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天高云淡在线

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只看该作者小中大板凳发表于: 2010-08-06 22:53

    2.无极生太极描述了物质的形成过程；
（1）“0”为无极——阴阳两仪的基本描述；
根据道学相关理论的描述，无极者，空无也，什么也没有的意思。然而看似空无的原始宇宙并非真空，虚空中充盈着无穷的混沌之气。这种混沌之气就是“道”，就是阴阳之气。
根据这一道学观点，我们运用现代数学知识，可有如下描述：
    a.做线段A-B,A点表示阳极，B点表示阴极。如图所示。
      A           B
    b.以线段AB为直径，绕圆心作圆。阴阳两极的端点即在圆周线的对应点上。假定圆内有无数直径线段，圆周上即有无数相对应的阴阳端点。相对应的阴阳极点因异性相吸、同性相斥的规律作用，阴阳离子端点即以圆周为轨迹，环绕旋转。此时所形成的圆，即为无极的图形。
                A

     A                   B

                B

    （2）“1”为太极——为物质原子的形象描述；
      按照道学和周易的相关理论描述，宇宙物质世界的生成过程是“无中生有”，即是从无到有的。无，即无极，有，即太极。老子在道德经中描述：“道可道，非常道”。即是说“道”是用语言难以描述和表达的“非常之道”。这个“道”就是宇宙的混沌本原之气。老子认为“道”这种宇宙本原之气即是“阴阳之气”。是“道”的基本作用规律导致了宇宙物质世界的诞生.：在某个机缘凑巧的时刻，偶然的阴阳之气相交，导致了宇宙间骤然的大爆炸、大裂变， “轻清上升为天，浊重下沉为地”，分离产生了无数日、月、星辰等可见的物质世界。这种宇宙生成的过程，在道学和周易中简单地描述为：“道生一”、“无极生太极”。
在现代科学研究中，宇宙物理学家发现，无穷浩瀚的宇宙空间中蕴含着巨大的物质能量场。这种巨大物质能量场的说法，与老子宇宙本原之气的认识可说是不谋而合的。我们可以认为，老子认识的宇宙阴阳物质之气就是现代科技认识的宇宙物质信息能量场中的巨大物质之气。老子这种“无极生太极”、“道生一”的认识与1948年俄裔美国物理学家伽莫夫提出的宇宙大爆炸产生宇宙物质世界的理论是十分相似的。
    老子的“道生一”三字，是“无极生太极”的过程描述。老子及其后学为什么用“1”表示太极和万物之“有”呢？
     从太极图形中我们可以看到：太极图是两条曲曲环抱互为依附的阴阳鱼，阴中有一点阳，阳中有一点阴。这种图形向世人昭示着一个简单的道理：阴中有阳、阳中有阴，表示阴阳相交的状态。整体图形表示：在阴阳相交的状态下才能实现阴阳鱼的相互依存、不离不弃的局面。而这种阴阳鱼相互依存、不离不弃、对立而成的图形也就是事物初始成的描述。把这种从无到有的过程数理化，以“0”表示无，“1”就表示事物的开始。

按照物理学的概念，物质原子是阴离子与阳离子合而为一的统一体。原子可以按照不同的序数排列组合成为不同的有形物质，而物质属性的阴离子或阳离子却不能排列组合形成有形物质。所以物质原子即是有形物质之始。这与太极图表示物质初成的概念是一致的。从结构特征上看，剖析太极图相互依存、对立而成一体的阴阳鱼特征，我们可以说其中之阳鱼表示的就是物质阳离子，阴鱼表示的就是阴离子，太极图表示的就是物质原子。从物质的内部性状上看，太极图中的阴阳鱼相对相等、相互依存、对立而成；物质原子中：原子核中有多少数量的正电荷，原子核外的负离子电子层就有相等数量的负电荷与之相对应。所以物质原子的性状特征与太极图的性状特征是完全一致的。由于中国古老的太极图描述了物质原子的形状，所以我们可以认定：中国古代先贤所认识的太极图，既是物质世界中基本物质原子的图形描述，又是宇宙物质运动总体规律的概念描述。太极图也就是物质原子的模拟图。

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只看该作者小中大地板发表于: 2010-08-06 22:57

