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去伪存真论合婚
 
    

       古今谈命理,有占星术、五星、六壬、奇门、太乙、八字、河洛、铁板、紫微斗数,等种种,而所用星辰宫度卦理不同。术者不知其源流,东拉西扯,免强牵合,以讹传讹,固无足怪。万变而不离其宗者,五行之理也。以理相衡。则谬书谬论,自可一扫而空矣。

  男女合婚之论,古今众说纷纭:

  1.有观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说,如碰上生气、天医、福德为上婚,五鬼、游魂、归魂为中婚,绝体、绝命为下婚之类。

  2.有专看男女生肖属相而定人终身之说,如从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错,猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去,金鸡见犬泪交流。之类。

  3.专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说,如男女婚配年表之类;有以男女八字十神补益之说,如食伤多的女命应配比劫多的男命之类;又有拿出许多神煞来吓人之类。但世上没有一个人能拿着男女婚配年表去找对象的。因学术不精,把活泼纷繁的人生教条化,书本化,执一偏而概全体,即误人良缘,又误人子弟。

  一个克妻再嫁的男命,在婚姻关系上,已经存在严重的缺陷,很难再有一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻。同理,一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此!

  通常观察男女合婚,一看祸福时段是否相同,二看五行是否互补,三看日干阴阳相配,四看柱中干支会合,五看性格情趣能否达成一致。

  一个人的表现和作为,除了受环境的影响以外,最主要,还是受自己的思想和观念所引导。这种属于个人的思想和观念,就是他的[意识型态]。把这种理论运用于[夫妻]上,对这宫位在命盘上所具有的作用,就可以得到更合理和更充分的阐释及应用。

  一个人在未婚前,无不期待婚姻美满,因此都会依[意识型态]中的理想去选择对象。但人的[意识],在一生中常会跟随著年龄和环境而修正或改变。

  人的心理状态会随著年龄而修正或变化。二十岁前后的人,已有强烈对异性情欲生理和心理的需求。但这个年龄的年轻人,血气方刚,生理成熟有余,心理稳定不足。在这种年纪里结婚,常会使两个少不经事的年轻夫妻,较难在共同生活里,取得协调。若在稍大年龄里结婚,就算夫妻两人在共同生活上,也有某些取得协调上的困难,但年纪称大、心智已较成熟,就比较可能在彼此忍让中去相互适应。

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