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风水文化，真如浩瀚烟海，海阔天空，既有四两拔千斤之神秘，也有错用一根线,富贵不相见的奇妙。外行人听起来如听天书一般，不知所云，妄定为迷信；内行人个个都能把道理说得清、讲得明。风水的理论依据和中医的理论依据都是一样的，由于历史和意识形态的诸多原因，祖国风水文化在很长的时间里，一直被定性为迷信；然而,中国几千年留传下来的风水文化、风水理论却深入人心，在世界各地，只要有中国人的地方就有风水文化，只要是中国人，无论嘴上怎样说，其实在内心里都是深信风水之说的。只可惜，市面上公开发行的风水书籍，有用的东西太少，照书操作，应凶的概率较大，让世人对风水的误解较多，究其原因，风水奇术贵在口传心授，各门各派又不写出真诀，让人雾里看花，不知真假，想经过看书来学风水之术等于是痴人说梦一般
由刘国胜院长主讲的中国杨公风水学中级理论学习交流培训班，应广大学习爱好者的要求和钟情，已成功举办多期！其学员含概了风水职业者、高等学府MBA学员和企业家，培训班均受到广大学员的肯定和追求！
培训班中将揭开杨公风水显形层面的实体表现，和隐形层面的神秘思维，书本上天干与地支走水口的宜忌真实性和应用法，真正的认识黄泉八杀和化解法，解开书上千百年空亡线之秘密，解释双山双水之奥妙，分辨缝针的真假作用之谜，公布杨公风水一套加减乘除的公式理论。凡是报名参加了本院培训班的学员，就正式成为了本院的成员，将获得中国杨公风水学研究院专家证书一本，中国杨公风水学研究院徽章一个，并在本院官方网站上为其免费宣传两年，也获得了终生进修的机会，可以优先选购内部学习资料，一期培训，时间虽然短了些，但培训班结束后，学员可采用电话，QQ,电子邮箱，回公司深造，跟班实践等多种方式进修，老师不但将你领进门，还会领你进入深奥渊博的杨公风水宝殿，直到你学会学精为止。
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杨公风水文化是风水术从皇宫内廷走向民间广泛传播的肇始开端，杨公（筠松）的风水术与传说扑朔迷离，充满神秘的传奇色彩。杨公风水文化是从遥远的唐代走来，从江西赣州起源发祥，在世界各地广泛流传。杨公潜心研究了等大批珍贵古籍。并在前人的基础上著有《青囊奥语》、《天玉经.三部》、《撼龙经》、《疑龙经》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《玉尺经》、等经典理论著作，其中仅137字的《青囊奥语》是风水实践的纲领，《天玉经》是风水实践的细则，《玉尺经》是步砂量水的准绳，创造了自唐代以来最有系统理论，有具体实践，操作规范，最为正统、科学的中国风水学。其著作相互衔接、互为补充、前后应证，完善了中国古代的风水体系，是衡量真假风水的唯一尺度。杨救贫在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，对中国风水作出了杰出贡献的杨筠松，因此被后世风水界尊称为风水地理的祖师爷。
杨救贫隐居赣州后，在吸收长安派理论精华的基础上，结合自己在南方多年的风水实践经验，著书立说。杨救贫在赣州兴国县定居期间，在为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间。和刘江东、曾文辿、廖金精及后来的赖文俊（号布衣）一起形成了赣派风水，因杨公曾廖弟子都不准外传，只有刘江东、赖布衣往外授徒。，赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势、重龙脉的理论精髓，被称为“形势派”或“赣南派” “峦头派”“形法派”（将赣南风水术称为形势派，其实是一种误会）。杨公风水，形、理、法、课缺一不妥，由此可见，并非“形势派”如此简单。此后杨筠松被尊称为开山祖师。杨公风水术也就成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分。赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发祥地,自唐代以来的城市古建筑，如城墙、城门、寺庙、官府遗址、望族及地方候吏府第等多为杨公及嫡传徒裔，根据杨公风水理论布局所建。凡得到杨公真传的赣南历代堪舆师大多技艺精湛，深得民众信赖。杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰。不但赣南，在广东、福建、广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字。历史是最好的证人，实践是检验真理的唯一标准，事实证明杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜。
