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  缙云山风水对居住者有何良好影响 [ 17-9-1 ]
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人生运程十二关节点与后天改运十七法
 
    

 

蔡小虎  上篇   人生运程十二关节点

 

      一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。


    第一、出生时间(先天之命):

      时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

    原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了

                                   五行生克

      水生木 ,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

<<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败."生辰八字,生辰八字常识,五行生克,五行生克制化,五行之性,四柱五行,天干地支行,十天干,十二地支,天干地支配人体,甲子纳音,四柱三元,日干旺衰,胎元命宫,四柱排法

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.生辰八字,生辰八字常识,五行生克,五行生克制化,五行之性,四柱五行,天干地支行,十天干,十二地支,天干地支配人体,甲子纳音,四柱三元,日干旺衰,胎元命宫,四柱排法

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.生辰八字,生辰八字常识,五行生克,五行生克制化,五行之性,四柱五行,天干地支行,十天干,十二地支,天干地支配人体,甲子纳音,四柱三元,日干旺衰,胎元命宫,四柱排法

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.             

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.
精胜坚, 故火胜金.
刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土.
实胜虚, 故土胜水.

    五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 

   五 行 之 性 

   木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

    火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

    土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

    金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

    水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

    四柱五行宜从事的行业与方位

    宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育
树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

    宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.

    宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺,古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的
经营和事业.

    宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.

    宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.

     四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

    木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

    火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,
较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

    土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,
肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

     金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

     水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

    天干地支行 

      <<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月.阴阳之别, 故有枝干名也."

十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

天干的含义: <<群书考异>>中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.

     由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

     十二地支的含义:

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.

    天干喻人含义:

    甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力,又因常烦恼故做事多老苦.

    乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.

    丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

    丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

     戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.

     己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

     庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

     辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

     壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

     癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静,
柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

     干支阴阳: 

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

     干支方位: 

甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土  

     干支五行旺季:

方 位 旺 季 天 干 地 支 
东方 春 甲乙 寅卯 
南方 夏 丙丁 巳午 
中央 四季末 戊己 辰戌丑未 
西方 秋 庚辛 申酉 
北方 冬 壬癸 亥子 

    十天干五行生旺死绝表:

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 

甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

    天干地支配人体:

甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸
头 肩 额 齿舌 鼻面 筋 胸 胫 足

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 经络 精血 命门 头

天干地支配脏腑:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 午 巳 戌辰 丑未 申 酉 子 亥
胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾



     第二、成长时代(运气):

      命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。

1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。
2、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。 

    第三、居住环境(风水):

      地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。中国好风水:北京、上海、广州。海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。

1、出生地风水:
1)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。
2)近水者多智慧,靠山者多道义。苏南人多文才,江北人多政要。

2、长期居住房屋风水:
移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面:
(1)形状结构
(2)光线
(3)空气
(4)水源
(5)家俱物理属性
(6)家俱摆设方位
(7)卫生程度
(8)颜色
(9)门窗方位
(10)声音

3、所在的城市风水:
1)地形
2)经纬度
3)温度
4)道路
5)绿化
6)水源
7)方位等等。

4、所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。

5、祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。

6、玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。大门向吉方。

    第四、建功立业积善成德(功德):

     “善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。

1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。
2、德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。
3、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。
4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。
5、命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。
6、积大功德一定要立大志许大愿。
7、研究命理能发现一个人的品德高下。

    第五,知识技术(读书):

       万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证唯物主义懂得做人道理。

      青少读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家望长命百岁;晚年读佛,现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。

     第六,名字称号(名):

      任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?

      改名标准:
1、名称含义要吉祥如意名符其实
2、与生辰八字中阴阳五行相谐调
3、笔划符合五格(天格人格地格等)
4、音调音韵流畅和谐
5、字相稳定疏密匀称
6、笔划五行相生
7、与生肖属相不冲。

名字:梁舒晴(女)
(1)数理:11、12、12=总格35(优雅发展)、人格23(壮丽)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)
(2)含义:舒展的晴天
(3)音调:第2声+第1声+第2声协调
(4)字相:横竖结合 匀称稳重
(5)五行:木、火、火、相生
(6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙

    第七,相貌仪表(相):

     骨格定一生之荣枯,气色看行年之休囚。
体态丰满,红光满面,目光炯炯,吐词清晰,声如洪钟,相好得人缘。
印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。

