| 春节初一十二生肖顺序 至十五 山东各地年俗
发布时间: 2011-11-29 10:45 | 作者: 星座运势 | 来源: www.zhuzhu6.com | 浏览: 260次
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正月初一
严峻地说，过年是从初一零点初阶的。家长首先起床发纸，开门前先放一挂火鞭（外传怕间接开门遇到神），然后才华说话。其别人陆续起床。起床后妇女忙着煮饺子，男人在家长的向导元首下举行祭拜。招远旧时的祭拜规律是一拜天地、二拜王母娘娘、三拜灶王、四拜财神、五拜老祖，十二生肖的故事。
此刻普通只拜老祖。
［吃］
过年的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要燃放鞭炮。为了驱除险恶、求吉利，有的住址烧火煮饺子，要用芝麻秸，十二生肖的故事。意味着新的一年像芝麻开花一样节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必需不足，饭后锅内要放上馒头，意在不足头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到两碗，对比一下十二生肖的来历。意在盼愿人多兴旺。吃饺子填塞了节日的欢喜氛围：吃到红枣，十二生肖守护神。意味着新的一年能起早干活，用功致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大举、流大汗；吃到花生米，就能长寿百岁；吃到钱，就能发财。不论谁吃到其中的哪一种，大师都衷心肠祝贺。
［拜年］
过年拜年的民风由来已久，学会春节。至今不衰。首先举行家拜，一家人中，后进给尊长拜年，平辈之间彼此拜年；尔后举行近拜，就是给没出五服的尊长拜年；末了是远拜，给出了五服的尊长和亲朋好友拜年。
旧时拜年要叩头，此刻普通只是问好。商人拜年，除了问好外，还要彼此祝贺发财。后进向尊长拜年时，尊长要给“压岁钱”。新媳妇给公婆拜年，相比看十二生肖的来历。公婆要给相当数量的“压岁钱”。郓城等地有“过年五更乞长”的民风。
［吉利话］
过年要讲吉利话是山东民俗的首要特性之一。每到年前，十二生肖成语。父母总是诲人不倦地警告子女，说话千万不要“走火”。纵使遇到不利市的事，也要说吉利话。胶东官方最忌讳的两件事，一是打碎了东西，万万不能说话，要一声不响地把打碎的东西料理洁净，赶忙把它扔到井里，路上纵使遇到熟人，也不说话。外传这样就不妨消灾；二是初一早晨煮饺子，非得煮破几个不可，但不能说破了，也不能说“堆锅里了”，而要说“挣了”。
春节初一十二生肖顺序 至十五 山东各地年俗
意在挣钱发财。商人之家对此最为考究，其实十二生肖总动员全集。而且有意举行对话，问好了没有？答曰好了；又问挣了没有，答曰挣了。如此这般，大吉大利。
［六畜］
鲁东北区域初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放进去，有的圈一天，至多也要圈半天。外传是怕它们弄脏了年，搅乱了年（由于鞭炮齐鸣，会把家禽惊得四处乱飞），其他如牛、马、狗、猫等六畜植物，都获得厚遇。看着各地。即墨在初一早晨，用隔年饭喂鸡，外传鸡吃一粒米，就能下一个蛋；把各种食品端给狗吃，外传狗先吃的东西，肯定歉收。
［送家堂］
莱芜等地有初一下午送家堂的民风。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头，将祖宗送回坟茔、回家往后，把家谱收起来，十二生肖总动员全集。过年祭祖典礼遂告收场。但是，有的区域是初二送家堂，还有的区域是在初三送家堂，各地不一。
［忌讳］
初一忌讳很多，各地迥然不同。莒南忌推磨（年前封磨，直到初五才准用磨），忌挑水，十二生肖歌。忌扫地，忌打人骂人。临沂则忌动针线，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。听说春节初一十二生肖顺序。沂源初一早晨忌点灯，外传点了灯，十二生肖的故事。十五。老鼠就会弥漫成灾。
正月初二
胶东区域于初二日掉队送年，送年时要摆供品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。有的在小巷上摆上供桌，接连一向地鸣放鞭炮，特别热闹。有的区域于初三下午送年。
临清有初二祭财神的民风。商人之家都供着财神的牌位，桌上摆着“钱龙”和“枣山”。敬拜时，烧香叩头，邻居邻居也带着香纸，春节初一十二生肖顺序。到商人家祭财神，祝贺生意兴隆，仆人则以酒肴迎接，表示感激。
串亲是过年的一项首要活动。胶东东部和莱芜等地于初二到岳父家串亲，看看十二生肖传奇。未婚的青年男女不妨取代父母去访问外祖父和外祖母。即墨于初三或初四给岳父母拜年，但初五不能去。俗话说：“拜四不拜五，拜五死丈母”。莱西串亲的规律是“先看姑，后看舅，岳父岳母在后头”。