杨公正宗风水学，已有数千年的历史文化积淀，风水经典，独树一帜，寻龙探穴，操盘堪址，与实践理论，有久远的魅力和当今价值。明清之际，中国的风水文化界已经是派系林立，细分起来，数以百计，但主要还是包括在形式、理气、八卦、三大派之中。形式派中含九星派、五星派、廖公九星法派、天府六星法派等。理气派含三合派、古三合派、杨公三合派、大三元派、杨公新派、正五行三合派等。卦理派含八宅派、净阴净阳水法派、玄空飞星派、八卦风水派、天星风水派等。综上所有派别，实际其理论基础依然均源于杨救贫在赣州创立的风水理论，遵循天地人合一，阴阳平衡，五行相生相克的三大基本原则，只不过是各取一部分内容加以发挥而已，这些派别的创始人，一般都可以追搠到杨救贫或他的几个入室弟子。如黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流。杨公是中国风水文化集大成者，是理论之源。
中级培训咨询大纲
世界风水在中国，中国风水在赣州
江西省赣州是中国风水文化的发祥地，是宫廷风水术走向民间广泛传播的肇始开端，中国唐朝国师杨筠松（杨公）为避战乱，携宫廷御库风水秘籍来到赣州隐居，从此在民间传经布道，授徒曾文辿，廖金精，刘江东共同著书立说，成为我国风水史上绝无仅有的一代宗师，对风水具有巨大的贡献，其实践经验和创造的理论可谓前无古人，后无来者。
风水行业从根本意义上来讲是一种替天行道，为民造福的职业，有缘从事这一行业的人，首先要有真才实学，掌握杨公风水学真谛，更需要正宗的三元理论和明师的现场指点，杨公理论是中国风水学之根本，是纲领，是检验风水理论派别的唯一标准。
杨公风水文化的永恒魅力和当今价值，因为有一套应用易学数理真正加减乘除精准的方法和真实理论，有着正确的操作规范，判断准确使人信服，造福灵验，令人追求崇拜，千百年来，从赣州到中国，以及海内外众多的风水师都称自己为杨公弟子，由此可见杨公风水的永恒魅力和当今价值。
杨公风水学最大特点，是显形层面实体表现，和隐形层面的神秘莫测直觉思维。
显形层面是形法理气为用，后人称为杨八篇，论山形水法著有五篇著作，专讲究龙穴，砂水，向的合理应用，杨公弟子刘江东又将其精华要领吉凶宜忌编著《囊金》内一篇天宝黑囊经，简单精要传与世人，杨公将理气玄奥隐藏在《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》三部著作，并将秘诀要领传与曾文辿，廖金精，刘江东三人，也许杨公旨意，曾、廖两姓列为家传，传书不传诀，刘江东传诀不传书，由于杨公形气理论外界公开研读，被世人误认为杨公风水是形势派，其实杨公风水的精髓而是理气，易理术数才是杨公风水的真谛，形理结合应用是真正法则，形理法课是四大要领，为了风水界正本清源，让世人更能了解和应用杨公风水术去为民造福。
杨公风水学的隐形层面的神秘莫测直觉思维，判断阴阳宅不完全是由理性知识构成体系，还富有非理性思维因素，阴阳宅对人的吉凶祸福的影响，来自显形实体表现，亦来之隐形层面的意念，用杨公风水的隐形层面的易理数术，和加减乘除的方法来判断，结合显形和隐形正确应用，定能达到避凶趋吉，先福已后福人，惠人达已，改变人生。
杨公风水真理内涵是阴阳夫妇交媾大法，以人类生存之基本原理相合，也就是人与天地共存于世间与岁月，三元理气，即是天上，人中，地下，分为天元，人元，地元，配八卦之用，又以上元，中元，下元，分为三个易数六十甲子午，共合三元九运一百八十年，三元不败、历朝不灭，永不重修才是三元地理真谛，催丁，催财，催贵，有真正的理法口诀，和实践应用，和正确行之有效操作规范。
培训按杨公风水学吊线图为准，形，理，法，课四大纲领为用。
（1）首先要掌握风水的易理数术，八卦，五行，阴阳，六十花甲的基本应用法，资料（地理基础学）内部售用。