      3.“阴阳”合二为一成太极，太极一分为二分阴阳两仪，是符合现代微物质科学理论学说的。
      周易与道学理论认为：宇宙物质世界由大爆炸、大裂变形成的这种既有空间、又有日月星辰的宇宙状态就是一个宏观的“太极”。正是原始的阴阳二气合二为一，才成就了宇宙这个大太极的。用太极的观点即可以描述宏观的宇宙物质世界之生成，也可以描述微观的具体事物之形成。比如：雌雄生物的阴阳交合，生成动物胚胎的第一个物质原子、并孕育出新的生命；其中雌雄生物的阴阳交合就是阴阳二气相交的过程，而受精形成生物物质的第一个胚胎原子就是合而为一生成生物太极的过程。而“太极生两仪”则说明了两个问题。一是说在生成太极的同时，太极之中自然形成了阴阳两仪，由于阴阳两仪的相互结合和对立依存，才使无形的阴阳之气得以聚合而有形，继而又聚合成为物质的分子和细胞，形成有形有质的物体。二是说明了太极和阴阳两仪之间的关系。太极是一个原点，是阴阳两仪的交变点：阴阳两气交合，太极生成；太极又可以是一个气场，一个阴阳二气相互对立、相互依存、相互作用的气场。太极生成、物质始有形。有形物质在太极阴阳之气的运动作用下，开始迅速的增值分裂、生成新的物质细胞，生物才出现了发育生长与发展壮大的成长过程。当生物衰绝死亡后，随着生物太极气场的消失，生物物质原子之太极也开始分解丧失，分离成为阴阳二气的状态。
      按照现代物质科学理论，物质的分解是从原子开始出现阴阳分离现象的。我们知道，失去电子的原子为阳离子，拥有电子的原子为阴离子。原子分解后，阴、阳离子从原子中分离出去，各归于不同的离子群层之中。因此原子点即是最小的阴阳物质统一体单位，也是有形物质的阴阳分化点。我们可以认为原子这种最小的阴阳物质统一体单位就是太极点。如果我们把阳离子群层称为“阳气”，那么阴离子群层就是“阴气”。由于失去电子群的阳离子质轻、呈轻清上扬之气，必居于相对的高层面，而阴离子拥有电子群层必质重，成为一种浊重下沉之气，处于相对的低层面。阴阳离子群层必因分解单位之极度差异而相对存在于对立两极的空间层次之中而难于接触。这就是道学所指的“阴阳两仪”，也是现代说法的宇宙物质能量场的存在成因。
      根据上述推理过程我们可以看到，“阴阳”合二为一为太极，太极一分为二为阴阳两仪，是符合现代微物质科学理论学说的。
      4．万物同根，万生同源；
根据物质分解至原子时，物质元素间只有原子排列序数大小的差异而无物质形与质的区别的科学结论，可以证明一切有形物质均生成于物质原子。同时我们还可以大胆推导出如下观点：
      （1）宇宙物质世界生成于阴阳聚合的第一个物质原子；
      （2）“太极图”微观上表示物质原子；在个体事物中表示阴阳之气围绕物质原子所形成之物质气场；宏观表示宇宙物质世界。在宇宙的大太极中，蕴含着任何微观事物的信息，在某个微观事物的太极体中可反应出宏观宇宙的信息。因此“太极”大无其外、小无其内；大表宇宙、小类万物。
      （3）由于一切宇宙有形物质均生成于相同之原子，所以宇宙一切物质间均具有同一性和同源性。可以说，原子既是一切宇宙物质的同性，也是一切宇宙生物的根。

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只看该作者小中大 4楼发表于: 2010-08-06 22:59

二．动态的物质，动态的宇宙物质世界；

1.物质自动与互动规律，形成自然界万物；

老子在道德经中描述：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。其中的四个“生”字，形象地向世人展示了一个动态的物质世界。动，是宇宙的基本属性，更是一切物质的基本属性。在这个宇宙物质世界上，从来没有、也永远不会有任何一种一成不变的东西。人们眼中的物质形态，是对物质相对稳定性的时段性感官认识，其实只是人们的一种感官错觉而已。

我们知道，宇宙物质世界是始终处于动态变化之中的。动态的宇宙、动态的物质、动态的生命……，一切都在动，时时刻刻，分分秒秒从未停止过，也绝不可能停止。动，是宇宙物质自身形成、发展、变化和消亡的基本需要，是宇宙自然界维系物质平衡和自然循环的基本条件。那么物质是如何“动”起来的呢？

