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《滴天髓评注》中500例今析五十三
 
    

       《滴天髓评注》中500例今析五十三

      魏多亮

二十六、出身(原文四)

己巳 壬申 甲寅 戊辰

辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅

甲木生于孟秋,七杀当令,巳火食神贪生己土,忘克申金,兼之戊己并透,破印生杀,以致祖业难登,书香不继。喜其秋水通源,日坐禄旺,明虽冲克,暗却相生。由部书出身,至丁卯丙寅运,扶身制杀,仕至观察。

庚午 丙戌 乙卯 丁丑

丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰

乙卯日元,生于季为秋,丙丁并透通根,五行无水,庚金置之不论,最喜财神归库,木火能辉。性孝友,尤笃行谊,由部书出身,仕至州牧。其不利于书香者,庚金通根在丑也。

己丑 庚午 戊申 癸亥

己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子

戊土生于午月,印星秉令,时逢癸亥,正日元得气遇财星也,但金气太旺,又年支湿土,晦火生金,日元反弱,则印绶暗伤,书香难遂。损纳出身,至丁卯丙寅运,木从火势,生化不悖,仕致黄堂。喜其午火真神得用,为人忠厚和平,后运乙丑,晦水生金,不禄。

壬子 甲辰 戊戌 丙辰

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

戊戌日元,生于季春,时逢火土,日元得气,虽春时虚土,而杀透通根,兼之壬水得地,贴身相生,此谓身杀两停 ,非身强煞浅也。天干壬水克丙,所以书香不利,喜其初运南方,损纳出身。仕名区,宰大邑。便财露生煞为病,恐将来运走西方,水生火绝,缘其人好奢少俭,若不急流勇退,难免不测风波。

癸巳 甲寅 丙戌 庚寅

癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申

丙火生于孟春,官透为用,清而纯粹,惜乎金水遥隔,无相生之意;且木火并旺,金水无根,书香不继,游幕捐给县令,究竟财官不通门户,丁丑年大运在戌,火土当权,得疾而亡。

壬辰 甲辰 辛酉 丁酉

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

辛金生于季春,支逢辰酉,干透壬丁,似乎佳美,不知地支湿土逢金,丁火虚无根,甲木虽有生火,地支辰酉化金,亦自顾不暇,捐纳部属,不但财多破耗,而且不能得缺。虽壬水生甲,遗业数十万但运走土金,未免家业退而子息艰也。

 

    多亮分析命例

正财   偏印   日柱   偏财   

23、乾造:己巳   壬申   甲寅   戊辰

   正官  偏官  正财  偏财  伤官  食神  劫财  比肩  

大运:辛未  庚午  己巳  戊辰  丁卯  丙寅  乙丑  甲子 

任先师解说:甲木生于孟秋,七杀当令,巳火食神贪生己土,忘克申金,兼之戊己并透,破印生杀,以致祖业难登,书香不继。喜其秋水通源,日坐禄旺,明虽冲克,暗却相生。由部书出身,至丁卯丙寅运,扶身制杀,仕至观察。

多亮分析:申当令壬透,作七杀格论还是作印格论呢?戊己土财星两透,必是去壬水偏印之象,因此就作七杀格论。七杀格,印被制,身强旺有禄刃时,才可驾杀。此造日主甲木虽然坐寅禄,但印被制掉,地支还有寅巳申三刑,因此身不够力量驾杀。所以,此杀就需要制之、或需要身健壮而抗之,方可谈得上成格局。

    巳火合而克申,是杀有制象,寅木冲申金是身禄抗杀象。因此这个寅申巳三刑是在刑合冲制七杀。地支又无水就不伤巳火,因此格局可成。

     但是,刑合冲制七杀、天干又纯财,天生就不是靠读书博取富贵的命,必是一个靠干实事,凭借现实才干、能力博取富贵官权的命运。所以,“书香不继”就合其命理。前四运制杀不力、身又不够健壮,就小有发展,能够“部书出身”。当运到丁卯、丙寅,天干食伤生财,地支禄刃助身抗杀、生巳火制杀有力,因此就是人生最好运,“由部书出身”,再贵到“仕至观察”,就理所当然了。