（2）要学好山形水法的显形层面的实体表现理论知识，寻龙点穴，分清南方与北方，高山与平原，复杂多变的应用。参考资料（杨公论形法理气古典经文）内部售用。
（3）要得名师的真传秘诀，配合隐形层面的真神秘莫测的避凶趋吉应用法，判断法资料（地理断章）内部售用。
（4）要认真学习杨公最为正统的三元地理真实的消山纳水法，必须掌握三元的罗盘应用法，三元理气用法规则，三元头十大理，六大忌，四大化解大法，杨公挨星借运法，六十四卦挨星配运法等三元地理各条功夫，培训时发给学员上课用。
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江西省赣州是中国风水文化的发祥地，是宫廷风水术走向民间广泛传播的肇始开端，中国唐朝国师杨筠松（杨公）为避战乱，携宫廷御库风水秘籍来到赣州隐居，从此在民间传经布道，授徒曾文辿，廖金精，刘江东共同著书立说，成为我国风水史上绝无仅有的一代宗师，对风水具有巨大的贡献，其实践经验和创造的理论可谓前无古人，后无来者。
风水行业从根本意义上来讲是一种替天行道，为民造福的职业，有缘从事这一行业的人，首先要有真才实学，掌握杨公风水学真谛，更需要正宗的三元理论和明师的现场指点，杨公理论是中国风水学之根本，是纲领，是检验风水理论派别的唯一标准。
杨公风水文化的永恒魅力和当今价值，因为有一套应用易学数理真正加减乘除精准的方法和真实理论，有着正确的操作规范，判断准确使人信服，造福灵验，令人追求崇拜，千百年来，从赣州到中国，以及海内外众多的风水师都称自己为杨公弟子，由此可见杨公风水的永恒魅力和当今价值。
杨公风水学最大特点，是显形层面实体表现，和隐形层面的神秘莫测直觉思维。
显形层面是形法理气为用，后人称为杨八篇，论山形水法著有五篇著作，专讲究龙穴，砂水，向的合理应用，杨公弟子刘江东又将其精华要领吉凶宜忌编著《囊金》内一篇天宝黑囊经，简单精要传与世人，杨公将理气玄奥隐藏在《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》三部著作，并将秘诀要领传与曾文辿，廖金精，刘江东三人，也许杨公旨意，曾、廖两姓列为家传，传书不传诀，刘江东传诀不传书，由于杨公形气理论外界公开研读，被世人误认为杨公风水是形势派，其实杨公风水的精髓而是理气，易理术数才是杨公风水的真谛，形理结合应用是真正法则，形理法课是四大要领，为了风水界正本清源，让世人更能了解和应用杨公风水术去为民造福。
杨公风水学的隐形层面的神秘莫测直觉思维，判断阴阳宅不完全是由理性知识构成体系，还富有非理性思维因素，阴阳宅对人的吉凶祸福的影响，来自显形实体表现，亦来之隐形层面的意念，用杨公风水的隐形层面的易理数术，和加减乘除的方法来判断，结合显形和隐形正确应用，定能达到避凶趋吉，先福已后福人，惠人达已，改变人生。
杨公风水真理内涵是阴阳夫妇交媾大法，以人类生存之基本原理相合，也就是人与天地共存于世间与岁月，三元理气，即是天上，人中，地下，分为天元，人元，地元，配八卦之用，又以上元，中元，下元，分为三个易数六十甲子午，共合三元九运一百八十年，三元不败、历朝不灭，永不重修才是三元地理真谛，催丁，催财，催贵，有真正的理法口诀，和实践应用，和正确行之有效操作规范。
培训按杨公风水学吊线图为准，形，理，法，课四大纲领为用。
（1）首先要掌握风水的易理数术，八卦，五行，阴阳，六十花甲的基本应用法，资料（地理基础学）内部售用。
（2）要学好山形水法的显形层面的实体表现理论知识，寻龙点穴，分清南方与北方，高山与平原，复杂多变的应用。参考资料（杨公论形法理气古典经文）内部售用。
（3）要得名师的真传秘诀，配合隐形层面的真神秘莫测的避凶趋吉应用法，判断法资料（地理断章）内部售用。
（4）要认真学习杨公最为正统的三元地理真实的消山纳水法，必须掌握三元的罗盘应用法，三元理气用法规则，三元头十大理，六大忌，四大化解大法，杨公挨星借运法，六十四卦挨星配运法等三元地理各条功夫，培训时发给学员上课用。
（5）择课乃是地理形法，理、法、课四大功夫之一，古人云不得真龙得良辰，也应富贵旺人丁，择课应用法，按（杨公正宗择日总纲为）主体，以杨曾廖刘先师祖传秘旨，结合先后天吉凶明课，斗首日课，八门斗阵吉凶课等，灵活应用，方能择日吉去凶，为民造福。
附：传奇杨公