首先，物质具有自动力。物质的动力源于物质本身，来源于物质原子中相同数量的正负电荷的相互作用。在物质原子内部，阴离子群层的负电子因同性相斥的排斥性产生互推力；原子核中拥有正电离子，因与负电子层相对而异性相吸产生合力，这种即推又合的作用力自然形成了物质原子的不断自动旋转，这种旋转力就是物质原子的基本动力。我们仔细观察太极图阴阳鱼互拥缠绕的形状：阳渐大则阴渐小，阳至极而阴生，阴渐长则阳渐消，阴至极而生阳，阴阳互动成圆周运动，循环往复无始无终。这种形状明显表达的就是一种阴阳互动的太极自动图：它用一种变化的形态向世人昭示了动态物质世界的物质自动与互动规律。

同时宇宙物质世界的物质之间又是互动而相互作用的。我们知道：整体规律影响和形成局部事物规律，宇宙物质运动的大规律必然作用和影响任何宇宙物质的生成与存在。自然界物质的质量与能量间又具有正比例关系：大质量大能量物质可影响小质量小能量物质。所以任何存在的事物都必须以服从和适应宇宙物质运动总规律和存在环境为基本前提。根据这个需要，存在的事物必须与物质运动总规律保持客观的同步与一致性。因此，物质的自动必须保持在与宇宙物质运动同步互动的条件下进行。比如：月球一面自动，一面围绕地球旋转作同步互动；地球一面自动，一面围绕太阳旋转进行同步互动。这种物质与物质间的自动与同步互动的作用关系，是宇宙一切物质生成、存在与发展变化的最基本的规律。

物质自动产生活力，方可保持自身良好的存在状态。但物质自动需要满足必须的能力补充，就必须向外延伸、与其他事物发生作用。这种物质与物质间的互动作用，客观地形成了物质世界各类事物生成、发展与变化的必要条件：有甲才有乙，有乙才有丙，有丙才有丁……事物与事物间相互关联，互为因果，相互作用而存在，相互作用而发展，相互制约而消长，物质世界才产生了万事万物，形成了自然的生息循环。因此宇宙物质世界就是一个物质与物质间相互作用、相辅相成、共同存在的客观而复杂的世界。

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只看该作者小中大 5楼发表于: 2010-08-06 23:01

2. 物质运动与生命物质构成；

没有原子的聚合，物质不能成形；没有元素物质的合成，生命体也无法形成。所以物质原子既是形成五行元素物质的基础，也是形成一切生命体物质的基础。所不同的是，生命体物质原子属于一种可以自动合成，自动分裂增殖的活性物质成分。他的生成必须有其特殊的条件。老子道德经中说：道生一，一生二，二生三，三生万物。其中“三生万物”就是说生命体物质的生成依赖于阳光、空气、水这三种生命体必须的基本元素。我们知道生物体中水的比例占60%以上；生物生命体离开对空气的呼吸和交换，10分钟内就会窒息死亡；再者，没有阳光的照射和温暖，一切生物都会毫无生机并很快枯萎死亡。月球上有水、有阳光，但没有空气，所以不能形成生物；地球上因为具备了这三个基本条件，所以生命体物质才得以形成并延续繁衍。“三生万物”四字道出了生命物质太极形成的根源：阳光、空气、水是形成生物物质原子的基本条件。是“宇宙三宝”生成了地球生物的第一个生命太极——生物原子，继而生成了人类生命和亿万生灵。所以，从根本意义上说，人类同根于生物原子，人类间都是父子、兄弟姐妹，都是宇宙的儿子；亿万生灵同根于生物原子，它们都是人类的异类兄弟姐妹。人类世界和平共处，符合宇宙物质运动自然规律，符合人类共同生存的根本利益；人类与一切生物保持自然平衡与和谐，符合宇宙生态平衡的自然规律，符合人类的长远和根本利益。

我们再想一想空气是什么？在科学仪器下，空气中除了氧与二氧化碳外，还含有大量的各种元素物质成分。我们知道，虽然人类吃饭是摄取水分和能量物质的主要渠道，但是人不吃饭仍然可以存活10天左右，如果不呼吸却活不过10分钟。由此可见，吃饭远不及空气呼吸对人类生命更为重要。其实生命体的空气呼吸过程，也就是一种对物质能量的采集和吸收转化过程。所以，人类生命体物质的生成与转化与五行物质间有着必然而密不可分的联系。正是生命体物质的自动和与五行物质间的互动形成了生命物质的发生、发展和不断变化过程。

