用六爻来择日，查古代的风水、择日、六爻明师并无此种用法。古代流传下来的择日通书中也无此种记载。纯粹是今人的发明。现在很多研究六爻的人都用其来择日，这其实是误人的做法。须知风水与择日是两门不同的学理，他们的机理功用各有不同。却不能混为一谈。下面先看一下易学术数的分类。

  周易术数的分类
命理：禄命法、子平八字、太乙命法、铁板神数、邵子神数、南极神数、紫薇斗数、七政四余等等
相学：麻衣、柳庄、水镜等
风水：峦头（龙穴砂水）、理气（三合、三元、八宅、玄空、天星、纳甲、大卦、金锁玉关等等、择日（分类见下）
择日：天星（七政四余、天元乌兔）、紫白、斗首、奇门、六壬、演禽、八节三奇、禄马贵人、玄空大卦、连山、翰林集要、通书克择（神煞）等
占卜：梅花易数、六爻、太乙、奇门、六壬、金口诀等
占星：果老星宗（七政四余）、演禽、斗数等
预言：推背图、烧饼歌、皇极经世、太乙神数等
此外还有中医、武术、气功、兵家术数（兵谋阵图）、道家法术等等。

    这些术数的原理、机制的不同，就决定了它们的功效不同。尽管它们都是以相同的易学符号为基础构件，但是却不能互相替代。这可能有些人不理解其中原理。将预测与择日混淆起来，错误的认为不论什么术数，只要技术过硬，就可以用来择日，认为只有人的水平有高下,而预测术数本身无有高下之分，这其实是极其粗浅的认识。根本原因就是没有将预测合择日的不同本质分别开来。术数本身无有高下，这确实如此，但是要为人造福，也必须合理恰当的运用。这就像医学一样，分为中医、西医、兽医、外科、内科、儿科、肿瘤科、皮肤科、口腔科、五官科、检验科、放射科、药剂科、痔漏科、传染科、针灸科、精神科、神经科等等，医生的水平有高下，但是医学的各科学问并无高下，要为病人去除身上的疾患，必须针对病情的不同，而采取相应的治疗手段，各科却不能混用。当然少数医生是全科精通的，而多数的只是在某一专业之内精通，到其他科室很可能就会束手无策了。如果把五官科的专家换到检验科，把外科换到精神科，把妇科专家换到药剂科，把痔漏科的专家换到口腔科，把兽医的专家换到针灸科… …这样良医也会变成庸医，轻则闹出笑话，重则草菅人命。这样专家也会误人性命的。所以说，你某一方面的理论、实际水平再高，如果运用不合理，那也是误人不浅的。

在易学术数中，要真正为人造福，只用某一两种术数，来代替其他是不行的。因为他们各自的用途是不同的。你在某一种术数上是专家，但在其他术数方面则是无知，却不能将这种无知以精通的来替代，以免误人。