杨筠松是中国历史上最伟大的风水祖师，他潜心研究了先贤中国风水学鼻祖青乌子的《葬经》，郭璞的《葬书》《锦囊经》等大批珍贵古籍。并在前人的基础上著有《青囊奥语》、《天玉经.三部》、等经典理论著作，其中仅137字的《青囊奥语》是风水实践的纲领，《天玉经》是风水实践的细则，《玉尺经》是步砂量水的准绳，创造了自唐代以来最有系统理论，有具体实践，操作规范，最为正统、科学的中国风水学。其著作相互衔接、互为补充、前后应证，完善了中国古代的风水体系，是衡量真假风水的唯一尺度。
杨公风水文化是宫廷风水术走向民间广泛传播的肇始开端，唐朝国师杨筠松（杨公）为避战乱，携宫廷御库风水秘籍来到赣州隐居，从此在民间传经布道，授徒曾文辿，廖金精，刘江东共同著书立说，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间，成为我国风水史上绝无仅有的一代宗师，对风水具有巨大的贡献，其实践经验和创造的理论可谓前无古人，后无来者。凡得到杨公真传的赣南历代堪舆师大多技艺精湛，深得民众信赖。杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰。不但赣南，在广东、福建、广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字。历史是最好的证人，实践是检验真理的唯一标准，事实证明杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜。
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中国杨公风水学研究院之博大精深，除理顺杨筠松正宗风水脉络和还原风水学科的本来面目之外，在于它蓄藏了众多杨公堪舆秘诀。还吸纳了现代自然科学的科研成果，与风水自然科学观溶为一体。
风水行业从根本意义上来讲是一种替天行道，为民造福的职业，有缘从事这一行业的人，首先要有真才实学，掌握杨公风水学的真谛，才能弘扬杨公精神，把杨公学术发扬光大。高层的研究杨公风水学，更需要正宗的三元理论和明师的现场指点，加上持之以恒的努力，才能达到更高的境界。杨公理论是中国风水学之根本，是纲领，是检验风水理论派别真假的唯一标准。
杨公正宗风水学，大体共分为四大部分，以形、理、法、课四字真诀，为造福指南要旨；
一，最注重的是形气，以山形水法为用，主要以《撼龙经》、《疑龙经》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬经》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经三部》等经典著作为纲领，讲究龙、穴、砂、水、向的合理应用，利用自然环境，取得天人合一，人地和谐的最佳境界，说到底就是收山川之灵气为我所用。其理论大多数收入四库全书，在海内外广泛流传。杨公几位弟子取其形气精华要领编著为《黑囊经》，归纳简单精要且为白话更为适用，成为风水家之要典。由于杨公形气理论外界公开研读，而被世人误认为杨公风水是赣派，形势派，峦头派等。
二，最讲究的是理气，以易经“河图洛书”易理术数，阴阳五行，先后天八卦，二十四山向，天干地支，六十花甲等生克变化应用，结合山形水法同时并用，易理术数才是杨公真谛和精髓，堪称国宝。三僚曾、廖二氏得其真诀，自成体系，秘不外传，口授心传已有四十余代。刘江东是杨公风水学的笔录者，只传诀不著书。致使杨公真诀外界很少流传，不为人知。经过文化革命的动乱和改革开放，也有许多真诀流传于外界，三僚也授徒传道于至诚弟子。杨公风水的真谛，是三元地理理气真诀，形气与理气配合并用，缺一不可，历经上元甲子，过中元甲子，转下元甲子，其诀一百八十年轮转三元不败，永不重修！
其真理的内涵既是阴阳夫妇交媾大法，人类生存之基本原理，理气真诀共分为三元头、中、尾格十条，共三十条大功夫，和加上其他部分三元杂理巧妙应用：
三元头十大理气 论三元六大忌
1， 三元河图洛书阴阳总纲 1， 论一卦同宫
2， 三元正夫妇交媾法 2，论三人不同行
3， 三元反夫妇交媾法 3，论五雷打丁
4， 三元先后天夫妇交媾法 4 ，论两不相兼
5， 三元混合夫妇交媾法 5，论四字同排(贫单绝)
6， 三元三八納夫妇交媾法 6，论六字不排队
7， 三元颠倒夫妇交媾法
8， 三元大卦夫妇交媾法
9， 三元大卦总纲用法
10， 论三元大卦丁财贵秘诀