3.五数循环、生生不息；

宇宙物质世界的任何事物都不是独立存在和单独形成的。任何的有形物质也都绝非单一的元素结构，均是由复杂的多元化物质元素构成的。复杂的物质构成，来源于宇宙物质与物质之间互动作用的结果，来源于错综复杂的物质作用关系。物质与物质之间自然地存在着各种可以相互生克制化、并导致形成物质间自动与互动的作用力量。这种力量是推动宇宙物质世界各类事物生成、发展和相互转化的基本内在动力，也是维系宇宙物质世界各项事物发展变化和实现平衡循环的基本条件。这个条件就是金、木、水、火、土五种基本物质元素间的相互作用关系。

为什么是五种物质元素的相互作用，而不是六种或者更多呢？因为“5”数，符合物质运动的自然循环规律。下面请看一组数理推演：

我们取自然数“1——9”中任意两数a和b，以b+1除以a,可得到第三个数；再以第三个数加上1后除以b,可得到第四个数；用第四个数再加1后，再除以第三数，可得到第五个数，当我们进行第五次推演时，以第五个数加上1，然后除以第四数时，就会发现得到的结果：第六数又变回了“a”。如此继续推演下去，我们可以得到如上的无限个五数循环。如下推演所示：

a , b , 第3数，第4数，第5数，第6数，第7数，第8数，第9数，第10数，第11数

2 5 3 4/5 3/5 2 5 3 4/5 3/5 2

3 2 1 1 2 3 2 1 1 2 3

7 9 10/7 17/63 8/9 7 9 10/7 17/63 8/9 7

4 6 7/4 11/24 5/6 4 6 7/4 11/24 5/6 4

………

原来5数有如此的天然循环之功！我们真的应当对“5”数刮目相看了。

对于这种数学循环现象，我们可否做这样的推理思考：把a和b看做阴阳两气，把“1至5数”看做事物从发生至消亡的五个阶段：(1)a与b相交为1，象征事物的孕育产生；(2)b+1除以a得2数，象征事物的发展阶段：“+1”代表发展需要外缘因素的促进，“除以a”则代表事物发展需要消耗自身的能量；(3)2数加1再除以b得4数，象征事物的壮大阶段；(4)4数再加1，“再三”除以3数而得5数，象征事物的盛极至衰败阶段；(5)5数再加1，再第四次除以4数，不仅得不到6数，反而回归至a,则象征事物的消亡和结束，然后再开始新的一轮循环。

我们也可以做这样的假设：成年男子“a”为了寻求生命的延续和自身的发展，倾心相恋于年轻女子“b”，并需要结婚成家。在他们的生命活动中，一是通过阴阳交合繁衍产生了新生命；二是为了更好的生存向自然界索取各类可用物质，这两点就是“加1”的含义；但是自然界中的索取规律是等价交换，索取的同时必须付出智力或体能的消耗代价，这个就是除的含义；实现了这种交换后，新的事物就产生了。但是人的生命是有限的，可以再三，不可再四，无限的索取和付出当然是不可能的。所以“再四”的结果就是衰绝和死亡，然后再重新开始。

至此我们应当明白，金、木、水、火、土五行恰合五数，绝非偶然。虽然从表面看五行物质是五种人类常见的不同的固态、液态和气态物质，但事实上，人类所认识的“金、木、水、火、土”静态物质概念，实际是对物质相对稳定性的直观认识而已。其实任何的五行物质都没有一个固定不变的形态。人类眼中所看到的物体形态只是某种或多种物质元素在某个时段的合成物而已。在宇宙物质世界中，包括人类生命体在内的一切物质，又有哪种不是多种物质元素的合成物呢？中国古人之所以选择五行的五种物质作为宇宙各类物质的代表元素，主要的原因正是因为此五种物质之间具有相辅、相生、又相克的作用效果，而只有这样的作用效果才可以实现和表达自然界万事万物之间的互为依存、相互生扶及互相制约的自然存在和发展关系，才可以达成自然界事物生生不息的无限循环模式。所以中国古代哲人才选择了五行物质的代表符号：金、木、水、火、土，代替“1——5”数，作为物质和生命元素的基本符号进入人类的生命体基因合成与生命活动之中，并自然演绎着自然界万事万物的生生不息、发展变化过程。