    总之,此命贵重的焦点,就在于巳火、寅木,刑合冲制申金七杀上,而非任先师所说的“喜其秋水通源”。其实壬水偏印被财克而去之,已是无用之物了。

正官   伤官   日柱   食神  伤官

24、乾造:庚午   丙戌   乙卯   丁丑   (丙子)

   食神  正财  偏财  正官  偏官  正印  偏印  劫财  

大运:丁亥  戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  

任先师解说:乙卯日元,生于季为秋,丙丁并透通根,五行无水,庚金置之不论,最喜财神归库,木火能辉。性孝友,尤笃行谊,由部书出身,仕至州牧。其不利于书香者,庚金通根在丑也。

多亮分析:这例命造,任先师的解说,很难让人信服。若以气象论,要以“木火能辉”来说,乙木坐卯,日主得禄,戌当令,午戌火局透丙丁,倒也合乎。但时支丑土,晦火庚金得生,怎能“木能火辉”呢?

以格局论,一者午戌火局,干透丙丁,作食神格或伤官格都对。但食伤两混杂,格则不清,是其一病。二者时支一丑能生庚金,天干就构成了伤官见官,亦是大忌,也是一大病。有此两个方面之病,命局无药可医,运中也难去其病,因此“仕至州牧”就不大可能。

   以多亮推断,有可能是丙子时辰。若是丙子时辰,一是伤官格纯,二是庚金无根,伤官能去之。三是地支从时到年月,水木火相生,身又旺,伤官就能去官泄秀,因此可成格局。

    前三运,一是木湿,生火不够畅通;二是戊己土透天能化伤官生官,伤官格生财又见官,官星又不能发挥大作为,因此就有损格局,就“不利于书香”,只能“部书出身”。一到庚寅、辛卯运,伤官去官杀彻底,地支助身,木旺火旺,伤官泄秀,必是成格局的大好运,因此就能“仕至州牧”。

劫财   食神   日柱   正财   

25、乾造:己丑   庚午   戊申   癸亥

   劫财  比肩  正印  偏印  正官  偏官  正财  偏财  

大运:己巳  戊辰  丁卯  丙寅  乙丑  甲子  癸亥  壬戌 

任先师解说:戊土生于午月,印星秉令,时逢癸亥,正日元得气遇财星也,但金气太旺,又年支湿土,晦火生金,日元反弱,则印绶暗伤,书香难遂。损纳出身,至丁卯丙寅运,木从火势,生化不悖,仕致黄堂。喜其午火真神得用,为人忠厚和平,后运乙丑,晦水生金,不禄。

多亮分析:这一例,任先师解说到位,也正确。印刃格,食神生财有气势,但地支无木,午火就被丑晦、水克而受伤,因此就坏印刃不能成格局。喜其行运配合有情,前两步运程火土,能帮身担财,因此就成格局。劫比帮身担财,就主富,而不主读书求功名显文贵。所以,“书香难遂,损纳出身”就合命理。

丁卯、丙寅运,地支因为有寅卯木通关而流通、天干印生劫帮身,身由此就转旺。地支官杀生印、天干食神生财,身又旺而能担当,就是最佳的平衡。所以就是成格局好运,“仕至黄堂”实属必然。乙丑运,丑晦而害午,日主唯一的命根子午火被干掉,就是要命运,死亡在所难免。