以上三元头十条大理，是三元地理的入门功夫，又称为家用功夫，用法按实地需求出发，灵活运用配合。其三元六大忌是以三元总纲为基础合理运用，能正确判断吉凶成败之事，百验百准。掌握了三元头十大功夫的真实应用法，便可以辨别各派书中的真伪。
三元地理九大断章（走遍天下神断）
1，杨公不登山
2，一盏灯
3，羊刃禄堂断
4，流神空位断
5，斜流穿房断
6，子午斜流断
7，走盘珠吉凶断
8，劫曜断
9，房份吉凶断
其九大断章是三元地理走遍天下打局面入门的最机要功夫，十分灵验，是杨公留传最标准的断章。
所谓三元地理，阴阳为主用，五行定吉凶，亦可用以下秘诀来消纳制化各种黄泉八煞，化煞为官吉用。
三元救贫黄泉诀
三元催官黄泉诀
三元黄泉八煞化解法
以上三条化解黄泉八煞真诀，每一条功夫是由八句诗歌组合，有分论法解法，并非市面书籍流行的那些口诀，差之毫厘，失之千里。
三元地理之理气，是由浅到深，从入门到专用，步步推进，再深入便到了正宗三元地理最精华之处——三元中十大功夫——---十大杂理真诀
1，抽爻换象些子大法 1，日月合朔理
2，生入克入交媾法 2，水火不相射理
3，偏夫妇交媾法 3，水火既济理
4，阴阳比和夫妇法 4，六十四卦九星运
5，中五合五合十妙用诀 5，论中火二星
6，化解羊刃禄堂秘诀 6，将星消峰诀
7，丁财贵些子法 7，河图交媾理
8，抽爻换象些子九星运 8，隔八相生理
9，些子数论丁多少诀 9，论七星打劫
10，三元流年分金秘诀 10，斗丙玄机诀
三元中十条大理是三元地理最机密的的功夫，为民造福最佳理气，历代明师成名之专用准则。
论三元尾十大秘诀
1，三元总脉串珠理
2，坎离交媾秘诀
3，水火交媾秘诀
4，坎离水火中天过秘诀
5，三元文武开科秘诀
6，三元老挨星秘诀
7，三元新挨星秘诀
8，三元父母挨星秘诀
9，三元君四位寻父母秘诀
10，三八丁城门秘诀
三元尾十大秘诀，是杨公风水学三元地理高层功夫，其理诀高深莫测，用法奥妙无穷，要有非常术数易理之基础，和天资悟性，更要有高人指点，还要从三元头十大理气，三元中十大功夫，三元尾十大秘诀，步步深入方能掌握其真正内涵真谛。所以三元正宗地理与众家地理不同，以三元理气之秘旨，收山出煞，即是消山納水，配口消峰。方能达到趋吉避凶，丁财贵旺之目的。杨公为首徒曾文辿在兴国三僚卜址定向建祠一栋，立辛山乙向兼戍辰，娄宿十一度甲子金线，后面申龙过脉，右边来巳巽水，左边走寅口，前有卯峰对朝，天井开池放癸水，并留下了地论钳记，何年生，何年贵，何年败，先批后准。历经宋元明清至今千余年之久，曾氏后裔千枝万叶，分布全国各地为数万丁之旺族，丁财贵应验准确，其祠能合三元地理的十盘大理，也是杨公风水考核的唯一标准。
其理合1，三元大卦一盘成清
2，正夫妇交媾
3，反夫妇交媾
4，生入兙入些子法
5，阴阳配夫妇法
6，串珠理
7，坎离交媾理
8，水火交媾理
9，中五立极理
10，三元三吉理
三，最关键的是做法，即是地理行业操作规范，已经掌握杨公经典精华的，能察形气之真情，穴之变化，高低前后左右而能定局，用罗经定位立向，结合三元各项大理，相山量水，宜山补向，格准来龙，定好水口，形理相配得宜，阴阳交媾成夫妇之妙用，即是风水最佳操作方法。操作细节可见曾、廖、刘氏家族的《阴阳全次剪裁》、《五星葬法》等。
四，最实用的是日课，书云；不得真龙得良辰，也应富贵旺人丁，可见日课非常重要，古人云；初年祸福日时定，久后方知地有情。用课必须谨慎，按师秘传口诀与经验，要有真才实学才能选择佳课，为民造福万无一失，最注意选课，只宜直中取，切莫曲中求，从根本意义来讲避凶趋吉主枢，避开凶神恶煞，选择吉星福神。当今选择有斗首课，造命课，六壬奇门课，先后天吉凶明课等，都可综合参考使用。
杨公三元吉课，是量祠堂、家宅、坟地之衰旺，家道之昌弱而用之，据人所需而作出的最佳选择，官家百姓各有分格采用，对正位用课是三元地理之法宝，大课小用，小课大用亦误人多矣！需知，阴阳原有定理，祸福亦不差移，万般变化，师之掌中，不得真传，枉下苦功，学识浩如烟海，历代名家都感吃力，而精要之处加以变化，参书万卷，不得真传，乃是木履不穿针也，前贤真传，自得经历而得法，此乃真才实学。
杨公正宗风水学，已有数千年的历史文化积淀，为风水经典，寻龙探穴，操盘堪址，独树一帜，。
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