曾文辿著 董直讲解释

杨公养老看雌雄

解：此句是曾文辿讲明了杨筠松的一生到老之中，都是以阴阳二理洞察秋毫；按天上与地下及人间之万物的变化动静为演说经义也。

天下诸书对不同

解：此句中的<书>字, 存有是书非书, 非书是书之义也; 实际上此句接前而言之,是说杨筠松在洞察天地人万物阴阳二理之变化动静中, 与天下诸人的阴阳二理之辨解方法有所不同特点也, 因此所演经注, 也就与别人有所不同之特点矣.

先看金龙动不动

解: 此句中的<金>字, 存有是金非金, 非金是金之义也; 实际是说杨筠松在堪察大地上的江河湖泊与大山名峰的阴阳二理中还要分成金木水火土五行来辨论山与水也; 他为什么只言金而不说木, 或是水，或者火与土呢? 因地理之学首辨的就是地下之所含物质也, 而地下所藏最宝贵物质首为金之属也, 所以单言金故, 而不讲其余的五行之原故也; 此句接前而言之,是讲在堪察地理风水学中, 若辨明阴阳后, 先要辨出五行之所属, 用来辨论阴阳五行之间的关系.。

次察血脉认来龙

解： 此句中的<血脉>.者非真血脉也,实言大江河及湖泊之水者, 因经中有曰水是山家血脉精之片言故。此句接前而言之，是讲在堪察地理风水中，若知阴阳五行之关系；要想知道生死者，还要堪察江河流水的发源及走向，以水的发源及走向来了解龙脉的何去何从，来辨山与水的东西南北四面八方之方位也，用来区別水与山的阴阳五行之间生克制化关系，以判山及水的生死。

龙分两片阴阳取

解:：此言龙者, 可分为二论也; 一是洋下平夷以水为脉者, 称之水龙也; 一是名山高岭以山为脉者, 称之山龙也. 此正所谓经曰之空一片, 实一片之理也; 此句接前而言之, 是讲解在堪察地理风水中, 若知江河流水的发源及走向, 已辨明龙是从四面八方中的何方来或去后; 还须分辨平夷的洋下水龙之阴阳与高岭山龙之阴阳, 因山龙与水龙的阴阳辨法正好成正反, 所以山龙与水龙的阴阳消息, 应该用不同的道理而取配也。

水对三叉细认踪

解： 此句接前而言之, 是讲在堪察地理风水中, 若明山龙与水龙阴阳五行生死及发源与走向后, 还要辨明穴结何处; 故经有曰要观龙止与去否, 先察二水是否有交媾; 所以说明了水有交叉则龙止也, 无交则龙往而去也; 故寻穴位者, 应先向水之交媾三叉处寻, 再以阴阳五行生克制化及上下左右坐向方位适宜消息来判辨龙穴砂水向的生死也。

江南龙来江北望, 江西龙去望江东

解： 此二句中的<江>字者, 是代表长江及黄河之水域的来与往也. 此二句接前而论之, 是说在堪察地理风水中，辨明穴结何处，还要辨龙是从何方而来，何方而去；如江河之水若是发源於南方即为南龙行度, 必须向北方而行去；水及龙若发源於北方同样是向南方而流走也；水及龙若发源於西方同样是向东边而行也；水及龙若发源於东方同样是向西而走也；举一反三，此谓辨山龙及水龙的龙脉走向与所属四面八方之法则也。

是以圣人卜河洛

解: 此句中的<河洛>者, 是周易中的河图及洛书也；所谓河图者，是先天卦象也；犹如中央属土，数为五，合中五而成十数，然而成之，五十同途土为太极之气归配戊阳与己阴；南方属火，数为二，合中五而七数，然而成之，二七同道火为太初之气配少阳；北方属水，数为一，合中五而成六数，然而成之，一六共宗水为太易之气配老阴；东方属木，数为三，合中五而成八数，然而成之，三八为朋木为太始之气配少阴；西方属金，数为四，合中五而成九数，然而成之，四九为友金为太素之气配老阳；此合五行五气配阴阳天地数而成四象也。先天卦位配数及男女者，犹如南方天父配乾一，东南方少女配兑二，东方中女配离三，东北方長男配震四，北方地母配坤八，西北方少男配艮七，西方中男配坎六，西南方長女配巽五，而成先天八方八卦配父母男女及河图数者也。所谓洛书者，是后天卦九宫也；犹如中宫五黄土，北方坎宫为一白水，西南方坤宫二黑土，东方震宫三碧木，东南方巽宫四绿木，西北方乾宫六白金，西方兑宫七赤金，东北方艮宫八白土，南方离宫九紫火，而成后天九宫配八方八卦与五行及洛书数；犹如南方配四九二，属火；东方配四三八，属木；北方配八一六，属水；西方配二七六，属金；中央五十，属土；此为后天四面五方配五行及天地数。此为传说中的灵龟负图, 河马啣书之说也，即合乎天地阴阳日月星辰之图象及数理与方向定位之理. 此句接前而言之, 讲解了在堪察地理风水中, 是以古代圣人堪察河图及洛书的图象与数码后，用於预测过去未来之吉凶方法来辨论龙穴砂水向的生死也。

瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉

解：第一句中的＜瀍＞字者，指的是一水名；而＜嵩＞字者，指的是一山名．此二句接前面的寻龙穴之法而言之，是讲黄河流域与长江流域二水交媾於瀍水，位於华丽之河南省的嵩山也；以此为例，相其阴阳五行，观其流水之来往为定论。

卜年卜世宅都宫

解：此言卜者，为古代之占卜预测法也；此句接前而言之，是讲在堪察地理风水中，若知山与水之来往形势和龙穴砂水的形势生死五行，以及寻龙点穴之法窍者；并须用河洛之阴阳五行以及分配数与分配八方之义理推演；用来寻龙立向消纳砂水以及卜算年月择吉而取用，以及推理世间已经营造的阴阳宅和都市与皇帝宫室之祸福，以及在时间的变迁中有何变异。若有不合曾公之心法,误导序中之原义,请明者指点;敝人学历浅簿难免未尽详解。若有意诚者至电13858817349.挑战者请勿扰