偏财   偏官   日柱   偏印   

26、乾造:壬子   甲辰   戊戌   丙辰

   正官  偏印  正印  比肩  劫财  食神  伤官  偏财  

大运:乙巳  丙午  丁未  戊申  己酉  庚戌  辛亥  壬子  

任先师解说:戊戌日元,生于季春,时逢火土,日元得气,虽春时虚土,而杀透通根,兼之壬水得地,贴身相生,此谓身杀两停 ,非身强煞浅也。天干壬水克丙,所以书香不利,喜其初运南方,损纳出身。仕名区,宰大邑。便财露生煞为病,恐将来运走西方,水生火绝,缘其人好奢少俭,若不急流勇退,难免不测风波。

多亮分析:任先师前面这段论说“戊戌日元,生于季春,时逢火土,日元得气,虽春时虚土,而杀透通根,兼之壬水得地,贴身相生,此谓身杀两停 ,非身强煞浅也。”就正确。但这句话“天干壬水克丙,所以书香不利”就不怎么正确了。财印两不碍,而且还有甲木七杀可通关,怎会是财克印呢?

实则年月子辰半三合水局,就可作财格论。财格生杀,天赋就在于重实干,而不是读死书博取功名的文贵命。所以,读书不行,但天生有干才,拿钱买官后,就有能力当好官。这八字若往文贵上硬解释,理就牵强了。

既然“身杀两停”,前面行火运,身旺财生杀也就能承受,因此是好运,“损纳出身。仕名区,宰大邑。”就合上命理。后运戊申、己酉,地支土金水流通,天干也不坏事,如果金水太旺,身也能承受,因此仕途就不会有什么风险。

至于“好奢少俭”者,偏财资杀,天性如此。但只要后运不凶坏,这点性格上问题,并不能带来什么“不测风波”。只是运到庚戌,才会衰落。

正官   偏印   日柱   偏财   

27、乾造:癸巳   甲寅   丙戌   庚寅   

   正官  偏官  正财  偏财  伤官  食神  劫财  比肩  

大运:癸丑  壬子  辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  丙午  

任先师解说:丙火生于孟春,官透为用,清而纯粹,惜乎金水遥隔,无相生之意;且木火并旺,金水无根,书香不继,游幕捐给县令,究竟财官不通门户,丁丑年大运在戌,火土当权,得疾而亡。

多亮分析:印格印重身旺,喜用必在财官。惜其癸水官星、庚金财星无根,本是偏枯的败格局八字。好在前三步有其成格局的行运,虽读书不能有所希望,但好歹也能“游幕捐给县令”当当。但是,毕竟偏枯的八字,一但好运一过,差运一来就变凶。所以,庚戌运,两寅戌拱火,木生火旺,庚金财星必死绝,官星癸水必灭,因此就是病亡运。丁丑年,财星入墓就是凶应。

伤官   正财   日柱   偏官   

28、乾造:壬辰   甲辰   辛酉   丁酉

   偏财  正官  偏官  正印  偏印  劫财  比肩  伤官  

大运:乙巳  丙午  丁未  戊申  己酉  庚戌  辛亥  壬子  

任先师解说:辛金生于季春,支逢辰酉,干透壬丁,似乎佳美,不知地支湿土逢金,丁火虚无根,甲木虽有生火,地支辰酉化金,亦自顾不暇,捐纳部属,不但财多破耗,而且不能得缺。虽壬水生甲,遗业数十万但运走土金,未免家业退而子息艰也。

多亮分析:一句话,印格身强喜用必在财官。但丁火偏官本身无根,又被壬合而克之,妙在财星又发挥了些作用,更喜其前三运能助偏官,因此家就富,可有资本“捐纳部属”。但是,命本主富不主贵,勉强而为之,当然就难免“捐纳部属,不但财多破耗,而且不能得缺”了。

    当运行戊申、己酉、庚戌时,身就更加强旺,但财绝、偏官死,就是衰败到死亡的时候。不过,伤官合杀、又见财,命就不克、不伤子,只是子孙们会在戊申、己酉、庚戌三运,不能发达或得受点穷而已。所以,任先师所说“子息艰也”就太笼统。

 

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