岳父母家对姑爷、特别是新婚姑爷要盛情迎接。看看十二生肖成语。莱芜等地的酒席上除了鸡、鱼、肉、蛋外，普通都要摆“四顶四”，就是四个果碟、四个炒碟、四个小碗、四个大碗和四个大盘。陪客的人要轮替给姑爷敬酒。
胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲，叫做“扎根”。外传到了外祖家，就不妨把根扎下，不会有离婚和当年丧偶之事。扎根时，学会十二生肖配对。外祖父、舅舅、姨妈等都要送给新媳妇压岁钱。鲁东北的新婚夫妇串亲普通都在双日，意为成双成对，大吉大利。
旧时，临清在正月十五以前普通不串亲，俗话说：“七不走，八不挪，年俗。九走死婆婆，拐弯死老天。”初七、初八、初九不能串亲，初十尚可，拐弯是指初十往后，直到十五，更不能串亲。过了十五之后，才华串亲。
正月初五
正月初五，山东的一些住址称为“五马日”，你知道初一。并以这一天的阴晴来占当年骡马的吉凶，说这一天万里晴空则骡马兴旺。
这天又称“破五”，有些区域在初五之前妇女不能出门串亲，也不准动刀尺做针线，还不准生米、生面和生菜下锅，过了这天则不再忌讳。临清一带的“破五”，以家族为单位举行送家堂的典礼。沂南也在这天撤家堂轴子，十二生肖顺序春节初一十二生肖顺序 至十五 山东各地年俗 。有的还吃炸糕，扫院子，学会
十二生肖顺序
外传这天扫院子不招蚂蚁。
临沂等地妇女这天不出门、不梳头、不动针线，外传动了针线会招蝎子、蚰蜒。看着十二生肖传奇。
这天普遍午时吃水饺，也不妨吃面条，有“初五吃顿面，一亩打一石”的说法。
旧时，初五有送穷的民风，或称“送穷媳妇”，茌平称为“五穷”，忌拜年，山东。放鞭放炮谓之“赶五穷”。单县这天通行送瘟神，为了湮灭病患，十二生肖成语。家家户户都到村头或十字路口送瘟神。一大早就焚香烧纸，你看十二生肖。乞求瘟神远走高飞，让一家人康泰平安。
许多商家称初五为财神诞辰，黄县等地或称“路头日”，这天开门生意业务为开市大吉。人们鸣放鞭炮，敬拜财神，你看至十五。吃标记元宝的水饺，盼愿生意兴隆，财源富强。这天的水饺像初逐一样，也要蓄谋下破几个，掌柜的在厨房外高声问道：“伙计，元宝挣了没有？”伙计则高声回复：“挣了！”以此来图个吉利。这天最忌讳说“赔”、“散”之类的话，吃大蒜不许吃蒜瓣，蒜泥要称“义合菜”，以免犯忌。
正月初七
正月初七为人日，唐代称为“人胜节”。外传人日仆人丁兴旺和人身矫健。黄县、招远等地按初七、十七、二十七分为“君子七”、“小孩儿七”、“老人七”，我不知道顺序。午时吃面条以祝人们矫健长寿。
有的住址人日还有祀神的活动。沂南在这天推磨压碾，送天地神，邹县敬拜火神祝融，举烛同社必至，谓之“守驾”。单县、郓城这天送火神。学习十二生肖的故事。
人日这天，临清、济南等地忌讳妇女做针线。外传：“人日做针线，专扎婆婆眼。”单县早晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，早晨不能点灯，外传是让老鼠娶媳妇，不要危害百姓。
正月初八
正月初八为谷日。鲁南区域又称此日为“转八日”，简称“转八”。这天沂水家家户户吃面条，取“擀面轴子转一转，一亩地里打一石”之意，学习十二生肖歌。祝贺新的一年谷物歉收。沂南则完全相同，转八日是忌转的，纺车、碾磨等完全能转的工具，这天都要停转。博兴等地以谷日阴晴占丰歉。有的住址则谓八日晴，宜谷。
正月初十
正月初十，传说是石头诞辰。这天不准搬动石头，其实山东各地年俗 。也不准搬动碾、磨、石臼、捶布石等石制器物，也许以是危险了当年的庄稼。
昌潍区域有的在这天焚香烧纸祭拜石头神。鄄城有抬石头神的民风。郓城也有髣?民风。邹县等地十日作脯，谓之“纳福”。
正月十五
正月十五为元宵节，又称灯节。
官方传说，十二生肖图片。元宵节的灯光，是平安之光，能驱妖避邪除百病。所以人们时常端着灯彼此照照脸庞，还要照一照屋内屋外的各个角落。
山东花灯的品种单一，各有特色。面灯和萝卜灯的农家气味对照粘稠，而彩灯的都市特性对照卓绝。旧时，胶东、鲁中和鲁东北区域习习用豆面和玉米面做成十二生肖灯，作工巧致、情景逼真。十二生肖灯的寓意在于湮灭病灾，使人丁兴旺。此外还有代表十二个月的月灯。学习十二生肖传奇。月灯的寓意在于祷告该月成果的农作物、水果和蔬菜取得歉收。面灯普通摆在床头、窗台、门砧和桌子上。
滕州一带的萝卜灯别具一格。往时，德州举行灯会，彩灯的技俩单一，无形式连接的套灯，无形式万千的散灯，有端庄雄伟的牌坊灯，还有变幻莫测的盒子灯。曹县有一种特别精采的彩灯，叫雪花灯。外传必要一个能笨拙匠的经年之功才华制成。
博兴乡下的元宵节有照灯的民风。男孩子提着灯，十二生肖图片。围着枣树转六圈，同时把“嘟佬嘟佬，开花结枣”的口诀念六遍（传说嘟佬是主管枣树的老公公）。外传照了枣树，枣子就能得歉收。
费县玉皇庙会在元宵节这天举行“送驾”典礼。滕州一带元宵节“打花”更是令人倾倒。鄄城的姑娘们在元宵这天创造花树和花姑娘，意在盼愿棉花取得歉收。
个体住址妇女有“看了娘家灯，要死老公公”的忌讳，有的住址新媳妇则必需回娘家去躲灯。
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