[ 此帖被天高云淡在2010-08-12 17:07重新编辑 ]

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只看该作者小中大 6楼发表于: 2010-08-06 23:08

4. 物质同一性与动态物质关联构成宇宙全息观；

在现代科学仪器的观测中，气功师在气功状态下的脑电图中可显示出太极图的形状，一些气功大师在深度入静的状态中，也可以观察到自身不断旋转的动态太极图案。这些现象告诉我们，气功师所看到的太极图其实就是反观自性的生物原子太极的形状。从生物学的角度看，人人都有一个属于自己的生物太极，他就是人类生命形成之初、受孕而成的第一个大脑生物原子。随着生命体物质细胞的不断分裂增殖生长，生物原子太极由一个原点逐步发展形成为一个具有相当能量的生物太极场。这个太极场即是人类的生命信息能量场，也是人类自身与他人和宇宙其他生物间实现沟通交流的电子信息能量场。这个场的存在是人类同一性的表现形式，只要你有能力打开自身这扇厚重的生物太极之门，许多的宇宙信息及其他与己相关的亲友的生命活动信息就会一一展现在你的眼前。这就是全息宇宙观的形成基点和唯一源头。他不是什么神话，而是未揭秘科学的一部分。事实上，现在有能力打开自己生物太极之门的人已有不少，但他们大多都是佛道门中之有德弟子或社会中的谦谦君子，他们从不认为这是什么了不起的事情，也更愿意不向世人炫耀。但是这种开启自我太极之门的功能并非某些人的专利，世人皆有之，只是人们自己不知道而已。如果人类都能够认真地管理自我、真诚的改善自我，以法修持，取得这种功能也并不是十分困难的事情。

宇宙客观的物质运动规律既造就了人类的同一性，更以其复杂多变的物质作用规律塑造了人类复杂的个性，形成了人类千姿百态、绚丽多彩的人生世界。太极八卦图就是中国古人用以解读宇宙物质运动规律对人生命运运行轨迹影响状态的基本工具。

三．太极八卦图演绎物质运动发展变化规律；

1．太极八卦图的构成；

太极图具有极深的历史渊源。有人认为，太极图是本次人类文明前一期甚至前二至三期的人类文明的产物。从考古的情况看，陕西永靖所出土的6500年前的双耳彩陶壶上就已有双龙缠绕的古太极图案，此雌雄双龙缠绕之太极图实际就是华夏始祖“伏羲女娲交尾图”。, 相关的传说是炎黄始祖伏羲帝观龟形石中有阴阳鱼环抱之图形而做先天太极八卦图；至西周时代文王姬昌继伏羲帝后重演太极再创后天八卦图。易学后人邵雍等人又推演八卦，变化为64重卦、共384爻，代表一年360日加24节气之和数，以卦爻变化顺序暗合一年四季逐月阴阳消长渐变之理，推演天地万物阴阳变化之机，把天地阴阳时序变化影响物质变化的规律和生命物质变化关系紧密结合起来，逐步形成了一整套系统的周易易经理论。

从概念上讲，太极八卦图是对宇宙物质运动总体规律的形象描述。他是由象征金、木、水、火、土五行物质元素的阴阳爻卦围绕中心太极图（原子），按照四面八方的顺序和依次相生的规律进行排列组合，循环往复、生克作用的演绎图基本模式。如图：

（1）先天八卦图（2）后天八卦图（3）八卦方位五行干支数理图

（4）河图天地之数图（5）洛书九宫图（6）九宫八卦位序图

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只看该作者小中大 7楼发表于: 2010-08-06 23:15

