龙砂北上的硬直不同,东出两江丘陵的白虎砂,蜿蜒摆折,其状十分罕见。承接龙脉东向的气势,李氏祖坟白虎砂浩荡前出,东展二、三公里,再向北有力兜收,有情向穴,横过穴前为朝案。只见山势由高而低,连绵起伏,欲断还连,有情曲转,山脉逐步过渡为低山丘陵,在穴前约3公里处一字横亘,案如眠弓。此等形状,风水上名为诏星。

 

 

诏星分诏仙、飞诏。蔡元定曰:“诏仙飞诏,体格本同,但诏仙面有峰而尾尖。飞诏面无峰,只是平面,尾亦平而不尖,此其别也。皆主奉诏赴官之应。如文星清秀,主布衣赴诏,草茅言事。如贵峰端耸,主诏入承眷,位登公辅。此又于别星中看轻重也。”李氏祖坟前诏星,峰不显尾不尖,是为飞诏。

 

巧合的是,李宗仁贵至代总统,并没有显赫的家世,是地地道道的穷苦农民出身,其经历有如布衣登殿,一旦得志便青云直上。

 

李氏祖坟前,飞诏长9公里。穴前远望,飘飘渺渺似欲仙去,又为九天飞诏。九天飞诏横列为案,其贵可知,但李氏祖坟的前砂贵证并没有至此而止。

 

李氏祖坟穴前,万山献秀。飞诏东面约1公里,天马山正朝,其风水意景可圈可点。

 

穴前清晰可见的天马山,南北走向,马头朝北。正居穴前的马山,一前一后,昂然北上,如行空的天马,旁若无人。马山之南,有贵人峰和形如官帽的华盖山跟进。贵人、天马两端,北有状如战鼓的古定山,南有形似战旗的肖家山,旗鼓摆列。

 

 

从祖坟看天马山

 

尤为奇特的是,天马山非止一匹,而是两匹,一高一低,形影相随,状如亲密无间、并肩作战的两个战友,韵味无穷。

 

从风水上看,光有马山,不觉其贵。有贵人和它星相应,其马方显其贵。又,马不止一匹,为双马驰奔。穴前有此砂,无不贵显。

 

双马贵人、旗鼓对应,如帽如印的华盖山相随,李氏祖坟前砂的又一大贵之象,实为天定。

 

与穴前天马山意义相合,李宗仁在军中以精骑善驭、能征善战驰名。13岁考入陆军小学的李,酷爱马术一科,据说当马疾驰飞奔时,可以据鞍跃上跃下,往复十余次而不倦,曾为驯服烈马不惜冒险,一时被传为佳话。而摄于台儿庄大捷时的骑马戎装照,更让人们再一次领略这位爱马驯马的马上将军风采。

 

天马正朝,穴结天财。龙脉贵耀的李氏祖坟,注定了所应之人马上得富贵,进而兼有天下的必然结局。但马山正朝,余砂存而不彰,又主一旦离开军队,便难以立足于朝野。

 

1926年,为共同利益驱使,李宗仁与蒋介石结为兄弟。蒋桂冲突随着北伐的不断胜利而产生。之后分分合合,打了又好,好了又打。20余年矛盾斗争,李宗仁经历了附蒋、反蒋、拥蒋、逼蒋四个阶段。其赖以与蒋斗争的资本,是他与白崇禧共同创建的桂系,是他多年经营而来的军中实力。离开了桂系与他戎马生涯中建立的战功,李的权位、威望便轰然坍塌。

 

龙楼玉阁起祖,似火把照耀夜空,如旗手引领群山,使李宗仁具备领袖的品质。前砂九天飞诏,天马行空,行龙中强硬东进所受到的夹道欢迎等,都有力地助他一试身手,问鼎天下。在羽翼未丰、形势不利时,他附蒋、拥蒋;一旦时机成熟,他毅然反蒋、逼蒋。现实中他有这个资格,风水上他有这种气象。