作者：中国“新国学”先生：戴欣明，字 青藤，号 山人

　　有些人制造风水；有些人破坏风水；有些人使用风水；有些人享用风水。总之，笔者认为：无论你相信与否，风水就在我们周边，身边，耳边，脑海里，甚至是灵魂深处。

　　什么是豪宅？价格是个表现因素，最终要从营造中来。笔者认为：人文环境的营造是豪宅的基本要素，人文环境营造的程度关系到豪宅的层次。

　　豪宅概念在中国的变化很快，但是“人文内涵”是个不变的主题，往往是“人文内涵”决定了豪宅“豪”的程度。

　　在香港，这些在定义豪宅时，看上去不是主调，由于其制度因素，形成了“地段豪宅”说法，能在什么地段买房子就可以肯定是豪宅，地段就意味者其发达经济体制下的“人文内涵”。这个定义在中国地产界百废待兴的时节不是非常相衬。笔者认为，中国的豪宅在于“地段”加上“人文环境”。有人要问：“建筑本身的意义何在？”建筑的表现形态也是人文的反应；人文作为软环境，必须通过一些可见的“因素”表现出来，建筑本身明显地充当了这个角色；并且还是一个充满时代特点的人文。我们还没有真正形成“地段豪宅”概念，或许也不太容易形成这样的概念，这同社会的制度有关。

　　人文，作为人环境，最重要的是营造舒适，舒适；也就是好风水！

　　当风水正走向新的开始，如日中天日益迫近；风水像溪流潺潺而来，乘风而至。

　　请我堪舆者自然相信风水。也有持迷惑意见之人不禁要问：“我们是否应该相信风水？”

　　首先要明确的，在中国，风水可以分为三大类：

　　第一类、玄学、传统人文：学问范畴，中国传统，博大精深，这里面分为若干流派，数不胜数。这类人士分散于全国各地。

　　第二类、玄学、传统人文加上环境设计：一些资深设计师经过长期实践，认识到风水在环境设计中的作用，悉心探究中国风水理论并结合于设计，这类人士在京城以及大城市居多。

　　第三类、玄学、传统人文加上环境设计，再融入社会科学等成为“新人文”：笔者的风水理论与实践结晶于此，强调可求证，命名为：商务风水，同时笔者也是奠基人。

　　这三类并没有高下之分，只有横向比较，反应的是服务的群体不同，这里不好细说“群体”有什么不同，但是有一点是可以肯定地讲，都在为特定的群体解决各式各样的问题，并不冲突，都在营造好风水。

　　“宁可信其有，不可信其无”是目前普遍对风水的观点。

　　现实中，有些人制造风水；有些人破坏风水；有些人使用风水；有些人享用风水。总之，笔者认为：无论你相信与否，风水就在我们周边，身边，耳边，脑海里，甚至是灵魂深处。作为楼盘，营造的水平差异很大，风水“吉”的程度也就不同。当然，这里面还有人与宅相配问题。

　　回到主题：风水，你信还是不信？这个问题回到起来不是非常容易！风水在发达国家的流传；因为加入了“实证心理学”等学科，容易理解，也利于操作。在中国，风水成为预测是一支“主流”，甚至完全不可以言传，只可意会；虽然也有“推理”成分，脱离了风水（堪舆）营造主流：越整越玄，成了玄而未决。

　　正如李廉在1994年4月第一版《周易的思维与逻辑》阐述：“《周易》为预测或推理确立的前提，是以8卦为基础的，然而，8卦的划分，既天、地、雷、风、水、火、山、泽，完全是从直观现象之不同来分类的，而没有把握自然现象的本质。例如天与风如何区别？风是空气流动的现象，天作为空气也无时无刻不在流动。天与空气的组成元素本是一样的。如何将它们划分为自然界的两大类，如何能将它们对立起来……”地与山、水与泽也有类似情况。当然，周易有它自身的精髓！比如：01二进制。这也侧面地说明，以玄学作为一些风水流派的存在有一定的局限性。

　　早些年，“香港式”风水非常流行，“香港式”以玄学（学问）为主，却出现了本不应该的一幕：一名资深的设计师在做完设计，与业主请的“师傅”一起看房。其实，这时图纸已经设计好就要施工了。结果是这位设计师愤怒地同业主说：“你要不信他；要不就信我！你信他，我退还设计费。”可以说到了水火不相容的地步。赶巧业主、设计师都是我的朋友，经过我的协调：各取精髓融成新“方案”。这里的问题是：“师傅”不懂设计；设计师不懂风水。所以也就衍生出我在上面说的第二类从事风水的人。而我这十几年一直坚持“设计”与“风水”必须都能走的通才是正道；是吉相；是吉宅！

　　古老中国，风水一直和营造，或者说建造结合的非常紧密。比如，古时候讲的开门与我现在高楼大厦的开门有非常大的不同，不融合现代建筑学意义在里面很难用风水（玄学）来解决好。现今，有水平的开发商的确有能力营造出好风水楼盘、户型。

　　有些人，或许不相信风水，但是他们一直有好风水：这类人实际上是能制造好风水的人。很多人跟了他们也就飞黄腾达，其实这里面就“蕴含”了风水。有些人，可能在不经意中理不顺关系，和一些不合性格的人在一起：相克，自然就走背运。有些人不懂风水，却事事顺利，殊不知有人为他安排好了一切：贵人相助；享用风水的人。所以说“风水”，看你怎样去看待。

　 也有人说，风水也是一种“教”，相信它是种信仰，生活可以舒适。也对，好风水就是要舒适！曾经有位朋友移民到了德国。他非常聪明，马上加入了当地主流教派组织，很快就融入了这个社会。现在他正过着舒适的生活。他在中国的时候，什么也不信。

　　对于风水相信与否？笔者持的态度是，不论你相信与否都不重要，因为其就是存在，区别是表现形式不同而已，也可能是别的什么“名词”，一个好的楼盘名字也是好风水的表现，这是人文的“级别”；也是风水的“级别”；也蕴含者豪宅“豪”的级别。这个世界还存在很多我们未知的事物，但是有一条是可以肯定的：如果你相信风水，由于你在不同的社会层面，就要“找寻”不同类型的人营造的“风水”，适应不同的人；只有这样，“风水”才能在居者居其屋的过程中起到“上风上水”的作用，既是你相信的“好风水”。楼盘、户型的营造也是如此。

作者介绍：

戴欣明：总策划师,首席战略顾问；区域运营专家，社会学家/人文学家/实战派管理学家/营销学家/企业教练……中国建设集团、房地产、工程业最具影响力的管理学家。

■个性宣言：只有把自己策划得风生水起，才有资格策划他人！