一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。
二手相:上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹,玉柱纹月晕纹旅行神密纹;
三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝……
四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,静如松坐如钟行如风……
五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别
六心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。
七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等分别。
八相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得别人是什么人。
九改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。

   第八,敬神感应(神):

      地生万物养人,地球是人类母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。

一、宇宙其大无外其小无内。
二、按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。
三、神:推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在?
不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。
四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙,人类只是微不足道细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。
五、万物生长靠太阳地生万物养人;我们感谢太阳父亲地球母亲。
六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。
七、历史悠久的各大宗教影响巨大,都有其内在知识价值。政教要分离,历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难,是一种奢望。尽管如此,人们还是希望有如神助。
八、人的先天秉赋不同,各人意念的力量也不同。
九、上帝,佛祖,神灵;大同小异,都是最大之神。财神,妈祖,关公等等是行业之神。
十、人如有活的肉体,且食人间烟火,就不是神。人不食人间烟火叫仙人(长寿者)但不是神。神学研究者也不是神,如教主。
十一、人不要冒充神,否则要报应。众人要学会识别真神假神。
十二、真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛!

    第九,结交贵人(贵人):

      近朱者赤近墨者黑。有道德,有知识,有经济,有管理能力者,贵人也,勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。

一、要勤交七种贵人:
1.有道德者
2.有智慧者
3.有权利者
4.有财富者
5.有健壮者
6.有美丽者
7.有信息者

二、有缘千里来相会,无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。

三、用人之道
1)用业务人才(旺人缘)
2)用技术人才(旺文星)
3)用管理人才(旺官运)

四、远离凶恶的小人。
五、上级,下级,平级。要正确处理三个方面的关系。
六、人和人之间、人和物之间有相生相克。

    第十,养生之道(养生):

      天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康就有快乐,身心健康才能思维平衡、头脑冷静,产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分,都与衣食住行等有关。

注意下面九个方面
一、饮食
1) 多喝很清洁的天然水
2)每天食30%以上的谷物
3)每天食30%以上的素菜
4)年龄越大吃荤菜的量就越小(20-30岁是30%,30-40岁是20%,40-50岁是10%,50-60是5%,60岁后食素
5)忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。

二、运动
1)年龄越大运动量越小。
2)年龄越大运动时间越长。
3)清晨最佳,其它次之。
4)有草木清水的地方。

三、静坐
1)有动必有静,动静相兼。
2)精神内守,病安从来?(內经)
3)进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。

四、夜卧
1)早睡早起
2)圣人无梦
3)足够的睡眠

五、情绪
1)制怒
2)微笑
3)胜不骄败不馁

六、起居
1)有规律
2)较固定

七、衣着
1)丝棉麻天然织物
2)清洁卫生

八、按摩洗澡:
能疏通经絡,活血化淤,减少脂肪,增加氧气。

九、习惯爱好
1)不嗜烟酒
2)不好赌不好色
3)不痴迷于玩物

    第十一、择业择偶:

      男怕入错行,女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴,夫妻协调,两人同心其利如金。

第一、选到合适自己的工作行业,成就会更大。
1)一定要符合命中先天长处,发挥天赋优势。财星旺者可求财,文星旺者可求文,官星旺者可求官;依此类推。
2)应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多,选金水行业,……依此类推。
3)大部分人事业成功少则10年多则30年。持之以恒必有所得。精诚所至金石为开。

第二,男欢女爱夫唱妇随是为吉。
1)孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。
2)男女的三种结合。男主女副,女主男副,男女平起平坐。
3)用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分,旺妻旺夫。
4)选择和谐的异性伴侣:
a.男人一身毛女人一身膘
b.生肖与年命相生相合
c.男性阳刚坚强女性柔情如水
d.精力旺盛心情开朗讲究卫生
e.男大女小(不超过10岁)
5)选择稳定的结婚对象
a.命中有正官正财者
b.能满足对方的经济要求
c.性生活和谐
d.性格和谐
e.容貌相近

6)命中婚姻不顺利者如何对待:
a.降低要求谦让对方
b.顺其自然好合好散
c.享受寂寞自得其乐
d.讲究八字调和阴阳
e.男性要稳女性要柔
f.分手再多童心不变

    第十二,趋吉避凶:

      穷凶极恶者凶,安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。

1)什么是吉?什么是凶?漫漫人生,会面对万事万物,需要我们做出正确的判断与选择,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日,……保证健康安全,幸福快乐。
2)做人如太极日月,圆满强健。
遵守五行:生而有仁,交而有礼,行而有义,思而有智,言而有信。
“格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。《大学》
3)掌握平衡:有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财,人情,官位,处事等都应如此。不进不出是死湖;只出不进是空湖;只进不出是崩湖;有进有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。
4)天时地利人和,命运学说是一个完整的系统,不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维生命。合乎规律者胜,掌握天机者赢。穷凶极恶者凶,安定团结者吉。

                 

               下篇 后天改运十七法

 
    
      人出生下来,所谓的定数就是命,这个不可改,我们能够把握的就是自己的运,这是伴随我们数十年的河东河西,每个人都有必要选择对自己有利的方向!后天人为改命法,主要是根据四柱八字上的喜忌来进行的。后天人为改命法可通过方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。到目前为至,有许多成功的范例,所谓择日选址,就是这些具体方法的综合应用!也就是说,除了佛家的布施之外的方法,大多都是依靠八字的喜用神为依据延伸出来的,更有效地改变自身的磁场环境,万变不离其宗,希望对你们有利,多多益善!但是,要注意的是,每种方法的力量都是有限的,不能一味地强调某种方法的重要性,这样会夸大其词,也不利于自己的整体规划!

    一、做善事改运法
    常言:“一善解百灾。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法!
    二、名字改运法
    根据四柱八字阴阳五行之组合,找出用神,然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配(汉字之五行以笔划数为准)此为从名字上改命。姓名学由来已久!
    三、服饰颜色改运法
    根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局喜水,可穿着黑色、蓝色衣服。
    四、用具改运法
    根据四柱喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。
    五、方向改运法
         1
、四柱以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展。
         2
、四柱以火为喜用神,宜往出生地之南方求谋发展。
         3
、四柱以土为喜用神,宜在出生地求谋发展。
         4
、四柱以金为喜用神,宜往出生地的西方求谋发展。
         5
、四柱以水为喜用神,宜往出生地的北方求谋发展。
    六、住宅方位改运法
     四柱以木为喜用神,住宅宜坐西向东。
     四柱以火为喜用神,住宅宜坐北向南。
     四柱以土为喜用神,住宅宜坐北向南。
     四柱以金为喜用神,住宅宜坐东向西。
     四柱以水为喜用神,住宅宜坐南向北。
    七、睡眠方位改运法
     四柱以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡。
     四柱以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡。
     四柱以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡。
     四柱以金为喜用神,宜头朝西方脚朝东方而睡。
     四柱以水为喜用神,宜头朝北方脚朝南方而睡。
    八、工作学习坐向改运法
     四柱以木为喜用神,宜坐东面西。
     四柱以火为喜用神,宜坐南面北。
     四柱以土为喜用神,宜坐南面北。
     四柱以金为喜用神,宜坐西面东。
     四柱以水为喜用神,宜坐北面南。
    九、地理环境改运法
     四柱以木为喜用神,宜选择温带区域,多树木花草之地居住。
     四柱以火为喜用神,宜选择热带,大陆性区域及煤矿,电厂地之居住。
     四柱以土为喜用神,宜选择寒带适中之地及高山,平原之地居住。
     四柱以金为喜用神,宜选择凉性区域及多金属,矿产之地居住。
     四柱以水为喜用神,宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
    十、膳食改运法
     四柱以木为喜用神,宜吃温性食物,食肉食动物的肝胆。
     四柱以火为喜用神,宜吃热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
     四柱以土为喜用神,宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
     四柱以金为喜用神,宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
     四柱以水为喜用神,宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
    十一、药物改运法
     四柱以木为喜用神,可经常吃温性之药物。
     四柱以火为喜用神,可经常吃热性之药物。
     四柱以土为喜用神,可经常吃中性之药物。
     四柱以金为喜用神,可经常吃凉性之药物。
     四柱以水为喜用神,可经常吃寒性之药物。
    十二、数字改运法
     五行之数字:木为12,火为34,土为56,金为78,水为90
     根据四柱喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、手机号码、楼层、工作号等。

    十三、职业改运法
     根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。

    十四、选择配偶改运法
     根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。

    十五、选择交友改运法
     选择互补、最有利的五行朋友

    十六、水晶饰物改运法

     用佩戴饰物来给你催财催运,达到改变你的磁场作用!比如佩戴水晶、黄金实物等等。


    十七、修心养性改运法
     可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良个性及心性。此乃修心养性改运法。

 

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