        中华民族的祖先从象征宇宙物质起点的太极图入手，潜心参研宇宙物质、时空与自然数理关系，把时空方位、五行数理、人物关系及社会哲理等全面结合起来，演绎、发明了一整套系统的八卦易经理论。
以0为无、为无极，为道、取象宇宙的原始状态。
        以1为有、为太极、为宇宙星辰。先天卦居乾南方位，其气为阳，取象为天。河图中1数在先天卦之坤北方位，寓乾南坤北、阴阳一体之意。后天卦配1数在坎北方位，以示阴阳交感而事物始生。先天坤地为太阴，至阴生水，故取坎为水，1为奇数之首，后天气为少阳，取象事物之初成阶段。
        以2为人类生活的大地。河图中，2数为火、居先天乾南方位，以示天阳生火、天地同源于1，而1分为2、天地开之意。象征地2的先天卦居坤北方位，气为太阴，后天卦配西南坤地、先天巽位，以太阴之气象事物至阴而衰绝之意。
        以3为太阳，先天卦以离火象征太阳，居正东方位。为阳明，取光明之象。河图中3数也在先天离东方位，后天卦亦配3数居震东方位，以象日出东方、万物发荣之意。后天卦中太阳象归正南离宫火位，复居先天乾地。后天卦离宫气为老阳，以取象事物由兴旺至旺极之态。
        以4为草木生物，先天卦居震东北方位，震为雷，以象天地阴阳之气鼓荡、雷动风生雨润万物之意。河图中4数居正西方位，复先天坎少阳之地，隐草木赖水而生之意，气为少阴，先后天少阳少阴同宫，以示阴阳交而事物生发之意。后天卦4数配巽东南方位，气为厥阴，取象事物由旺至衰的过程。
        5为中数，先天卦居巽西南方位，后天卦与河图均居中位，取象为土，以象万物生于土、复归于土之意。至5数则事物圆满，循环再起。
        5再起而变：5加1为6数，故曰“天一生水、地六成之”， 1、6共为水。河图中居于北方后天卦之坎位，以借先天坤地之老阴极湿极寒之气而生水，后天卦配6数居西北乾位，以连西方兑宫并成金生水之象。
        5加2为7数，故曰“地二生火、天七成之”，2、7同为火。河图中居于正南先天之乾位，因南方已为先天乾1所居，故后天卦只以2、7之和数9配于正南离火宫位，配2数偏居于西南坤位，以成化火生土之象；配7数居正西兑位，借取西南坤地潮湿之土而成生金之象。
        5加3为8数，故曰“天三生木、地八成之”，3、8同属木。河图与后天卦中，3数配居东方震位，以使草木借先天太阳离火之气而发荣。再配8数居东北艮位，以高山连于天地，接阴阳之气引动风雷，催云化雨润土生物。
        5加4为9数，故曰“地四生金、天九成之”，4、9共为金。河图中居于正西方位，先天4数在东北震位本象草木，河图中4居西地意为求先天坎泽之水以养身，西方本金之旺地，草木不宜，故后天卦配4数寻祖于先天兑金之地东南、后天之巽宫位，以还其草木之本来面目；再配9数人正南寻祖于先天乾金之地，复返7数自离南方位引归西地兑宫，以火母引子西南之坤土，以养金源。
        至此，水木火土金五行，气分东西南北中五方，流布乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、中八方九宫位，绕太极之圆，以金生水，水生木、木生火、火生土、土生金的形式，开始了无始无终的无限循环，以微妙神奇的方法演绎着自然界万事万物的生发衰绝过程。
        为了方便对四千年周易古文化的科学理解，我们下面再分析几个八卦的爻象组合：

[ 此帖被天高云淡在2010-08-11 19:03重新编辑 ]

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只看该作者小中大 8楼发表于: 2010-08-06 23:16

此八卦图中：水居北方，为坎卦，其爻象是两个阴爻夹一个阳爻，也就是两负夹一正。在现代的化学中，水的分子式是“H2O”,其中氧为负二价，氢为正一价，表面上是两个正一的氢加一个负二的氧，实质则正好相反：因为水分子是一种很弱而稳定的电解质，其由两个O—H键构成。正一的氢失去了电子为阳离子，负二的氧拥有电子为阴离子，两层阴离子、一层阳离子，用象数来表示正好是两阴夹一阳。再看：正南离卦，其象为火，爻象为两阳夹一阴。其在化学中则为:C+O2=CO2 |，其中C缺了四个电子，为正四价，氧为负二价。没有电子的“C”碳为阳离子，“O2”氧为阴离子，CO2可写成C=O=C,化学键表示就是两阳夹一阴。再者，在金木水火土五种基本物质中，金属元素物质多属单分子结构，因此在卦象显示上，象征金的乾三爻俱为阳;生金藏金的土坤三爻俱为阴。
很明显，古易的卦象居然于现代化学的化合价理论相一致！我们故且不论古人先贤是如何实现对物质本质的超前认识的，仅此一点就可以说明：古老的太极八卦图是具有科学内涵的。

[ 此帖被天高云淡在2010-08-18 09:21重新编辑 ]

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